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《东施效颦》听课随想

新学网 > 语文 > 北师大版六年级上册 > 东施效颦 > 东施效颦评课稿

文言文教学要体现它应该有的内涵,体现它本身的教学规律,就要处理好“言”与“文”这一对关系。

教学《东施效颦》,在 “读准文言文”、“读通文言文”的环节中,可采用先借助完整译文,然后“对读”的方式,即老师或者学生一句一句说译文,全班同学找到相应的文言.让学生在整体带动语段中,对文言有一个整体的理解。在此基础上,再进行一个字,两个字,省略字的深化理解,让学生发现文言文的特点。由于此文言文在语言上不是太难,学生完全可以借助整体注释,联系上下文等解决其中一些语言问题。立足在“文”中,立足在每次诵读中,学生学习兴趣盎然。这样,学生在学“文”中,带动了习“言”;在理“文”后,集中归纳了“言”.

教学《东施效颦》,在 “读准文言文”、“读通文言文”的环节可以这样设计:

师:我们走进这篇文言文。要想研究它,首先要读准文言文。

生:读全文。(内容略)

师:(正音)

师:字音读得准,那接下来干什么呢?

生:理解这篇文言文的意思。

师:对,疏通它,理解它,就要读通文言文。

师:请同学们整体浏览译文。(学生开始浏览整篇译文。)

师:我们做一个别开生面的游戏,我读译文的意思,你们对应读出文言文,看看自己是否理解文言的大意——

师:西施病心而颦其里

生:西施心口痛,皱着眉头从街上走过。

师:其里之丑人见而美之

生:同村的一个丑妇人看见西施这个样子,觉得很美.

师:……

生:……

师:同位同学做这个游戏,一个读译文的意思,一个对应读出文言文.

……

从儿童的视角,弃旧创新——采用了“对读”的方式避免了原本文言文学习说文解字的枯燥感,既激发了学生的阅读兴趣,又融“理解文意”这一教学目标于师生的朗读中,一举两得。学生在学“文”中,带动了习“言”

理解“文”这一层面后,教师再引导学生集中归纳一些有价值的较常见的语言现象。在整体把握“文”的基础上引导学生感知“言”、积累“言”、总结“言”、梳理“言”。在这个环节的教学设计中,可以抓住一个字的,一个字出现多次的,两个字的……省略字的总结归纳出,文言中,有些时候,一个字往往相当于一个词的意思,而且有的多义,多解,多用!两个字的有时候相当于一句话……引导着学生发现文言文真简约,体会文言文的简洁。这样,学生在理“文”后,集中归纳了“言”.

师:文言文的意思却用这么长的白话文说明,文言文好精炼。大概意思懂了,那我们可走进文言文的里面去。先选一个字的看看你有什么发现。出示:颦——“西施病心而颦其里”

生:颦是”皱着眉头”的意思.

师:在“颦”的右上角写②,在黑板右下方①的下面写“皱着眉头。那这里的“之”呢?(出示“之”——“其里之丑人见而美之”)

生:第一个之是"的",第二个之是”西施皱着眉头”.

师:以上练习中你发现了什么?

师:有些时候,有的一个字就是一个词,有的一字多义,多解,甚至多用。再选两个字的,任选一个说说意思。(“病心”;“闭门”;”其里”)

师:再选没有字的,就是省略的字。比如第三句,看省略了什么?(略等几秒)现在,我来问,你来答——(老师问,学生直接完成括号里省略的内容。)

生:彼知( )颦美而不知( )颦之所以美。

师:有些时候,文言文省略句子成分,让我们又进一步感受到了它真简约.文言文这样的简练、简洁、简约,所以今天我们理解起来就有一定的难度,所以平常看到的文言文为了便于读者理解,常常标有注释(课件呈现书例)。那么,文中还有哪些不易理解的部分需要给自己提示?请对照译文,也用这样的标记,学着注释在课文旁边。(学生对照译文注释。)

师:瞧,有的选一个字,有的两个字,有的选短语。好,请同桌之间互相交流一下你们的注释。

教材是联系教师、学生、生活的桥梁,是学习的引入、扩大、深化的基础,逐字释义显然索然无味,先让学生深入文本,发现文本字词的特点,课上跟学生玩起“文字游戏”:一个字的,两个字的……一步一步引导学生自己发现文言文的简约、精练。这就是所谓“教育无痕”。

阅读教学,以读为本。强调学生是阅读的主体,就是要创造环境帮助学生发现和建构文体的意义,鼓励学生对阅读内容作出有个性的反应,即与文本对话。在读好文言文这个环节,可以根据文本特点,指导学生读出文言文特有的停顿之美和节奏之美。每一次朗读都要有层次性和指向性的,通过朗读来着重理解和感悟词句的意思,在理解的基础上通过朗读来加深对词句所蕴含的情感的理解,将以读悟语和以读悟情有机地融合。这样,让学生在解”文”中,咀嚼品味了”言”。

教学《东施效颦》,在 “读好文言文”的环节可以这样设计:.

师:文言文语言有趣,情节分明,正是“一卷在手,朗朗上口!”

生:咱们得——读好文言文。(课件,学生读)

师:先看原来的文言文没有标点,谁来读读?

生:读没有标点的文言文。(学生笑了)

师:古人了不起,没有标点自己要读出句读,今天我们已经点上标点,相信同学们能根据标点停顿的不同,读出它的句读停顿之美。(教师提示句读停顿的长短不同。)

师:文言文中一个字就是一个词的意思,朗读的时候,那可要读出白话文相应的长度,比如第一句:“西施病心而颦—--其里。”这没有标点的地方,其实也藏着停顿的韵味,读出意思停顿之美。

生:读第一句。(有停顿之美,不同于白话文的朗读了。略)

师:有了这样的停顿,声断气不断,摇头晃脑,所谓读在头上。有了文言文的节奏,我们试试读读,体会这节奏之美。

生:摇头晃脑,再次诵读第一句。(有了节奏之美。掌声。)

师:再看第二句,此句重点刻画人们的动作,你得让画面活起来,读出文言文的动态之美,可以加上表情动作表演,所谓读在脸上,读在手上,让我们仿佛看到画面,看到人们的惊慌。(教师引导几人分别读第二句。)

师:最后看第三句。尽管文言文和今天的白话文表述方式不同,但语气应该是一样的。读出它独特的语气之美,可以用表情帮助,所谓读在脸上。(教师引导几人分别读第三句。)

师:(出示黑白图画)这是老师小时候看到的小人书,如果配上这样的情境,加上刚才我们体会的停顿,语气,以及动态之美,像古人说书的一样,加上动作或者提示语,就有了气氛。比如“话说……”(老师用手拍了一下桌子。)

生:全体诵读。

阅读教学,以读为本。强调学生是阅读的主体,就是要创造环境帮助学生发现和建构文体的意义,鼓励学生对阅读内容作出有个性的反应,即与文本对话。根据文本特点,指导学生读出文言文特有的停顿之美和节奏之美。每一次朗读都是有层次性和指向性的,通过朗读来着重理解和感悟词句的意思,在理解的基础上通过朗读来加深对词句所蕴含的情感的理解,以读悟语和以读悟情便有机地融合在了一起。

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