单元教学 第七单元：人与动物

动物是我们亲密的朋友，它们和我们一起组成了丰富、美丽、和谐的世界。学习本组课文，在感受动物的可爱、聪慧、善良的同时，发生在人与动物、动物与动物之间的真挚感人的故事，会让我们的心灵受到一次次的震撼。

本组选编的四篇课文，从不同的角度，描写了在不同的年代、不同的国度发生的人与动物、动物与动物之间的感人故事，读来令人难以忘怀。《老人与海鸥》讲述的是一位普通的老人和海鸥之间建立起来的深厚情谊。《跑进家来的松鼠》介绍一只可爱的松鼠来到“我”家后发生的一系列有趣的事，表达了我们一家人对松鼠的喜爱。《最后一头战象》再现了战象嘎羧生命里最后的辉煌与庄严，以饱含深情的笔触歌颂了战象嘎羧善良、忠诚的高尚情怀。《金色的脚印》则通过正太郎与狐狸一家之间的传奇故事，展现了动物之间生死相依的浓浓亲情，歌颂了爱的力量，赞美了人与动物之间互相信任、和谐相处的美好情感。

第21课《老人与海鸥》

海鸥 海鸥是人类最熟悉的海鸟，有50多种，其中一半以上在北半球繁殖。它对各种环境都有非凡的适应能力，根据海鸥羽毛、体形，一般把它分为两种子群。一种是黑头或是有头兜的鸥，体形较小，夏季头部颜色会有变化；一种是头部与身体颜色均呈白灰色的鸥，重90克至2 000克。

“海鸥老人”塑像铭刻人鸥深情 新华网昆明2006年1月18日专电“海鸥老人”吴庆恒的雕像在昆明红嘴鸥最多的翠湖公园揭开了面纱：一位慈祥的老人坐在水边，面带微笑，手捧鸥食伸向空中，红嘴鸥在他手上、身边蹁跹环绕……一幅人鸥和谐共处的美丽画面永久定格。

被昆明人称为“海鸥老人”的吴庆恒生前孤身一人，每年冬天飞抵昆明的红嘴鸥是他唯一的寄托。每当红嘴鸥“驾临”，老人天天徒步十多公里进城给它们喂食，和它们嬉戏，风雨无阻；老人每月三百零八元的退休工资有一半以上都用来给海鸥买吃的，为此，老人平时几乎舍不得花一分钱坐公交车。

四元五角一斤的饼干，老人毫不吝惜买给海鸥，他知道那是海鸥最喜欢的美食；他还经常买来鸡蛋为海鸥制作“鸡蛋饼干”；而他自己，唯一的奢侈品是两毛钱一包的金沙江香烟。

他与红嘴鸥建立了深厚的感情，以至于他能将水中的海鸥一只只叫上岸，其中就有“独脚”，有“老沙”。在老人生命的最后时光，老人最牵挂的依然是红嘴鸥。

老人去世后，他被昆明人不断追忆和怀念，认为他代表了昆明人与红嘴鸥和谐共处的精神及爱鸥护鸥的优秀品质，值得每一个市民学习。

在一位热心市民的倡议下，昆明《都市时报》社、翠湖公园、昆明市园林绿化局带头为海鸥老人塑像捐款，并出资为海鸥老人塑像。

森林里的音乐家

9月末，阳光明媚，正是大好的狞猎季节……

我和狩猎专家纳鲁宾绕过一片雪松林，登上了一个长满白杨的山坡。这儿豁亮而干燥，脚下的落叶沙沙作响。林子里不久前还栖息着大雷鸟，如今却草木凋零，冷冷清清。

我们正往山坡上走的时候，突然听见一种很奇特的声音：开始是宛如音乐般的长音，后来是一声响亮的撞击，并带着细碎的颤音。纳鲁宾停下脚步说：

“这是什么声音？”

