一、舒心
1、让学生说说已经知道的有关九色鹿的知识。
2、出示第1节——
在一片景色秀丽的山林中,有一只鹿。它双角洁白如雪,身上有九种鲜艳的毛色,漂亮极了,人们都称它九色鹿。
(1)自读,指名读。
(2)这是一只怎样的九色鹿?(板书:美丽的九色鹿)
(2)从哪里看出九色鹿长得美丽呢?
(2)这段话告诉我们九色鹿长得美丽。除此之外,还告诉了我们什么?(周围环境好,九色鹿名称的来历……)
二、感动
1、九色鹿不仅有美丽的外表,还有美好的心灵。打开书本,自读2-5节,思考并回找:九色鹿心灵美好,从哪里可以看出?(板书:救调达)
2、出示——
这天,九色鹿在河边散步。突然,耳边传来“救命,救命!”的呼喊,只见一个人在汹涌的波涛中奋力挣扎。九色鹿立即纵身跳进河中,将落水人救上岸来。
(1)指名读。
(2)应该读出一点怎样的气氛?从哪些词中体会出来?(紧张的气氛:“救命”、“汹涌的波涛”、“挣扎”)
(3)再读。
(4)九色鹿当时是怎样想的呢?(学生说后,教师说,其实它什么也没想。从哪个词语看出来?“立即”)
(5)再读,读出“紧张”,读出“不假思索”。
3、出示两段对话——
“谢谢你的救命之恩。我愿永做你的奴仆,终身受你的驱使……”
“我救你并不是要你做我的奴仆。快回家吧。只要你不向任何人泄露我的住处,就算是知恩图报了。”
(1)指两名学生读。读前由学生进行“指导”。
(2)让学生评析学生的朗读。
(3)再请一组学生读。
(4)调达是真心说的吗?说说理由。九色鹿的心灵美好,说说理由。
(5)齐读,读出体会到的意思。
三、愤怒
1、看板书,九色鹿救了调达,可是事情来了一个三百六十度的大转变,调达反而要(残害)九色鹿。(板书)
2、为什么要害曾经救过自己的恩人?(因有为重金悬赏)补充:有的书上写,国王要分给他车土一半,还有银碗装满金豆,金碗装满银豆。
3、是怎么害的?
4、结果怎样呢?
5、出示——
“陛下,您知道吗?正是这个人,在快要淹死时,我救了他。他发誓永不暴露我的住地,谁知他竟然见利忘义!您与这种灵魂肮脏的小人一起来残害无辜,难道不怕天下人笑话吗?”
(1)自读,想想该怎样读?
(2)指名学生起来读,要打动国王。(由一生做国王,评,是否受到打动)
(3)思:“见利忘义”是什么意思,“利”“义”分别是什么?“肮脏”的反义词是什么?(干净)“灵魂肮脏”相反是什么呢?(心灵美好)“小人”的相反是什么呢?
(4)一起读。
(5)“竟然”是什么意思,生活中有这样的情况吗?
