试析《红楼梦》中史湘云的形象塑造

一部煌煌巨著《红楼梦》描写了九百多人，其中有姓名称谓的就达到７３２人。在那些经过曹雪芹的如椽大笔刻画出来的栩栩如生的艺术形象里，有一位襟怀恢阔坦白、行动磊落大方、与封建末世大家闺秀的标准相距甚远的人物，她便是作家倾心塑造的、才貌可与黛玉宝钗鼎足三立的金陵十二钗之一、贾府太上皇史老太君的侄孙女──史湘云。史湘云的性格直爽豪迈，清澈的心灵一览无余，她的简单、缺少心计，使她成了《红楼梦》里青年贵族女子中人缘最好的一个。尽管在她的思想里也残存着些许封建主义的腐朽气味，但她的身上更多的却洋溢着热烈欢快的青春气息。作家对她适可而止的批判中饱含着发自内心的欣赏，当然欣喜的赞歌里也透露出伤感的哀惋，因为史湘云的最终命运是一幕必然毁灭的悲剧。

一

《红楼梦》第二十回中，史湘云一出场就给我们留下了娇憨的印象：“二人正说着，只见湘云走来，笑道：‘爱哥哥，林姐姐，你们天天一处玩，我好容易来了，也不理我理儿。’”“二”念成“爱”，咬舌却喜欢说话，少年史湘云的天真单纯一下子吸引了我们的视线，一直到她出嫁前，岁月的烟尘并没有湮灭她娇憨的本色，而是进一步丰满了这种独树一帜的个性。

史湘云憨直可爱，常作男装打扮，《红楼梦》三十一回和四十九回中，都有出色的描写，“活脱儿就像是宝兄弟──就是多两个坠子”，“偏她只爱打扮成个小子的样儿，原比她打扮女儿更俏丽了些”，借宝钗和众人之口，赞扬了湘云的洒脱疏狂。在程朱理学占统治地位的封建时期，史湘云的装扮即使算不上惊世骇俗，也是胆大妄为。要知道，笑不露齿，坐不露膝，方是那种时代名嫒淑女的外在行为标准。剖析史湘云性格的形成，我们发现她在襁褓之中父母双亡，寄居在叔父家里，叔叔婶婶不大关心，虽然湘云缺少了天伦之爱，但也减少了家庭的礼教束缚，和相同环境下其他女孩子比，在精神上反倒更自由一些。

综观整部红楼，湘云的憨与平儿的俏、凤姐的辣、探春的敏等一样具有鲜明的个性特征，使其成为诸多形象中光彩熠熠的“这一个”。《红楼梦》四十回中，刘老老做了一个滑稽的动作，满屋子的人都乐不可支，其中湘云笑得最豪爽、最开怀：“湘云掌不住，一口茶都喷出来。”一个“喷”字活脱脱画出湘云的笑貌，非她莫属。黛玉不会这么笑，就是一心期望当男人、干一番大事业的探春也不会这么笑。

除了装扮神态，在平时的人际交往中，史湘云也是心直口快，一片赤诚，想啥说啥，毫无遮拦。有一次，史湘云失言，说演戏的小旦“倒象林妹妹的模样儿。”宝玉赶紧使颜色，劝她别说。湘云恼了，当晚便让丫鬟收拾衣服要回家。史湘云又常常夸薛宝钗，并嘲笑贾宝玉在黛玉面前的低声下气，因此也引起林黛玉的不满。可是，史湘云是个胸无城府的人，所以话既出于无意，心也就不存芥蒂，别人当然也不可能记恨。湘云说话待人均出自真心，她与宝钗交好，当黛玉取笑宝钗为宝玉执绋绣花时，她顾左右而言它，不肯与黛玉一起取笑。其为人率真，自然天成，胜过钗黛。史湘云生下来就是一个孤儿，“幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。”作者写黛玉，将人物置身于身世之悲和相思之苦中；作者写宝钗，将其置身于复杂的人际关系之中；作者写宝玉，将其置身于“爱博而心劳”和他与家长的冲突之中。可是，作者写史湘云，却完全是另外一种笔墨。