声音是从不远处一个黑压压的云彬林里传来的，每次的间隔时间几乎一样长。森林里完全可以听到被风刮断的树发出的呻吟声，但和眼前这种声音毫无共同之处。

我提议到那个云杉林里去看看，纳鲁宾也同意。走到云杉林旁边时，我们又停下来听了听。

森林里的声音总是这样，当你朝它们走去的时候，声音会越来越小，然而却清楚。于是我们听出，每次颤音响完之后，还要响起一阵叫声。就是说，这是熊瞎子的取乐。

我们蹑手蹑脚地走进林子，前面是一个长满松树的小山坡，声音就是从山坡的那一面传来的。要看到这个“音乐家”，得登上坡顶。

于是我们把猎枪装上弹，爬上山坡，藏在松树的树干后伸长脖子往下看。山坡的那一面很平缓，树不多，只有一些低矮而树冠巨大的松树和粗壮的云杉。坡的中央有一根被风刮断的云杉的树桩，树桩的边缘裂成了几片像花瓣似的板皮，离树桩不远处长着一棵敦实的松树，树下部一根粗大的树杈快断裂了。

“熊在哪儿呢？”我问。

“你瞧云杉后面！”纳鲁宾小声说。

我仔细观察那个树桩和松树，立即看见了熊——原来它趴在那株被风刮倒的云杉后面。不过它马上就站起来了，高高地直立着。我不由自主地往树干后一藏，并举起了枪。

“别着急！”纳鲁宾低声说，“咱们先看看它要干什么……这可是个庞然大物啊！”

这是一头年老的化熊。只见它摇摇摆摆地走到那根粗大的树杈前，用两只前爪抓住树杈往那个云杉树的树桩前扳。树杈又粗又结实，但熊的劲儿也不小。它把树杈扳下来后，便把树杈的顶端插在云杉树桩的裂缝里，然后就拽着树杈慢慢往后退，退着退着突然把爪子一松。树杈响着往回弹去，当猛地一下绷直时，纷纷断裂的细树枝便发出音乐般的声音，与此同时，树桩上被撬开的板皮也往回一弹，发出一阵长久而细碎的颤音。

熊把头一歪，侧耳听着，当细碎的颤音终于沉寂下来后，它便发出一阵心满足的声音，并喜悦地尖声叫着，在长满青苔的地上打起滚儿来。

纳鲁宾用胳膊肘碰了我一下。我朝他转过头，急切地用目光指了指手里的枪，但他表示反对地摇摇头。

这时，熊又把它的“音乐节目”表演了一次，但不大成功，树杈插得太靠近板皮的顶端，所以回弹的声音太短，而且没有细碎的颤音。熊站在那儿等了一会儿之后，好像是明白了自己的错误在哪儿，于是便呼哧呼哧地又把树杈扳了下来。这一回它考虑得很周到，干得很细心。可是结果却完全出乎意料：它没有往一边让，以至于猛然弹起的树杈狠狠地打在了它的下巴上，把它打了个仰八叉，痛得它狂叫起来。爬起来后，它便朝树杈冲去，一面狂叫一面狠命地撅着树杈，并把撅断的树杈一截截地往坡下扔去。

怒气平息下来后，熊像人那样往地上一坐，一面用爪子抚摩受伤的颧骨，一面尖声地呻吟。这是绝好的开枪机会，我举起枪，瞄准了熊的脑袋。可是纳鲁宾轻轻地把我的枪管往旁这一推。我不解地看了他一眼，他却把自己的双筒猎枪指向天空，把扳机一扣，并和枪声一起大声地吼叫起来。

我傻呆呆地往旁边一跳，他却继续大声吼叫着，并用手指着熊的方向。

吓得半死的熊瞎子骨碌碌地滚下了山坡，爬起来后，飞快地往云杉林里跑去，转眼间就消失得无影无踪。

我为丢掉这唾手可得的猎物而感到非常遗憾，便一本正经地谴责自己的朋友：

“还是猎人呢！真会取乐！难道一个猎人能放弃这样好的机会吗？要知道，这家伙真正是自已送上门来的！真没想到你会这样冒傻气！”

可纳鲁宾心平气和地说：

“不，伙计，打死这样的熊是罪恶，让它活着吧……要知道，这可真是一个会逗乐的家伙，要是能把它活捉住送到马戏团去，我看不用训练就可以上台。你说呢？”

