我教《在马克思墓前的讲话》

教师：好，请坐。你能发表自己不通的看法，非常可贵！对这个问题，我是这样看的。既要忠于原文，又要符合我们的民族习惯，这二者应该能够巧妙地统一起来。课文上的译文我认为不符合，至少是不符合我的阅读习惯，可能也不符合在坐各位同学的阅读习惯。至于现在的译文是不是还可以翻译得更好些，当然还可以探讨。如果这位同学今后能够从事英文翻译，希望你能够重新翻译这篇著名的演说，而且我相信你的译文一定是最漂亮的！（学生大笑）还有啥问题？没问题我可就要问你们了……哦，那位同学举手了。好，你说吧！

学生：我看这篇文章里的第三段第四段说的是马克思是一位著名的思想家，而第五段第六段说他是一位科学家，而第七段说他是一位革命家。这个顺序和我们平常介绍一个人生平的顺序不太一样。比如我们介绍鲁迅，我们首先介绍他是文学家，然后是革命家，最后是思想家。因为鲁迅最主要的还是一个文学家，他在文学上的贡献最大。而马克思最主要的应该是革命家、思想家，他的“革命”和“思想”是最有影响的。

教师：你觉得“革命家”应该放在最前面是不是？

学生：是的。我就不明白恩格斯为什么要以这样的顺序介绍马克思。

教师：好，这个问题，是我这次备课的一个新发现。同学们不知注意到没有，恩格斯在谈到马克思的贡献时说了两个“对于”：“这个人的逝世，对于欧美战斗着的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失。”同学们已经学过一遍这篇课文，应该知道：这个两个“对于”，一个指的是什么？

学生：（小声说）实践。

教师：对，是马克思的实践。实践就是指作为革命家的马克思嘛！第二个“对于”指什么？

学生：理论。

教师：对，是理论，是作为理论家的马克思，是他的理论贡献。这样，为了方便同学理解，请看看我这里准备的结构提纲。（展示投影片）

投影内容：

第一部分：描述马克思的逝世

第二部分：评价马克思的功绩

１、“不可估量的损失”（从实践和理论两个方面）

２、革命理论：

人类历史发展的一般规律

资本主义社会的特殊规律

许多领域有独到发现

３、革命实践：

注重实践。

参加实践。

第三部分：论述马克思的影响

敌人：驱逐他，诽谤他，诅咒他

战友：尊敬他，爱戴他，悼念他

第四部分：预见马克思的不朽

“他的英名和事业将永垂不朽！”

马克思的逝世：“最伟大的思想家停止思想了”

↓“不可估量的损失”（过渡段）

两个“对于”：实践和理论

马克思的贡献：

１、理论贡献：（思想家）

人类历史发展的一般规律

物质决定精神

↓经济基础决定上层建筑

资本主义社会的特殊规律

剩余价值的发现

许多领域有独到发现（广而深）

２、实践贡献（革命家）

注重实践（过渡段）

科学的作用：“革命的力量”

参加实践（“斗争是他的生命要素”）

宣传：编报著书

组织：创立协会（顶峰）

马克思的影响：敌人：“驱逐”、“诽谤”、“诅咒”

战友：“尊敬”、“爱戴”、“悼念”

“他的英名和事业将永垂不朽！”

教师：这个结构提纲不一定和你们原来的概括一样，但我想大体思路是一致的。你们看，这既然是一篇悼词，它就先谈马克思的逝世，然后说马克思逝世所带来的损失，再说马克思的贡献，从理论贡献到实践贡献，最后说马克思的影响。大体思路和你们有没有分歧啊？

学生：没有分歧。

教师：好的。我们现在从这个结构入手，就可以把刚才那位同学的问题弄清楚。

前面的两个“对于”，实际上说的是实践和理论，对不对？可是，这是我这次备课第一次发现的这个问题，文章的下面并没有对应。看见没有？如果按上面的顺序，下面先应该讲马克思是什么“家”？

学生：革命家。

教师：对，应该讲马克思是一位革命家。实践指导嘛？这是就“对于欧美战斗着的无产阶级”而言；然而，恩格斯接下来，却先讲马克思的理论贡献，这是为什么呢？是不是恩格斯的一个疏漏？如果不是，又是什么原因呢？

（学生都陷入了沉思。）

教师：可能这个问题同学们一时还难以回答。这样吧，我们先暂时把这个问题放一放，来思考我提的一个问题。同学们想一想，从课文看，恩格斯在中间部分回顾了马克思一生所做的事，那么，在恩格斯看来，注意，是在恩格斯看来而不是在我们看来，马克思最伟大的贡献是什么？

（学生开始议论、讨论。）

学生：是发现了人类历史的发展规律。

教师：好，这个同学认为是“发现了人类历史发展的规律”。是不是这样的呢？让我们仔细看教材。看段与段之间的联系。

（学生思考、小声议论。）

教师：真的是“发现了人类历史的发展规律”吗？我再次建议同学们注意段与段之间的衔接性语句。请大家看这一段完了以后，下面一段的第一句话是什么？

学生：“不仅如此。”

教师：请问，“不仅如此”表达的是什么关系？

学生：递进。

教师：对，是递进。那么它所连接的两部分中，重点在前面还是在后面？

学生：后面。

教师：从“不仅如此”这个短语本身可以说明，在恩格斯看来，“发现人类历史发展的规律”是马克思的伟大贡献，但还不是最最伟大的贡献。那么，最伟大的贡献是什么呢？同学们继续往下看。注意抠一些关键的词语。

学生：（小声地）“剩余价值规律”。

教师：“剩余价值规律”？好像是的，因为文中说“一生中能有这样两个发现，该是很够的是的了。”但是，是不是“剩余价值的规律”呢？请同学们再往下看。

学生：还不是。因为下面一段的开头说“他作为科学家就是这样，但是这在他身上远不是主要的。”

教师：很好，“远不是主要的”，就说明前面所谈的理论贡献还不是马克思最伟大的贡献，这当然不是贬低马克思的理论，而是在恩格斯看来，比起理论贡献，马克思还有更伟大的贡献。而且，后面还有一句话──

学生：“因为马克思首先是一个革命家。”

教师：“因为马克思首先是一个革命家。”思想家、科学家、革命家这三种称谓出现了。思想家，是就他的理论贡献而言。我这儿要补充一点，马克思主义意义的伟大不在于它发现一种理论，而在于它把这一切付诸实践。在马克思以前，有的哲学家的理论未必就不深刻，但他们的理论始终停留在宇宙本位，停留在书斋里。所以马克思说：“哲学家用不同的方式解释世界，而关键是改造世界。”他不是流于清谈，不是经院式的哲学，而是把自己的理论作为推翻旧制度的武器。所以在恩格斯看来，他把“实践”、“革命”放在第一位。那么，马克思从“思想家”到“革命家”，是怎么过渡的呢？这就是靠马克思对理论作用的认识，用恩格斯的话来说，就是“在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量”！所以“任何一门理论科学中的新发现都使马克思感到衷心喜悦”，而“当有了立即会对工业、对一般历史发展产生革命影响的发现的时候，他的喜悦就非同寻常了”。这就可以理解马克思为什么很注重实践。所以邓小平认为，从马克思主义到毛泽东思想，其精髓都是科学求实。