传神文笔足千秋──析《林黛玉进贾府》

雪芹写贾宝玉的出场又和熙凤全然不同：寓褒于贬，欲扬故抑。先借王夫人的伤心语评介宝玉：“一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻”，至使黛玉心中疑惑：“这个宝玉，不知是怎生个惫懒人物，懵懂顽童？”甚至以“蠢物”目之。及至相见，却是“看其外貌最是极好”的年轻公子。然而，生他养他的母亲，却说他是“孽根祸胎”、“混世魔王”，这正是雪芹运用了最能表现人物性格的手法，并就只为追求文笔的跌宕。

对于贾宝玉这个内在充满了矛盾，又和外在“正统”世界格格不入的人物，在世俗眼中，必然呈屈光不正的显象。即使在父母的眼中，由于卫道者与叛逆者的矛盾，其道德观、是非观，决不能一致。

“摔玉”构成这一回中的高潮，“摔玉”是宝玉性格鲜明的突现。摔玉的缘由是因黛玉的“与众各别”的美所引起，在宝玉看来，神仙也似的黛玉应该有“通灵宝玉”，竟然没有！于是宝玉顿时痴病发作，把自己与生俱来的“宝玉”狠命摔去。摔玉写出黛玉的美；写出宝玉的“痴”。这第一次的摔玉又引出了后文多少次的因玉而起的种种波澜。“玉”是天命的象征，宝玉的摔玉正表现出他对天命的反抗，对世俗的鄙弃、对礼教的蔑视，还有什么比这一行动更能说明宝玉之叛逆性格呢？

至于林黛玉给读者的印象，除了在她进贾府的活动中表现出的才高思深、眼明心细、娴于辞令外，又从众人的眼里介绍了黛玉：举止言谈不俗，身体面庞怯弱。至于宝玉所见的黛玉比熙凤所见更精细，由表及里，由概写到特写，而且突出点明了黛玉的“眉尖若蹙”，四个字预伏下黛玉的结局：长愁何能却病？怯弱安得永年！

迎春、探春、惜春的同时登场，是故事情理之必然，而同样打扮的三姊妹，其形容性格之迥异也只有从比较中愈见分明。

贾赦、贾政虽未露面，曹雪芹却借环境描写揭示了人物的底蕴，真使读者感到“此时无人胜有人”。贾赦的小巧别致、树石皆好的院落，许多盛妆丽服之姬妾、丫环，加以贾赦口传的几句虚套话儿，早把人物刻画得入木三分了。何须待后文索讨贾母宠婢作妾，才能看出贾赦为人的本质呢？贾政“荣禧堂”的青绿古铜鼎，待漏随朝墨龙图，宴居之所的文王鼎、美人觚，无一不显示出主人以“忠君、勤政、守礼、道法”自勉和标榜的枕、褥、椅套，炕桌的书籍茶具，显示赦、政二人的不同。贾赦因“身子不爽”，怕见了“伤心”，因而未见黛玉；贾政因“斋戒”去了，也未得见黛玉，“洗心曰斋，防患曰戒”，随手拈来的偶然事件，无不表现贾政是个封建的正统的卫道士，道貌岸然，是个恪守封建礼法的信条者。

曹雪芹以他惊人的才华，塑造了贾府如此众多的典型人物，这些人物之间的关系又如此错综复杂，往往利害属连、甚至生死攸关。在这一回中，曹雪芹选取了看来是偶然性的一些事件，加以艺术的强调和渲染，不仅仅给人以活生生的真实感，而且深刻地揭示了现实中必然性的规律。即以宝玉摔玉而言：摔玉的导火红是由于黛玉之进贾府，然而宝玉不以天命为重，不以封建礼教为然的思想、性格，孕育了事态发展的必然性。《林黛玉进贾府》这篇节选的片断，不论是人物刻画，环境描写，情节安排，还是概括后文，无不给人以理有固然，事有必至的感觉，至于这里第一次向读者展现的人物画卷，虽然尚未经过多次皴染，但已经呼之欲出，而且还如见肺肝。曹雪芹准确地运用了个性化的语言，是这部现实主义文学巨著塑造典型人物的极大成功处。“传神文笔足千秋”，仅从这片断的一斑中，也可以略窥全豹了。