我不满地朝他挥了一下手，不过，一想起熊瞎子的音乐，也对这个动物“音乐家”产生了敬意。

让它活着，让它去摆弄自己的乐器吧！

放生龟知恩图报，十六年后搭救恩人孩子

在台湾基隆有一家商店，店名叫做“遇缘号”。老板林先生做人很仁慈，他们那附近的居民都是捕鱼为生。有一天，渔夫们用网子抓到了一只大乌龟，准备要杀掉、卖它的肉。林先生恰好经过，看见在人群包围中有一只待宰的乌龟，正抬起脖子一直对人磕头，它的两个眼睛都流下了眼泪，似乎求救的样子。林老先生看了就生起恻隐之心，不惜大笔的金钱，把乌龟买下来，而且请人把它送回海滨去放生。为了担心有人又把它抓来杀，于是就在乌龟的甲壳上写了“遇缘号放生”这五个字，等于是请求后来的人都慈悲、高抬贵手，放它自由重生，不要随便杀害它。写好之后，他们就把乌龟放生了，好多人在海边看到这只大乌龟载浮载沉，向林先生再三磕头致谢。大家看了都很受到灵性的感动。于是就彼此约好，以后遇到这种大乌龟，就不捕、不宰、不食。这“三不食”的口号，到今天还留在他们的邻里中。

事情隔了十六年，林先生的第二公子，考上了台北商业学校，在星期假日的时候，他就乘着日轮回家。那一次，在回程途中，逆流海面上，很不幸船触礁沉没了。船上乘客一百多人，被海吞没了九十多人。当沉船的那个刹那，满船惊叫、惨呼救命的声音，真是震耳欲聋。林公子虽然稍微会游泳，但是海浪太大了，他又被卷沉了，就这样在海中奋斗。忽然间他感觉到身体好像被一个圆桌般的大东西托起来，一看，自己是躺在乌龟的背上，再看清楚一点，乌龟的嘴巴大得像个脸盆。他吓一跳，想必这下子一定会葬身在乌龟腹中。于是他打算翻身，再跳人水中，但是当时，人已经无力再挣扎了。后来，不知过了多久，在翻身的时候，忽然间看见，乌龟的背上竟然写着“遇缘号放生”五个字。他才知道，原来这是父亲当年所放的那只乌龟。忽然间，他的心情由悲哀、恐惧转变成无限的欣喜和安慰，原来乌龟是来救自己的。于是他抱着那只乌龟，让乌龟载着自己，他口中念着佛号，祈求保佑。乌龟很悠然自在地鼓动着四只脚，好像划船一般，在狂风大浪中奋斗着载他上岸，还没到岸的时候，林公子就跳跃跳上浅滩，再回首看，乌龟还浮在水面。林公子就向它合掌，拜谢它的救命之恩。乌龟也扬起头，点点头，好像还礼的样子，而且还开口摆足，发出了声音，好像非常欢喜庆贺的样子，然后才转头游开，岸上的居民都急来道贺。

在这一次的海难当中，只有十多位生还的乘客，调查起来，原来都是一些孝子、贤妇，还有平时行善布施的人，可见上天保佑善人，而且加佑仁者的后代。当地邻里们知道这件事，都很感动，而且欢喜行善，本来有位星象家为林老先生算命，说他可以活到七十岁，但是林老先生活到八十八岁，而且是无疾而得到善终。当地的父老们，至今还是喜欢谈论这件感人的事实，这事迹详细地记录在《阿弥陀行刊》七十七期。

因果是一点都不差的，在茫茫大海中，乌龟怎么会知道有海难呢？又怎么会知道恩人的第二公子今天落难在海中呢？他们从来没有见过面，乌龟怎么能够在大海中找到他，又托载他呢？我们以人力来找，也未必能够顺利找到啊！众生的灵性和佛性实在不可思议！因缘果报也不可思议！乌龟能够知恩，又报恩，不惜在狂风大浪中，冒着危险送恩人的孩子安全回家，这种精神，人类也未必能有。是多么值得向它致敬啊！佛教我们要随喜赞叹，学习一切众生的美德。《华严经》说：“六道的众生，不论是什么种类，只要它有功德，乃至小到只像微尘那样的小功德，我们都应该随喜赞叹，向他们学习，一切众生都有他的美德值得学习，礼敬还来不及怎么忍心杀害它？”

我们看这位林老先生，当年是不忍心乌龟受苦，要救乌龟，放了乌龟重生。而十六年后，事实证明，他是救了自己的孩子，放自己的孩子重生。

第22课《跑进家来的松树》

一、走近作者

斯克列比茨基(1868---1936）又名马克西姆高尔基。是前苏联无产阶级文学的创始人，也是世界社会主义文学的卓越代表。原名阿列克塞马克西列莫维奇彼什科夫，他出身贫苦，幼年丧父，11岁即为生计在社会上奔波，当装卸工、面包房工人，贫民窟和码头成了他的“社会”大学的课堂。他与劳动人民同呼吸共命运，亲身经历了资本主义残酷的剥削与压迫。这对他的思想和创作发展具有重要影响。

