刘志
“富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉”既写了大观园中吟风弄月、怡红快绿的养尊处优,更写了贾府被抄、沿街乞讨的穷困潦倒;“可怜辜负好韶光,于家于国无望”则以封建家长的口吻指责宝玉平日不图功名富贵,白白浪费了大好时光;“寄言纨绔与膏粱,莫效此儿形状”两句又以封建家长的口吻规劝富贵子弟要苦读八股,谋取功名,做封建社会的忠臣孝子。这首词近乎劝世箴言,从表面看,规劝子女致力科举,以求衣锦还乡。封建家长可谓用心良苦,但这衣锦还乡是需要付出沉重的代价的。它要求“存天理,灭人欲”,泯灭自我,丧失个性,成为一具没有思想的行尸走肉。其居心何其毒也!
两首词通过世俗之人的眼光来看待宝玉的特立独行,宝玉自然是“天下无能第一,古今不肖无双”了。正因为宝玉的“无能第一”“不肖无双”才反衬出他的追求个性解放的叛逆性格;也正因为他的“无能第一”“不肖无双”才给一潭死水一般的贾府带来一点生气,一点活力;也正因为他的“无能第一”“不肖无双”才使得他成为《红楼梦》中极具人格魅力的人物。
王夫人曾两次提及宝玉并对其作出定评,虽未说明原委,确留下了悬念,让人揣摩;两首《西江月》则从社会价值认同的角度对贾宝玉进行批判,从而反衬出宝玉“走自己的路,让别人去说吧”的逆子贰臣的性格。这这种反衬与文中的正面描写有机结合,真是交相辉映,相得益彰。
以上笔者从三个方面探讨了《林黛玉进贾府》一文中衬托手法的运用及其艺术效果,其中不免有鄙漏之处,故笔者不揣冒昧提出,以就教于大方之家。
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