《兰亭集序》课文导入

【导入１０】

十分偶然某一天我们发现来到这个世界，我们感受阳光，经历风雨，触摸花草，结识朋友；偶然的偶然又让我们相聚于此，此刻当下在无法抗拒中到来。于是，我们的心中总有些愁苦、烦恼、郁闷……怀揣的许多梦想愿望都很难一一得以实现，看看周围又总是一张张成功得意的笑脸，会以为自己是天下最苦命的。其实，这样的伤痛在你、在我、在几乎每个人身上都有，即便是快乐之极、成就辉煌的先人。那就让我们再一次走进１６００多年前的经典聚会，走进一位伟大书法家的心灵世界。

【导入１１】

初中阶段我们学过不少写景状物的诗作，想必王安石的《书湖阴先生壁》大家还记得吧，师生一起诵读：“茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排挞送青来。”

诗人描写景物时，毕其形传其神，一水多情地呵护着绿田，两山像从远处奔腾而来，来不及敲门便捧上一片青翠。

今天，我们学习的这篇文章，也摹景状物，但手法却别具一格，言简而神具，这就是王羲之以书中神品称著于世的《兰亭集序》。

【导入１２】

大家是否喜爱中国的毛笔书法？书法是中国的国粹，先请同学们欣赏一幅书画作品：（王羲之的《兰亭序帖卷》）。

我们从这精美的书法作品感受到了中国书法艺术的美，也读出我们中国象形文字的古雅与优美。王羲之有“书圣”之美称，东晋穆帝永和九年三月三日，他和众多名士共四十一人宴集于会稽山阴之兰亭（出示图片）。与会者临流赋诗，各抒怀抱，记下了他们的千古风流，王羲之为这些诗作的书序《兰亭集序》，更以其文采书艺双绝而脍炙人口。

今天我们不仅欣赏到其书法美，还要跟大家一起来欣赏其文章的美。

【导入１３】

在中国书法艺术的发展史上，魏晋时期具有承前启后的重要作用：

一方面汉字发展至魏晋，基本奠定了汉字形态；

另一方面，真、行、草书又得到长足发展。

就在这一时期，诞生了一位中国历史上最伟大的书法家，被后世誉为“书圣”，他书写的《乐毅论》、《黄庭经》等楷书作品世称“书之圣”，他的行草书被尊为“草之圣”，他写的行草《兰亭集序》被后世书家誉为“行书第一”，他就是王羲之。今天我们要学的课文就是以书法艺术名扬百世的《兰亭集序》。

《兰亭集》中的诗，到了现在，除了搞专门研究的人外，一般人了解甚少，而王羲之这篇序却声名远播，流传千古，除了它书法上的极高成就外，恐怕也有其内容上的原因。我们今天不妨就来一起学习王羲之这篇文质俱佳的《兰亭集序》。

（背景简介：东晋穆帝永和九年三月三日，王羲之和众多名士共四十一人宴集于会稽山阴之兰亭（出示图片）。与会者临流赋诗，各抒怀抱，记下了他们的千古风流，王羲之为这些诗作的书序《兰亭集序》，更以其文采书艺双绝而脍炙人口。）

今天我们不仅欣赏到其书法美，还要跟大家一起来欣赏其文章的美。

【导入１４】

浙江的绍兴兰渚山是美丽的地方。当年越王勾践曾经在这里种过兰花。尽管兰花多且香，但过了季节，很难寻觅。不过由于有了王羲之的《兰亭集序》，于是兰亭──兰渚之亭，流芳万古，大大超过了兰草的清香。

东晋穆帝永和九年，“修禊”仪式（什么是“修禊”仪式？让学生从注释中了解背景）使王羲之、谢安、孙绰等４１人就在此集会，他们曲水流觞，引酒赋诗，各抒怀抱，最后有王羲之作序总述其事。其实，集子中的诗文艺术性不高，但是集子的序却脍炙人口，是千古传诵的名篇。下面我们就来欣赏它吧。

【导入１５】

浙江的绍兴兰渚山是美丽的地方。当年越王勾践曾经在这里种过兰花。尽管兰花多且香，但过了季节，很难寻觅。不过由于有了王羲之的“修禊”仪式（古代以三月上旬的“巳”日为修禊日，这是古代的一朝风俗，到水边洗濯、嬉戏、并举祈、消灾的仪式。），东晋穆帝永和九年，王羲之、谢安、孙绰等４１人就在此集会，他们曲水流觞，引酒赋诗，各抒怀抱，最后有王羲之作序总述其事。王羲之不但文章写的好，又善书法，有书圣之称，于是兰亭，（兰渚之亭）流芳万古，大大超过了兰草的清香。就让我们共同欣赏吧。

（欣赏课本前所附王羲之的书法作品──《兰亭集序》，我们从这精美的书法作品感受到了中国书法艺术的美，也读出我们中国象形文字的古雅与优美。）

【导入１６】

蓝天下是崇山，崇山上是绿竹，绿竹间是清流，清流旁有一群文人才俊在洗濯嬉戏。阳春三月，惠风和畅，想来少不了欢愉，更少不了诗酒。酒袭诗醇，诗借酒兴……其中有一位，展开长卷，蘸墨挥毫，飘如游云，矫如惊龙，才思涌泉，情怀放达，书成珍品，文成杰作。（多媒体显示《兰亭集序》摹本）这就是《兰亭集序》。今天，我们就品读这篇潇洒的散文，去体察那字里行间渗溢着的旷达的情怀。