他将自己的一生写入了自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》中。1901年发表《海燕之歌》，标志着高尔基创作的新发展。主要作品还有《母亲》、《小市民》、《最后的一代》。《母亲》是他最优秀的作品。

二、经典美文

海燕高尔基

在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间，海燕象黑色的闪电，在高傲地飞翔。

一会儿翅膀碰着波浪，一会儿箭一般地直冲向乌云，它叫喊着，——就在这鸟儿勇敢的叫喊声里，乌云听出了欢乐。

在这叫喊声里——充满着对暴风雨的渴望！在这叫喊声里，乌云听出了愤怒的力量，热情的火焰和胜利的信心。

海鸥在暴风雨来临之前呻吟着，——呻吟着，它们在大海上飞窜，想把自己对暴风雨的恐惧，掩藏到大海深处。

海鸭也在呻吟着，——它们这些海鸭啊，享受不了生活的战斗的欢乐：轰隆隆的雷声就把它们吓坏了。

蠢笨的企鹅，胆怯地把肥胖的身体躲藏在悬崖底下……只有那高傲的海燕，勇敢地，自由自在地，在泛起白沫的大海上飞翔！

乌云越来越暗，越来越低，向海面直压下来，而波浪一边唱歌，一边冲向高空，去迎接那雷声。

雷声轰响。波浪在愤怒的飞沫中呼叫，跟狂风争鸣。看吧，狂风紧紧抱起一层层巨浪，恶恨恨地将它们甩到悬崖上，把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末。

看吧，它飞舞着，象个精灵，——高傲的、黑色的暴风雨的精灵，——它在大笑，它又在号叫……它笑那些乌云，它因为欢乐而号叫！

这个敏感的精灵，——它从雷声的震怒里，早就听出了困乏，它深信，乌云遮不住太阳——是的，遮不住的！

狂风吼叫——雷声轰响——

一堆堆乌云，象青色的火焰，在无底的大海上燃烧。大海抓住闪电的箭光，把它们熄灭在自己的深渊里。这些闪电的影子，活象一条条火蛇，在大海里蜿蜒游动，一晃就消失了。

——暴风雨！暴风雨就要来啦！

这是勇敢的海燕，在怒吼的大海上，在闪电中间，高傲地飞翔；这是胜利的预言家在叫喊：

——让暴风雨来得更猛烈些吧！

第23课《最后一头战象》

沈石溪 原名沈一鸣，中国作家协会会员，被誉为“中国动物小说大王”。1952年10月生于上海，1980年开始从事业余文学创作。1985年考入解放军艺术学院文学系。小说《圣火》获1990年世界儿童文学和平奖。《第七条猎狗》获中国作协首届儿童文学作品奖。《一只猎雕的遭遇》获中国作协第二届全国儿童文学优秀作品奖。《斑羚飞渡》一文荣获人民文学出版社首届《中华文学选刊》奖，台湾儿童文学学会、《民生报》《国语日报》《儿童日报》《幼师少年月刊》联合主办“好书大家读”活动推荐书目。

战象 在古代战争史上，曾有过特种部队——象军，它在战争中发挥着类似现代武器坦克的作用。经过训练的战象，作战时冲锋陷阵，勇猛无敌，它能破城门、毁营垒、折武器、踏敌军、陷敌阵，常给敌方造成极大的伤害。

战象的使用最早在东南亚各国，象军的编排很有特色。在战象的背上设一象舆，舆中坐一将士，象前后各有一名驭象手。在象的四条柱子般粗的腿旁，各立一位持刀盾的战士护卫。这样七个人组成了一个独立的作战单位。据说在泰国有名垂青史的战象。泰国古台王朝拉玛甘享石碑铭文记载：拉玛甘享在19岁时曾骑战象奋战敌营，营救父王，反败为胜。拉玛甘享的英名与他的战象一起铭刻在石碑上。东南亚最著名的一次象战是暹罗王纳黎萱于1584年对缅甸王国的一次战斗，投入的战象多达几百头，那次大战结束了暹罗对缅甸的附属关系。

