品读高老头的父爱

【摘要】

《高老头》是法国批判现实主义代表作家巴尔扎克的《人间喜剧》中最出色的画幅之一。小说中巴尔扎克形象地塑造了一系列鲜明生动、富有典型意义的人物形象，揭露了在复辟王朝的法国尔虞我诈的社会中金钱的统治作用和金钱至上观念的罪恶。此外，高老头的形象格外鲜明，引人注目。他的父爱一贯被人们描绘成抽象的人类的美好天性，于是他成了文学作品中父爱的典型。品读高老头的父爱──爱的深沉，却爱的可悲。

【关键词】

父爱　悲剧　金钱至上　安慰

一、高老头的父爱表现

高里奥先生也就是高老头生活在大革命时期、拿破仑帝政和波旁王朝这三个新旧交替、急剧动荡的时期。在大饥荒时代，他靠做面粉生意囤积居奇发了大财，由一个进城的农民一跃成为资产者。他之所以会如此爱他的女儿，我认为概括来说有两点：其一是因为他自己的虚荣心，希望自己女儿能凭借婚姻进入上流社会，其二就是因为他的确爱他的女儿爱的深沉。在他所崇拜敬爱的妻子病势后，他便把他全部感情倾注在了两个女儿身上。他请来优秀的教师给女儿讲授高等教育应有的才艺，全力满足女儿的奢华生活，如给她们请做伴的小姐，给她们供自己支配的马车等。高老头还给女儿们“随心所欲挑选丈夫”的权利，大女儿阿娜斯塔齐想做贵族，嫁给了一位伯爵；小女儿但斐纳喜欢金钱，被银行家迎娶。女儿出嫁时，高老头用了他一半的财产做陪嫁，给了每个女儿八十万法郎。在波旁王朝复辟以后，封建等级观念进一步加强，地位显赫的女婿认为高老头的面粉生意有失体面，高老头也觉得自己的身份有辱女儿的面子，为了女儿，他盘出铺子搬进了生活条件很差的伏盖公寓。

刚住进伏盖公寓时，高老头手中还有许多家当、精致的餐具和公债票。可为了给女儿们还债他花光了所有的积蓄，甚至亲手绞掉了他所爱的妻子生前所赠的镀金银器。为了使小女儿和她所爱的青年拉斯蒂涅高兴，他不惜卖掉长期年金的本金，花了一万二千法郎为他们置办一个小套间，还高兴得欢天喜地。虽然女儿们对他的巨大牺牲并不感恩，可他还是不断的付出。高老头临终前痛苦得死去活来，多么希望女儿能来看他，最后给他一个临终圣餐似的亲吻，与此同时，他的女儿们却在鲍赛昂子爵夫人的舞会上流连忘返。

此外，小说中还有大量的语言、动作、行为的描写，全方位的表现出高老头超乎寻常的热烈父爱。语言如：“她们顺便对我笑一笑，噢！那就象天上照下一道美丽的阳光，把世界都镀了金”，“看到她们那么漂亮，我真高兴”，“我爱我的女儿，还胜过上帝爱人类”；动作行为如：高老头偷偷跑到街角去等女儿们的马车出现，嗅女儿的信纸，吻女儿的脚，用头蹭她的裙裾。这种种行为，刻画了一个疯狂爱女的父亲，也体现了巴尔扎克所说的“无比巨大力量的感情”。