6、国王听了非常惭愧,心里怎样想的,他会怎样斥责调达。让我们来做做一回国王,斥责调达。
7、调达的下场。
有的版本上写他满身生了烂疮,嘴里流出脓血,死了;有的版本上写他吓得直往后退,跌进深潭,淹死了。恶人遭到了应有的报应。
四、深思
1、国王回去怎样向王妃解释呢?(由学生做王妃,评,是否接受)
2、补充:可惜的是王妃没有得到九色鹿的毛皮做的衣报,最后气死了。老师真不愿意看到她气死,希望她听了这个故事受到感动,放弃原来的打算。
2、根据板书,归纳文章中心:文章告诉我们不要见利忘义,不要背信弃义,不要恩将仇报,要知恩,要报恩,要有一颗感恩的心。我们也得到了许多的恩,来自家庭的,来自学校的,来自社会的,想起来了吗?请交流一下。
从发展性课堂教学的角度反思本课教学
一、一条教学的主线
发展性课堂教学按一定的规律构建课堂,要有一条主线,“舒心、感动、愤怒、深思”是一条情感主线,让学生的情感随着这条主线向前发展。
二、一个平台
阅读教学要进行语言实践,包括语言的理解和运用。有效的有发展意义的语言实践需要在一定的平台上进行。第八节中九色鹿的一段话是重点,如何帮助学生学习理解?我采用反复“读”的方式——让一位学生读,一位学生当国王听。读有读的要求,读出愤怒、读出尊敬,读得让“国王”感动,读得让“国王”改变决定。听有听的要求:听后的说感受,并回答老师提出的词语理解方面的问题。
三、以文本为中心,以资料为辅助,开放教材
课前让学生收集九色鹿的有关资料,我也准备了一些资料,作课堂补充之用。
课前让学生交流收集到的资料。
课中有机渗透。一处:“重金”。师:据说,国王要分出国土的一半,还有金碗装的银豆,银碗装的金豆。让生学理解“重金”。二处:调达害人的理由。师:据说,调达在重金的诱惑下,心想,九色鹿不就是一只动物,它毕竟不是人,加上调达生活很贫困,所以才告密。但无论有多少个理由,用这样的方式对待有恩于自己的人,都是不应该的呀。三处:调达的下场。师:据说,调达吓得步步后退,跌到深潭中淹死了,有的书上说调达后来身上长满烂疮,口流脓血,得了怪病而死。
四、教材也是可以发展的
师:有的版本上说,王妃没有得到九色鹿的皮毛,气死了,真可惜。估计国王回去没有好好向他解释。能让他不死吗?让我们代国王向她好好解释一下,让她感动。让我们一起来拯救她。
生:国王对王妃说,向我们告密的调达曾被九色鹿救过,现在他竟然恩将仇报,要害九色鹿。我们跟着他去害九色鹿,岂不是和调达一样了吗?这样,天下人会笑话我们的。
生:国王对王妃说,你知道吗?九色鹿是一个心地善良的好人,他救了调达,不要报酬,我们就放了它吧,让它继续为世人行好吧。
……
这一教学环节,首先是引进其它版本上的内容,再是对原有内容进行改造,使教材得到了一定程度的拓展。但对于调达的下场,就没有必要进行任何改变了。恩将仇报,他应该得到他应有的下场,只需介绍一下就可以了。也没有必要假想其它的结局。教材的发展要“因材而异”,教材的发展最终为了人的发展。
五、对一个“假问”的反思
第二节的教学——
(出示第二节内容)
师:谁来把这一节读一下。
(生朗读)
师:老师觉得好像要读出一种——
生:紧张的语气。
生:紧急的语气。
师:对,要读出紧张。从哪里看出来?
生:从“救命啊,救命”看出。
师:人命关天,很紧张。
生:调达在“汹涌的波涛”中“挣扎”。
师:很危急,刻不容缓。
生:“立即”也可以看出情况危急。
……
师:再来读一下。( 效果好多了)
师:如此危急的情况,此时九色鹿心里怎样想的?
生:它想,一定要去救他。
生:它想,不救他,他会淹死的。
生:它想都没想。
师:对,它哪有时间想呀。我看,就是有了想的时间,他也不会去想。对于心灵如此美好的九色鹿来说,救人是不需要想的呀。
[反思]
这是一个“假问”,我的预设是——提问学生:九色鹿想些什么?让学生尽情地去想。然后反问学生:“它想了吗?”学生醒悟过来,说:“没有想。”再问:“从哪里看出来?”学生回答:“从‘立即’这个词上看出来。”如此一来,就能产生出奇制胜的教学效果。而在实际教学中,当问到第三个学生时,就有学生回答说:“九色鹿没有想什么。”于是改变原来的教学思路进行教学.教学需要预设,但还需随着课堂情况的变化而变化。
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