第七条猎狗沈石溪（ ）

芭蕉寨老猎人召盘巴在四十余年闯荡山林的生涯中，前后共养过七条猎狗。第一条猎狗腿长得太短，撵山追不到麂子，被牵到街子上卖掉了；第二条猎狗刚满五岁就胖得像头猪；第三条猎狗长得笨头笨脑，第一次狩猎时被豹子咬死；第四条猎狗是母的，长大后被一条公狗拐走了；第五条猎狗满身疥疮；第六条猎狗糊里糊涂踩上猎人铺设的铁夹子。一个猎人，得不到一条称心如意的猎狗，就像骑兵没有匹好马一样。召盘巴常常为此唉声叹气。

三年前，召盘巴六十大寿时，曼岗哨卡的唐连长作为贺礼送给他一条军犬生出来的小狗。三年来，召盘巴情愿自己顿顿素菜淡饭，也要让这第七条猎狗餐餐沾着荤腥。在他的精心抚养下，小狗长大了，背部金黄的毛色间，嵌着两条对称的浅黑花纹，身材有小牛犊那么大，腰肢纤细，十分威武漂亮。它不愧是军犬的后裔，撵山快如风，狩猎猛如虎。有一次，一只秃鹫俯冲到院子里捉鸡，它从花丛中猛蹿上去，一口咬断了秃鹫的翅膀。召盘巴给它起了个名字叫：赤利（傣族传说中会飞的宝刀）。

猎人爱好狗，召盘巴把赤利看作是自己掌上的第二颗明珠。第一颗明珠当然是他七岁的孙子艾苏苏。召盘巴空闲时喜欢带着赤利串老庚（同年同月同日生的朋友），三杯糯米酒下肚，他就会炫耀说：“有了赤利，也不枉我做了一辈子猎手。嘿，你们就是一把珍珠、一箩黄金也休想从我手中换走它。”说着，就用脸颊在狗耳朵上亲抚一阵。

可是傣历一四三三年（即公元一九八○年）泼水节那天清晨，召盘巴不像往年那样抱着艾苏苏，带着赤利到澜沧江边去看划龙船、放高升、跳依拉贺（傣族民间一种随歌而舞的欢庆形式），而是用一根野山藤，把赤利拴在院内的一棵摈榔树下，旁边用三块石头支成一个灶，烧开满满一锅水。然后，他从柴垛里抽出一根粗木棍，慢慢向赤利走去。

赤利摇着尾巴，伸出舌头，要来舔召盘巴的裤腿。召盘巴突然举起木棍，兜头一击；赤利敏捷地一闪，木棍在地上砸出个小坑。赤利惊慌地躲到按榔树背后，委屈地呜呜叫着。

召盘巴紫铜色的脸膛泛出青白，冲上一步，又高高抡起木棍。正在这时，竹楼里奔出一个拖鼻涕的小孩，左手握着一柄小刀，右手攥着一只削了一半的酸多依果，扑到召盘巴怀里，嚷道：“爷爷，您别打赤利，它是我的好朋友。”

召盘巴收起木棍，一双被鱼尾纹包裹住的老眼里泪水在打转；他摩挲着艾苏苏柔软的头发说：“孩子，它不是你的朋友。它是孽障，是不吉利的畜生。爷爷要亲手打死它，剥皮剔骨，中午给你吃狗肉。”

