《读碑》教学札记 语文课要培养学生“三感”——语感、情感、美感

语文课要教出语文的个性，这是毋庸置疑的。语文与其他学科不一样，主要是靠学得、习得，而不是教得。围绕“听说读写”，教师反复的教，学生学会得很少；一道题目，知道了答案，但从真正掌握的意义上说，还是不会。数理化追求的是标准，而语文追求的却是妙趣。妙趣从何而来？自然就是在和文本的的对话中，在教师的启发点拨下，对语言文字有了灵敏的感觉及准确全面的了解，深入体会到语言文字负载的深邃的思想、精辟的见解、丰富的感情，能切身体会到语言文字的精湛与魅力，继而真正跨越时空，与作者进行心灵的交流乃至思想的碰撞。简言之，语文课就是培养学生的语感，丰富学生的情感，鉴赏文本及生活的美感，让篇篇都具有诱惑力，课课都有新鲜感。

学习任何一篇课文，不管怎样体裁，都要至少解决四个问题：写了什么？为什么写？怎样写的？写得怎么样？学习任何一篇课文，不管抽象具体，都要以“读”作为贯穿整个教学环节的线索。语文课的“三感”，必须以读作为手段，落实在以上四个问题的解决中。比如说，《读碑》的教学，让学生在阅读中明白，理解课文主旨，从而思想上得到启迪，情感受到熏陶，（这就是教学过程中的重点揣摩，）此外，还要引导学生了解作者的写作技巧，透彻理解含义深刻的语句。当然，在再三的咀嚼文字时，语言的理解与感悟能力也切实得到提高。具体而言：

一、语感

新的课程标准要求同学们“形成良好的语感”，而这语感的形成必须在语言实践、反复的语言操作中获得。就像叶圣陶先生曾说过：“不了解一个字一个词的意义和情味，单靠翻字典是得不到什么深切的语感的。唯有把从生活中得到的点点滴滴感受，结合具体的语言文字，这才会有更深的理解。”那么在一节课上，如何训练语感？

“只有读才是准确而深刻的体味、领略语言文字意蕴和情味的好方法。教有千法，读为上策。一定要培养学生对文本的兴趣，产生对文本的亲切感、认同感，让学生有强烈的诵读意识，尤其是讲读课文至少要读三遍以上，养成自我诵读的良好习惯：眼到、口到、耳到、心到，好的句段应熟读成诵。在此基础上，再把读与思结合起来，才能对内容的理解，主旨的把握，妙处的赏析，自然而然迅速做出直觉的感受，这种感觉，是死记硬背所达不到的，也是老师替代不了的。

例如:《读碑》这一课，我安排四次阅读，每次都有不同的要求：首先，要读出层次，这是了解文章内容的整体感知，属于认知性阅读。然后，是品读，这是重点揣摩文本的情理，加深对文章的理解，是理解性阅读。接着是赏读，要求学生从文中发现疑难问题，发现作者的艺术匠心。这是评价性阅读。最后，安排一段时事资料的阅读，作为创造性阅读，拓宽和深化了对文本的理解。我想，在这样完整的阅读实践中，学生一定会通过反复阅读，细心咀嚼，最终有自己独特的体验，从而思维得到锻炼，语言的理解与感悟能力切实得到提高。

二、情感

语文是百科之母，小说、诗歌、戏剧、散文，包罗万象，浓缩人生。情感是文学作品中最主要的一个因素。没有情感就没有作家，就没有文学作品。因此阅读也就成为比较复杂的一项心智活动。它既是学生与文本的对话，也是与文中思想的碰撞，与作者感情的交流。我们在一节语文课的教学中，通过语言这个载体，对学生授予的不仅仅是系统知识点，更多的是借形载神，对学生予以情感上的渗透和熏陶。

《读碑》中，作者细腻的刻画了“我”几次读碑的情景，展现了肃穆深沉的情感，学生从而得到积极的情感濡染，丰富文本的精神内涵，提升自己的精神境界，增强了责任感和使命感。

三、美感

当代中学生是一个热情激荡、天性爱美的群体，她们无时无刻不在追求美、表现美、创造美。作为融科学性、文学性、艺术性于一体的语文课，理应肩负起培养青少年必要的审美能力的重任。