二、高老头父爱的悲剧及其原因

若高老头那甘愿舍弃一切只求得女儿幸福的父爱能得到女儿们的些许感动、温情和回报，那这个人物便不是一个悲剧了。而我们看到的却是高老头那两个过惯了奢华生活的女儿永无止尽地搜刮他的钱财，当他被榨干后便被她们无情地拒之门外。她们过着奢侈的生活，而她们的父亲却在肮脏、阴冷、寒酸的伏盖公寓中节衣缩食。这是多么鲜明的对比！在我看来，但斐纳似乎对父亲还存有一丝感情和怜悯，而阿娜斯塔齐却是彻底的冷酷，她甚至不亲自去高老头那里取她要做衣服的钱，为了她的情人和虚荣将她的父亲逼上了死路。但即使是小女儿，也没有在高老头将死之时去看望他，他带着对女儿的爱和诅咒孤零零地死在了伏盖公寓。高老头是一部彻底的悲剧，他沉溺于父爱，为女儿耗尽所有，而最后却差点暴尸街头。那让旁观者和读者动容的父爱，在那个金钱至上的社会并没有得到他女儿们的一丝回馈。

从表面上看来，巴尔扎克竭力渲染的这种超乎寻常的爱女之情几乎到了变态的畸爱程度，于是，有人据此认为高老头的父爱表现了人类崇高的感情，是使人感到惊心动魄的伟大感情，是一种父性的基督。但我们仔细品读，其崇高的自我牺牲精神却遭到那样无情的对待，高老头自身也是导致这悲剧的原因。首先，高老头对女儿们过分溺爱，并且用错误的方式来表达他对女儿们的父爱。高老头父爱的内容多半是满足女儿物质生活。他自己节俭，却纵容地给予女儿奢侈的享受，这种一味的金钱上的给予和宠爱，使女儿们养成了挥霍和向他们的父亲索取的习惯，且对他的给予已熟视无睹。为了给女儿找钱，他愿意杀人放火；只要女儿高兴，他可以不择手段帮助她们偷情通奸。高老头的女儿们变得无情、无耻、丧失道德伦理，成为崇尚金钱的资产阶级贵妇，其中固然有社会风气和社会教育的败坏作用，但也是父亲盲目的爱的产物。所以阿娜斯塔齐和但斐纳对她们的父亲没有了尊重和情感。高老头是笨拙的，他只会用金钱来表达爱，用金钱来笼络两个女儿的感情，这注定是虚假和不牢靠的父女之情。其次，高老头的父爱并不单纯，而带着阶级的复杂性的。高老头最后留给女儿的咒骂足以说明他的父爱并非是崇高无私的。他怀着往上爬的虚荣心，通过百万财产把两个女儿送进了上流社会。也希望自己能够乘机插足其间，安享天伦之乐。他认为父女之情胜过金钱，可他又相信金钱的力量，在临死前还说“钱能买到一切，买到女儿”结果，原本高尚的感情变得庸俗了、不纯洁了，这种父爱无论从动机还是行为上都是偏狭、自私和虚伪的。正如他自己在弥留时的叫喊：“我是一个糊涂蛋，遭了报应，女儿们七颠八倒的生活是我一手造成的，是我惯了她们。”

当然，巴尔扎克极力刻画的高老头的“父爱”形象，更是当时整个社会的反映。所以，除了高老头自身的原因，父亲异乎寻常的爱却换来女儿们不可思议的无情还有着深刻的社会原因。高老头生活的时代是人类最真诚的亲情缺失的时代。那时拜金主义盛行，金钱毁灭了人性，破坏着家庭关系。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中深刻地指出：“资产阶级撒下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。”高老头的女儿们也被整个社会风气所浸染，是虚荣无情的。她们甚至为了参加舞会，“即使踩着父亲的身体走过去也在所不惜”，这实在是残酷。他的女婿对他的态度更能反映当时社会的罪恶：女婿们用手段控制了其妻子的财产，其实就是高老头的财产。在高老头还有钱时，他们对他恭敬体贴，他们看其岳父的眼神“就象恭恭敬敬瞧着钱一样”。这些全都赤裸裸的体现了当时社会欲望横流和金钱至上的风气。在那样的时代，在那个道德、情感沦丧，靠金钱维系关系的社会，高老头的父爱无论多么高尚，为情感付出了多少金钱和心血，他的女儿们也是不会感激和回报的。