《秋兴八首（其一）》授课心得

杜甫《秋兴八首》（其一）是人教社新教材中第三册中的篇目，这首诗在以前的中学教材中从来选过，我选择讲这首诗，是试图探索这样一首全新的诗歌在教学中能够承载起新课改的哪些任务与要求。

《秋兴八首》对于学生来说是全新的，对于很多教师来说也是全新的。因为《秋兴八首》是一组七律组诗，篇幅较长，所以一般普及性的选本──如《唐诗三百首》、《千家诗》等──都没有收入这组诗。但《秋兴八首》对于我来说并不陌生，我在上中学时就已经把这八首诗牢牢背下来了。当时只是知道这八首诗在诗歌发展史上具有不可替代的里程碑式的作用，对诗中的一些语句也非常喜爱，但是这八首诗整体怎么好，具体某一句确指什么，我并不很清楚。

在各类文学体裁中，诗歌是最难鉴赏的，尤以靠情感化意象取胜的诗歌。对于这类诗歌，仁者见仁，智者见智，古人评价也各有不同。如《秋兴》这一组古人推崇备至的诗，胡适《白话文学史》中则说：“《秋兴八首》，传诵后世，其实都是一些难懂的诗迷，这种诗全无文学价值，只是一些失败的诗玩意儿而已。”何以古今差异如此之大呢？因此在向学生教授这一课前，我觉得教师必须要弄明白这八首诗每一句的详细解释，并了解古今评论家的观点。恰好我的老师叶嘉莹先生写过一本《杜甫〈秋兴八首〉集说》，将古今注释、评论、版本异同汇集在一起，并自己做了总结。

在读这本书的过程中，我读到了古今学者从各个方面对这首诗进行的分析。我发现，即使是有些大学者也难免出现误读，这也正启发了我，一个人不可能确保自己读一首诗的细节永远是正确的。但是综合各家的观点，我们就可以看出，哪一家的分析好一些，哪一家的分析差一些，他们分别用了什么方法。由此也可以知道，方法的正确是最重要的。

于是我就这样设计《秋兴八首》（其一）的教学：我让学生设想，如果他是教师，如果他是学者，他都可以从哪个角度来讲这首诗。关键是让学生能够提出正确的角度，并阐释他从这个角度如何入手。比如学生要提出“知人论世”的话，教师就要学生阐释从哪些方面去“知人论世”，“知人论世”对解读作品有什么帮助。而由于学生的知识有些，在课堂上又没有什么资料、工具书可查，这就要求教师必须为学生准备好资料，当学生提出正确的分析方法时，教师能够及时给学生提供可以往下深入进行的材料。比如学生提出“知人论世”的话，那么教师就应该提前准备好杜甫所处时代的大背景及其这一时期的经历。这样做，尽可能免去在底下翻阅资料的繁重的工作，而以训练他们的思维方式、分析问题的角度为主，能够让他们在较短的时间内充分体验到把握住获取知识途径的重要性。当时，这对教师的要求相对就较高了，这要求教师尽量全面地设想学生会提出的解读这首诗歌的角度，并为他们解读诗歌提供材料。

我想到学生主要会从以下这些方面提出解读一首诗的途径：吟诵、文本阅读、知人论世、古人评论（集评）、字句出处（“无一字无来历”）、炼字、名物地理等方面的考据、比较阅读（与杜甫自己诗歌的纵向比较，与其他诗人的横向比较）。而在教学过程中，很少有学生能够一下子想出这么多角度，但是一个学生提出一个角度，很快这些角度也纷纷被学生们逐一地提出。这也让学生在课堂中突然体会到，原来一首诗可以从这么多角度去解读，而这些角度并不高深，我身边的同学就能提出，只是我在思考问题的角度上存在一些“盲点”罢了。

当然，这堂课也正如专家们所说，还存在着诵读不够、缺乏对诗歌整体的总结、板书不够细腻等诸多问题。这也是我在日后的教学中，需要改进提高的。而这堂课最大的收获，就是让学生消除了阅读中的许多“盲点”，擦亮了读诗的眼睛。