说着，他把艾苏苏抱到竹楼底下的木堆上坐着，返身又舞着木棍逼向赤利……

昨天傍晚，召盘巴背着火药枪，带着赤利，钻进寨子后面的大黑山，想逮只竹鼠，或者挖只穿山甲，好在泼水节改善生活。膛过一条清亮的小溪，在一片茂密的树林里，赤利突然兴奋地竖起耳朵，咬着他的衣襟往前拖。赤利十分聪明，遇到猎物不像一般草狗那样狂吠乱叫，为自己壮胆，吓走猎物；它会无声无息地咬着主人衣襟报警。果然，召盘巴撩开几片象耳朵叶，瞧见前面十多步远那蓬凤尾竹下，有一头雄壮的长鬃野猪，起码有四五百斤重，正用两柄獠牙掘鲜嫩的竹笋。按理说，单身猎人碰到猛兽都尽量避开的。特别是孤猪，十分凶猛，称为“头猪、二虎、三熊”。但召盘巴仗着自己四十余年的打猎经验和勇猛无比的赤利，胆子变得斗大，卸下火药枪，塞好火绒，瞄准野猪的耳根就是一枪。“轰”的一声巨响，一缕轻烟消散后，召盘巴发现，铅弹并没有钻进野猪的脑袋，偏了一点，打在它的头颈里；污黑的血顺着野猪的脖子流成一条小河。召盘巴知道不妙，赶紧躲到一棵冬瓜树背后，从裤腰间解下火药葫芦，急忙往枪管里填火药和铅弹。但已经来不及了。那头受伤的野猪抬起头来，愤怒地嚎叫一声，发疯似的撅着猪牙向召盘巴迅速凶猛地扑过来。

赤利在后面“汪汪汪”狂吠，召盘巴连叫数声：“赤利，上！上！”他想赤利只要冲上去咬住野猪的后腿，纠缠几分钟，自己就可以填好火药枪，稳稳当当地把这头该死的野猪送回西天。但他很快失望了，赤利不但没有冲上来救主人，一会儿竟连吠声也停止了，也许夹着尾巴逃进草窠了吧。他来不及回头望望赤利，野猪已经扑到跟前，一口把碗粗的冬瓜树拦腰咬断。召盘巴只得丢掉火药枪，绕着大树躲开野猪的猛扑。但毕竟年岁不饶人，他腰腿不像年轻时那般利索了，绕到一棵大榕树前，一脚踩在光溜溜的青苔上，摔了一跤。等他艰难地爬起来，那头横冲直撞的野猪站在他面前两步远的地方，勾着头，双腿一蹦，脖子上的长鬃毛一根根竖起来，倏地蹿上来。召盘巴来不及躲闪，只好一曲膝盖从斜里扑卧在地。这一招儿，非常危险，就算野猪扑了个空，撞在大榕树上掉下来，也要把他压个半死；只听见头上“咔嚓”一声巨响，他闭着眼睛，可是，野猪竟没有压在他身上。他慢慢睁开眼睛回头一望，阿罗，真是老天有眼，保佑他大难不死。原来大榕树两根粗壮的气根间有一条狭窄的缝隙，野猪正好对着这里扑，用力过猛，前半身穿过缝隙，被拦腰卡住，四肢腾空乱舞，嚎叫不绝；独木成林的大榕树被震得籁籁发抖，落下满地绿叶。召盘巴不敢怠慢，连忙捡起火药枪，填好火药，把枪筒塞进野猪的嘴巴连补了三枪，野猪垂下獠牙，不动弹了。

第24课《金色的脚印》

椋鸠十是日本著名的儿童文学家，其代表作有《独耳大鹿》、《消失的野犬》、《雁王》和《老鼠岛的故事》等，先后被日本文部省指定为向中小学生推荐的主要课外读物；其中，多篇作品被文部省指定编入中小学生的上课教材，在日本全国的少年儿童中间拥有众多的读者。

孩提时代，椋鸠十随其经营牧场的父亲整天与动物玩耍，还常随其父亲上山打猎。一有空闲，便缠着父亲以及其他打猎好手给自己讲他们的狩猎故事和饲养野生动物的经历；椋鸠十一边听一边暗记，经过自己编排，编成脍炙人口的故事后，讲给其他小朋友们听；他还经常潜心观察、悉心揣摩野生动物和家畜的行动规律、生活习性等，几乎如痴如迷。椋鸠十生长在赤石山脉的大山脚下，熟知大自然，熟知动物界。故此，其笔下的“椋鸠十动物园”，栩栩如生，惟妙惟肖。大鹿、熊、家犬、野犬、猴、猫、乌鸦、大雁、野猪、狐狸、河獭、土龙、老鼠、凯利鸟、黄峰和野人等动物内心的情感世界，经过椋鸠十的拟人手法，刻画得淋漓尽致，有血有肉，读来可亲，听来可信，让人回味无穷，难以忘怀。

二、美文欣赏

（一）

深秋的哈苏拉草原犹如一条巨大的绿毯，平铺在阿穆阿山脚下，阳光从白雪皑皑的雪峰上空倾泻下来，和煦、温柔，空气中弥漫着牧草散发的醉人气息。巴特尔躺在草地上，望着天池般湛蓝的天空……

