从一篇答文中纠正“挑”的含义

陈老师：

经过咨询，我知道了人教版实验教材三年级上册的《夜书所见》的“知有儿童挑促织”的“挑”应读三声。但是，我不理解，这个“挑”为什么书上解释是“捉”，而另外的版本解释是“拨动”，到底哪种解释更妥当呢？

朵朵

答：“挑”字的古今含义变化不大。从《现代汉语词典》查该字，念上声的解释为“挑动”、“拨动”。选择这个解释，该字正好反映出儿童玩赏促织（蟋蟀）的惬意，因此，似乎解释为“拨动”是正确的。但是，结合句子再联系诗境来考虑，在“萧萧梧叶送寒声”中，在“秋风”吹拂的寒夜，即使有“一灯明”相照，儿童要“玩”促织也是不太合情理的。细细想来，孩子是想在夜里得到促织，而不是想在秋夜的灯下玩促织。孩子们明白，白天是很难捉到促织的，只有在夜晚才还容易捉到。因此，教材注释为“捉”是恰当的。而不应该理解为孩子在拨动着“玩”。

为什么诗人用“挑”而不用“捉”呢？促织是住在地表以下的，儿童要捉到它，就需要用木棍等器物去翻动泥土才能找到，“挑”这样的动作恰好说明儿童在用木棍等“挑动”泥土。一个“挑”字，准确地表现了儿童翻动泥土寻找促织的可爱形象。

以上发言，个人观点，更多的请参见人教网。

我的看法：

陈老师说：“挑”字的古今含义变化不大。

——（说得对）

从《现代汉语词典》查该字，念上声的解释为“挑动”、“拨动”。

——（也对，但“挑”字念上声的解释为“挑动”、“拨动”同时也理解为“挖”）

陈老师说：选择这个解释，该字正好反映出儿童玩赏促织（蟋蟀）的惬意，因此，似乎解释为“拨动”是正确的。但是，结合句子再联系诗境来考虑，在“萧萧梧叶送寒声”中，在“秋风”吹拂的寒夜，即使有“一灯明”相照，儿童要“玩”促织也是不太合情理的。

——（这我不同意，陈老师所说“结合句子再联系诗境来考虑”中的“诗境”是值得质疑，我在人教论坛《我对《夜书所见》注释的异见》里有解说）

陈老师说“细细想来，孩子是想在夜里得到促织，而不是想在秋夜的灯下玩促织。”

——（不对，我们小时都喜欢在夜里玩促织，白天促织不那么爱斗。陈老师可能是没有玩过促织！）

陈老师说“孩子们明白，白天是很难捉到促织的，只有在夜晚才还容易捉到”

——（不对，我小时都喜欢在白天（下午放学）捉促织，因为白天捉促织容易，只要听到叫声，翻腾几下它们就出来了，它们跑到那我的目光跟踪到，小手弓半球形，轻扑下去，绝不伤促织半分，触角也不能弄断一点，要不就不值钱。不过，晚上也会去捉过促织，要在夜晚，促织只要有机会一跳，不要说古时的灯笼，就连小时拿手电，也难跟踪上。陈老师可能是没有捉过促织吧！）

陈老师说：因此，教材注释为“捉”是恰当的。而不应该理解为孩子在拨动着“玩”。

——（不对，人教已经认为“挑”字注释为“捉”不宜，新版已经把“挑”的[注释] 修改为“挑：用细长的东西拨弄。”，圣人也有错，我们也可有自己的见解。）

陈老师说：为什么诗人用“挑”而不用“捉”呢？促织是住在地表以下的，儿童要捉到它，就需要用木棍等器物去翻动泥土才能找到，“挑”这样的动作恰好说明儿童在用木棍等“挑动”泥土。一个“挑”字，准确地表现了儿童翻动泥土寻找促织的可爱形象

——（不合实际，再次说明，捉促织很多很多时候是不用“翻动泥土”。入秋捕获的斗蟋绝大多数都不“住在地表以下”）

珠海市斗门区新青小学 李桂良