〖以超越的精神,构筑开放的平台·超越教材〗
小学语文教学长期以来,处于相当封闭状态,学生读的是课本,老师看的是教参,师生交往的空间仅限于教室。这种学习方式严重束缚了师生的思想,不利于主体精神的培养。《基础教育课程改革纲要》中指出,“要改革课程实施过于强调接受学习,死记硬背,机械训练的现状,倡导学生主动探究,勤于动手,培养学生搜集和处理信息的能力,获取新知识的能力,分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。”学生主体精神的张扬,需要我们努力建设开放而有活力的语文课堂。
教材为学生提供语言典范、文质兼美的文章,但教材仅仅是个“例子”,我们学习它不是目的,而是手段,即所谓用“教材”去教,而不是教教材。这要求我们要以开放的心态对待它,不要把教材当“圣经”,敢于质疑,敢于超越,利用好现有的课程资源,并开发一批课程资源。
首先,要鼓励个性化解读。俗话说:“有一百个读者就有一百个哈姆雷特。”由于每个人的生活经历不同,思想性格不同,对同一篇文章,同一情境所引发的情感体验也不同。
如对《两小儿辩日》这篇古文,有的同学佩服那两个小孩,善于观察、善于思考,有独立见解,敢据理力争。他们提的问题竟然难倒孔子。有的同学赞美孔子诚实不欺。“知之为知之,不知为不知”,这是真有学问的人的态度。
〖放开手脚天地宽──参加语文教研活动的体会·朗读是阅读教学的基础〗
最近,我参加了县和州的语文优质课竞赛。之后,又到武汉听了获得全国或省一等奖的教师的展示课。在这次竞赛中,虽然最后未能取得好成绩(县一等,州三等奖),但是,在参与的过程中,在向外界学习的基础上,我的收获和感受却是颇多的。
我选择的参赛课文是一篇文言文。为上好这节课我查阅了大量的资料,明白了学习文言文最基本的方法是读,最好的方法还是读。特别是最近在武汉我听的一节《两小儿辩日》,也是一篇文言文,两相结合,使我对朗读在文言文的教学中有了更深的理解。在教学中,朗读的方式是多种多样的:齐读,自由读,默读,分角色读,师导读,有感情的朗读,背读,带着问题读,纠错读等等等等,都需要根据文本需要,根据学生实际的需要,根据教学时的具体情况而定。朗读的方式多了,不仅有助于理解课文,更重要的是激发了学生学习的积极性,活跃了课堂气氛。
就说纠错读吧。我这次比赛的课文中有“弗若之矣”一句话。文中的“弗”有很多学生读成“佛”,按常规的做法就是谁读错,老师或者同学帮忙指出来就算了。但在教学中,我除了纠正错误外,还要读错的同学再读,一遍不行,再读第二次甚至第三次,直到读准读好为止。又如江苏李伟忠老师执教苏教版《鼎湖山听泉》,其中有一种声音是小提琴的,老师先让学生说出这种声音的特点(柔美),接着要学生带着这种好听的声音试读,男生读,女生读,齐读,听音乐后再读,师导读后学生又读,再让学生指出问题(不够柔美),然后又让学生读。就这样一直读到淋漓尽致,绘声绘色为止。让我们听课的教师听得是如痴如醉,完全陶醉在那种美妙的境界之中。
〖在语文教学中引导学生感悟方法例谈·大胆想象,多元感悟·课后拓展,延伸感悟〗
语言文字的学习领会,是新课程的语文教学中特别注意的。在发展学生语言能力的同时,更好地发展学生的思维能力,促进学生的主动发展,激发学生思维和创造的潜能,教师创造地教,运用多种方法引发学生的感悟,让学生创造地学,敢于向教材挑战,敢于超越教材,让课堂充满生命力。
《两小儿辩日》这个寓言故事中蕴涵着深刻的道理。教师组织学生讨论交流读了这篇课文后想到些什么。鼓励学生畅所欲言,从多种角度有所感悟。如两小儿喜欢探索,精神可嘉;两小儿认识事物的角度不同,结果就不一样;孔子能正确对待小儿提出的问题,不知为不知,实事求是。
学完《两小儿辩日》后,可以安排一次语文实践活动,表演《新编两小儿辩日》。活动前,教师提供活动构想:一现代少年穿越时空来到遥远的古代,遇到两小儿,两小儿请少年裁决。活动中,先让学生以小组为单位进行创编表演,然后在班上交流。经过这样的拓展延伸,深化了学生的认识感悟。
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