远处的羊群背后，卡王和萨玛正在嬉戏亲热，萨玛快要生产了，要不然这两个家伙会丝毫不顾及主人的感受，在蓝天白云下激情缠绵。这两个狗东西！巴特尔笑了。到草原上放牧离不开藏獒，草原上经常有野狼出没，卡王和萨玛多次击退野狼的偷袭，他们是草原上的英雄，也是巴特尔的骄傲！

巴特尔已经在草原上多待了一个星期了。明天就收拾帐篷回家，巴特尔想。

草原的夜晚静谧而安详，秋虫们在冬季来临前尽情地唱着情歌，草原上充满了浪漫的气息。卡王和萨玛不时发出两声寂寞的呐喊——许久没有战斗了，这没有战斗的夜晚让他们感到厌倦。

（二）

巴特尔鼾声如雷，睡梦中他回到了那熟悉而又陌生的家中……

一群野狼在头狼的带领下正在向草原上最后的羊群靠近，那两条高大健壮的藏獒是他们致命的敌人，他们打算采取闪电似的偷袭，强得到就抢，抢不到就逃。

月亮缓缓移进了云的峰谷中，野狼们箭一般冲进了羊群，宁静的草原顿时一片混乱，羊群四下奔散，惨叫声响成一片。在头狼的指挥下，野狼们悄无声息地叼着俘获的羊迅速而有秩序地逃离。卡王飞也似的追上野狼，挡住了他们的退路，野狼们被他的神勇骇呆了。他那漆黑的眸子里闪射出阴冷犀利的死亡之光，他那低沉的吼声中透露出一种无法抗拒的威严，他那尖锐的獠牙在黑暗里白森森的，骇魂夺魄，他是草原上至高无上的王者！

嗷——嗷——嗷——嗷——

头狼的号叫惊醒了野狼们，他们丢下猎物，一拥而上。

一时间，血雨腥风、血肉横飞，嗷——一声凄惨的叫声。野狼们突然停了下来，只见萨玛紧紧地咬住了头狼的脖子。野狼们疯了似的冲上去，咬住了萨玛的耳朵、脖子、四肢和尾巴，他们拼命拉扯，企图救下他们的头领。

砰——砰——砰——

巴特尔端着猎枪冲了出来。枪声响过，几匹狼应声倒地，野狼们顿时飞也似的逃走了。巴特尔来不及召集羊群，他快步上前，只见萨玛脚下躺着早已断气的头狼尸首，萨玛身上血肉模糊，断裂的腿骨白森森地裸露着，泪水顿时溢满了这位草原汉子的眼眶……卡王轻轻地舔舐着萨玛身上的伤口，温情地摩挲萨玛的脸庞。突然，卡王用獠牙撕开了萨玛的肚子，血水奔流，萨玛咬紧牙关一声不吭，巴特尔被眼前的突变惊呆了！

整个世界仿佛凝固了一般，肃穆、庄严……

呜——呜——

清脆而嘹亮的声音打破了死一般的沉寂，一个小生命从血水中蹒跚着“走”了出来！

巴特尔给这个小生命起名叫卡萨。

（三）

小家伙在一天天长大，巴特尔希望有一天能带着卡萨到草原上去看看他父母厮杀过的地方，去拜祭他英雄的母亲——萨玛。

次年春天，巴特尔和卡王带着羊群出发了，卡萨不知什么时候从家里溜了出来。草原上危机四伏，充满了凶险，岂是小藏獒可以去的？如果有什么意外，他将无脸面对死去的萨玛，他将愧疚一辈子。卡萨被送回了家，巴特尔把负责照看卡萨的妻子和孩子臭骂了一通。他从来没有发过那么大的火，妻子和孩子被吓呆了。

秋天，当巴特尔回来的时候，卡萨已长成俊朗的“帅小伙”了，一身纤尘不染的金黄色的毛发英气逼人，深邃的眼眸闪烁着湖水般澄澈的光芒，四肢修长，体格健壮。

巴特尔顿时泪眼婆娑，紧紧地抱住了卡萨……

（四）

这一次，巴特尔带着卡王、卡萨和羊群向着草原出发了。

半山腰的冰雪早已融化，小河在草原上唱着欢快的歌，一路蜿蜒远去。

卡萨兴奋得跑前跑后，不时地对着远处放声高歌。他整天待在屋里，连院门也很少出去。他所见到的天，只有院子那么大；他所见到的地，也只有院子那么大。这千顷草原、万里碧空，繁花怒放、白云悠悠，一切是那么美好。

