《定风波》教学设计

【教材依据】

课题见《唐诗宋词选读》（“‘新天下耳目’东坡词”第７１页）

【设计思路】

１、鉴赏唐诗宋词是一个用心灵去探寻美的历程，需要用心灵去贴近它，去感觉它艺术境界的美妙。苏轼是知无不言、言无不尽的直臣，也是旷世罕见的艺术天才。他给后世留下了丰富的文学遗产，也成为后人心目中理想人格的典范。他赢得上至帝王将相、下至黎民百姓的普遍喜爱，他的魅力似乎是无穷的。他的这首词是通过对出行遇雨这一件小事的描写，表现了词人旷达超逸的胸襟，并表达了词人面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。

２、学情分析：大部分学生比较喜欢苏轼，如果诱导得当学生应该是参与积极的。以前也学过许多苏轼的诗、词、文，对他有一定的了解，基本能把所至他豪放的词风。想念通过平时的诗词鉴赏训练，学生能抓住关键句进行理解的。

３、设计理念与整体思路：根据忧思探究教学论，改变传统教学过于注重传授知识的倾向，通过老师的诱导，计学生通过独立思考、合作探究，以实现其在教学活动中的主体地位。这首次的意境应通过学生反复读来体会，老师设置一系列的诱导性的问题，实现对词人的理解及词的鉴赏。

【教学目标】

１、理解苏轼豁达的心胸及其思想的根源。

２、学习苏轼开阔旷达的胸襟，明了面对人生中的坎坷起伏，我们应有的心态。

３、把握诗歌鉴赏的角度，试出鉴赏题。

【教学重点】

１、从词中理解苏轼豁达的心胸：

２、了解苏轼，明了面对人生中的坎坷起伏，我们应有的心态。

【教学难点】

苏轼豁达的思想根源。

【教学过程】

一、导入《定风波》这首词

１、导语：站在讲台前，我突然就想到一句话：人生就是一堂课的工夫；加一个字，人生就是上一堂课的工夫。类推一下：人生就是一场雨的工夫，人生就是躲（淋）一场雨的工夫。一场雨，躲一场雨。有什么寓意呢？板书：雨

明确：前者寓意：偶然；短暂；不幸；客观存在；……后者多了层如何面对的意思，有了动词“躲”字，主观意愿，行动过程，生命痕迹，……

２、苏轼是怎么看的？一起来学习《定风波》。板书：定风波

二、整体感知

１、示范读，配背景音乐，结合导入进提出的问题。问：东坡会怎么回答？（明确：他没躲雨；他说风雨皆无；他淡化弱化了甚至无视了所有的风雨。）

２、问：听这首词，苏轼给你们的最大印象是什么？（齐读一遍，然后从词中找一下答案。）（明确：沉着；豪迈；随意而安；通达。）

三、背景穿插

（结全以前所学及查资料获知）

明确：苏轼的生平经历证明了，他一生都在仕途上。２２岁中进士，先是当判官，然后出任，先后知杭州、密州、徐州、湖州，疲贬黄州，职位团练副使，出来之后，又先后知登州，一度高升翰林学士，后又出知杭州、颖州、扬州、定州，最后被逐惠州、儋州，节度使副使别驾。

四、朗读指导

生再读这首词，指生一一品读并评价。

（点拨：──有点苏子行吟的味道。“何妨──平生”，应该读得从容点，潇洒点，豁达点。豁达怎么读：不温不火，不包不躁，这是节拍。调子呢？不扬不抑。

“竹杖芒鞋轻胜马”有点喜悦和豪迈在里面，可以调子略高点。能不能读成“大江东去”那种？语言风格不一样，这首词更随意、更朴拙点，豪放在骨子里，在不经意间。

“料峭……微冷，相迎”应读出对人生阴晴不定、捉摸不定的复杂情绪。……

五、重点探究、拓展

１、结全自己的理解，再自由读一遍。

问：看看这首短短的词，作者的情感有没有变化？如果抓重点，你会抓哪两句来看？大家互相讨论一下。

明确：上片重点：“谁怕？──蓑烟雨任平生”。“任”这个字最关键。有风雨，但任风雨漫天，任乱云飞渡，我自岿然不动。潇洒镇静中，有几倔强、几分抗争的心。有点笑傲江湖的味道。板书：任（“徐行”）下片关键：“归去，也无风雨晴”。一切都像什么都没有发生似的。本无风雨，何来晴明。板书：无（“回首”）

师小结：联想到五祖的两个北子的话：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”；还有一位说：“菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，佑处惹尘埃。”无一物、无风雨，颇相似，有点穿蒙之感，禅意很浓了。

２、问：如果把全词浓缩到一个字上，会想到哪个字？为什么？（生讨论）

作者不怕任何风雨，孔洞在乎风雨阴晴多变，一心渴望退隐，归去。

“也无风雨也无情。”颇有点超凡拔俗的味道。这也是归。

回首。实指刚刚遇雨之处，虚指自己平生经历过的宦海风波的感悟和反思，反思的结果是归去。）

３、这让你们想到谁？（生各抒已见）

明确：──庄子《逍遥游》御风而行，泠然善者。一死生，齐彭殇。

──陶潜《归去来兮》“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！”

４、问：他和庄子、陶潜能划等号吗？（生探究）

明确：不能，苏轼人生态度是入世而非出世。他宦海沉浮一辈子，他从业没抛弃过世俗生活和仕途生活，他是大儒，但又通佛通道，儒释道在他身上矛盾又统一。

５、苏３６０首词中，归字出现１０多次。他要往哪归？

点拨：看他另外几首词。（师投影）

定风波

万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡。”

（吾乡何在？在心安处）

和子由渑池怀旧

“人生到处知何似？应似飞鸿跳雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西？”

（人生像什么？飞鸿踏雪。一切皆为偶然、虚幻，无夜工经功名利禄，还是痛苦灾难，所以还有什么可以悲喜的呢。故欢乐不过必过于欣喜，痛苦可以在内心化解，世事沧桑实属过眼烟云，求得本心清静便是解脱。和悲喜不形于色还不同，不形于色，心里有，他是化了悲与喜。这就直接导向了对社会共认的价值系统的否定，和对苦难现实漠然之的态度。）

自题金山画像

“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”

（就其政治事业而言，这言发然是自嘲。但对文学家的苏轼来说，例子的盖世功业确实是在屡遭贬逐的逆境中建立的，一个身处逆境仍能作出事来的豁达者。）