我们在读到有关史湘云的文字时，没有什么紧张的感觉。史湘云的出现，总是给我们带来一种欢快热烈的情绪，读起来很轻松。史湘云不是没有个性，她也有生气的时候，但并不给人压抑的感觉。贾宝玉听了史湘云关于仕途经济的“学问”，当场就予以驳斥：“姑娘请别的妹妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。”宝玉的话说得很难听，他的原则性上来了，真是一点面子也不给。史湘云并没有因此而和宝哥哥“掰了”，“她和袭人都点头笑道：‘这原是混帐话么？’”。

作者描写史湘云，展现她“英豪阔大”的巾帼气质，主要是通过“好一似，霁月光风耀玉堂”的一个个特写“镜头”来完成的。作者两次写到史湘云的睡态。一次是和林黛玉对比着写的：“那林黛玉严严密密裹着一幅杏子红绫被，安稳合目而睡。那史湘云却一把青丝拖于枕畔，被只齐胸，一弯雪白的膀子撂于被外，又带着两个金镯子。”林黛玉的睡态是凤姐形容的“风吹吹就坏了”的“美人灯儿”的睡态。史湘云是一个大大咧咧、欢蹦乱跳的姑娘，所以睡觉的时候也不老实。

一次是第六十二回“憨湘云醉眠芍药裀”：“果见湘云卧于山石僻处一个石凳子上，业经香梦沉酣，四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜜蜂蝴蝶闹嚷嚷的围着，又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。”嘴里还在“作睡语说酒令，嘟嘟嘟嘟”的作诗。在大观园的少女之中，能够这样坦然地在花园石凳上睡觉的，睡得这么香、这么甜、这么美的，又这么富有诗意的，除了史湘云，再也找不出第二个。作者把史湘云的“憨眠芍药裀”设计得如此富有诗情画意，再好不过地说明了作者对这个人物是多么喜爱。

史湘云做事不拘小节，兴之所至，任由挥洒。她和宝玉在雪天里，割腥啖膻，烧烤鹿肉。黛玉嘲笑说：“那里找这一群花子去！罢了，罢了，今日芦雪庭遭劫，生生被云丫头作践了。我为芦雪庭一大哭！”可史湘云却反驳她说：“你知道什么！‘是真名士自风流’，你们都是假清高，最可厌的。我们这会子腥的膻的大吃大嚼，回来却是锦心绣口。”“是真名士自风流”，多么掷地有声的回答！多么自信铿锵的宣言！这不仅是对那些一心要做封建乖乖女的公侯小姐的有力挑战，也是对贾政、贾雨村之类伪道学、假名士的绝妙嘲讽。

二

在红楼女儿中，史湘云无疑是一个光彩照人的角色，她的美貌是出众的，仪态是大方的，所以遇到见客，老太太首先就安排薛、林、史，然后才轮到正经的孙女，自然因为是能为贾府增光的人物。她不同于黛玉的柔弱，宝钗的端雅，她惹人怜爱之处，除去她的娇憨，还有她的乐观、她的豁达、她的坚强。如此自然、健康的人物，在红楼中并不多见。实际在史湘云身上，寄寓着曹雪芹对理想中的青年女性的部份期望。

林黛玉从小丧母，年少丧父，所以她时常多愁善感，长吁短叹。史湘云的身世却比林黛玉更惨。在第五回“神游太虚境”那个包含着许多隐秘信息、暗示金陵十二钗未来命运的画册里，史湘云的画面是“几缕飞云，一湾逝水”，判词是：“富贵又何为，襁褓之间父母违。转眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。”画面上云飞水逝，表示史家的盛世光景不再，暗示出史湘云悲惨的命运；判词则概括了史湘云生于富贵、长于忧患的身世。这个生于侯门望族的少女，自幼失去父母，且遭逢末世，如蓬草飘零，转眼之间，家世急剧衰落，好像在夕阳的余辉中，凭吊逝去的繁华，命中注定她只能在贫困潦倒中度过愁苦的一生。