卡王看着兴奋的儿子，不由得想起了主人第一次带自己来草原的情形，从儿子的身上似乎看到了自己当年的影子，他那不苟言笑的脸上露出一丝微笑，这小子！

羊群突然骚乱起来，一群哈苏拉野狼正向他们奔来。这群饿了一个冬天的家伙似乎忘记了危险，不顾一切地扑向羊群。

卡王看了一眼儿子，孩子，来吧！我们战斗的时刻到了！让他震惊的是，他发现卡萨竟眼露惧色，躲进了混乱的羊群中，像一头胆怯的绵羊。孬种！

砰——巴特尔的枪声响了，卡王和野狼展开了殊死的搏杀。

战斗很快结束了，野狼们丢下同伴的尸首，仓皇逃窜。卡王发现了躲在羊群里的卡萨，他的腿受伤了，一瘸一拐——混乱的羊群经常发生同伴相互挤踏的情形。卡王一声不响地走过去，惊魂未定的卡萨小心翼翼地望着父亲。刚才的一幕太可怕了，美丽的草原上竟然还有这么凶残的动物，他的眼眶里闪烁着晶莹的泪光。卡王深黑的眼眸里燃烧着愤怒，他一跃而起，一口咬住了卡萨的喉咙，伴随着卡萨的一声惨叫，殷红的血花喷涌而出……

卡萨死了，他的父亲杀了他。但巴特尔在夜里时常能听到卡王那凄厉的哀号。

——————摘自《读者》2007.18

回顾拓展七

我们人类当中有些人很凶恶，凶得一点道理也没有，仅仅是从中取乐。这些人都出自坏蛋堆里。我不知道这种情况在动物当中有没有。如果一头动物从坏蛋堆里来，它是不会和人相亲的，也就没有希望做朋友了。想到这些真是怪怪的。我从来没有遇到这种情况，或者，也许鳄鱼是这样的吧？

就像蛇，大家都以为它们很凶，可我呢，从未被蛇咬过。对了，我曾经被一只猫鼬咬过，所以有些照片上我的鼻子有牙痕。但那不是它的过错。我走近它要抱起它的时候，它很紧张，以为要伤害它，就咬了我的鼻子一口，那只不过是它自卫罢了，我可不能恨它。

我看呀，动物都是来自好人这一边，而不会来自坏蛋堆。

我最喜欢的一张照片，是小时候拍的。照片上，可以看到我的手靠近一头羚羊的嘴巴，靠得很近。羚羊好怕人啊，但那一头羚羊却不怕我。我已经记不起当时的情形了，但我准是在跟它说话，不然的话，它怎么会让我靠近它呢，我可是狰狞的人类，是杀羚羊的那种。

达杜拍下了照片，后来羚羊就走了，因为它觉得不自在，或者它压根儿就没想过要安静下来。面对着自己害怕的人，是很难安静的。

每当我想起这件事情，或者看到这张照片的时候，我总觉得有点怪怪的，我居然有跟动物说话的本领。

什么是动物之间的爱呢？我想它们之间的爱就是没有争吵，或者确实不像人类那样争吵。我不明白为什么这中间差别那么大。但是，我又想，那是因为动物有一点什么就满足了，而人类总想还要得到别的东西。

阿布很优秀，是我的大象哥哥，我爱它。我们只要在一起，就会觉得很高兴，很幸福。当我坐在它的头上，双腿搭在它的两只大耳朵上的时候，我真不知道世上还有没有比这更快活的时候。在大象身上，这是唯一真正让人感到舒服的地方了，因为它的其他地方都长满了粗毛，把人刺得挺难受的。我呀，一爬到阿布身上，就能待上好几个小时不下来，我觉得太舒服了。

阿布体重50吨，但它从来没有踩着我。象就是这样，它们总是十分关照小孩的。一次，天气很热，我脱掉了尿布和鞋子——我常常这样做——用脚尖走路，尽量不要让路上的泥团把脚丫弄痛。阿布跟在我后面，像一个乖孩子！妈妈说，它好像也是用脚尖走路，小心翼翼，怕把我踩着了。