寻根“路线图”

家谱又称族谱、家乘、祖谱等。一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。

家谱是中国特有的文化遗产，是中华民族的三大文献（国史，地志，族谱）之一，属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。

关于家谱的起源，虽然目前学术界众说纷纭，但从出土的甲骨文、金文、碑文等中国早期文字，及史类文献对家谱起源的考证，家谱的起源至少可以追溯到先秦时代。周代已有史官修谱制度并撰有《世本·帝系篇》。尽管先秦《世本》早已亡供，今本《世本》是清人所辑，但从辑有的篇目可见，《世本》汇集了中国自黄帝到春秋各代天子、诸侯、卿大夫的世族谱系，是一部对前代和当代各血缘集团系谱进行综合、总结的全国性的总谱。

家谱的形式有多种。在文字家谱出现之前就有口授家谱和结绳家谱。后来，人们有的用图表裱制垂挂于中堂的，也有的装订成册供家人翻阅的。历史上，官宦人家一般都是采用装订成册的家谱。而平民百姓、经商士绅、豪门则多为悬挂供后人供奉的图表式家谱。

上古时期的家谱，仅为君王诸侯和贵族所独有，家谱的作用仅为血统的证明，是为袭爵和继承财产服务的，其内容也比较单一，仅为世系的说明。

魏晋以后，选官、婚姻以至社会交往都要看门第，这样一来，家谱在政治生活、经济生活和社会生活中的作用就大大增强，家谱的内容也比以往有所增加。

到了宋代，官方修谱的传统禁例被打破，民间编撰家谱的风气更加兴盛，这时的家谱在政治生活中基本上不再发挥作用，其作用转移到尊祖、敬宗、睦族上。家谱经常被反复修撰，每次修谱，也就成了同姓同族人之间的大事。

到了明清两代，家谱修撰的结构已基本定型，流传到现在的家谱也极为丰富。

家谱的内容主要包括三部分：第一部分是世系图，既某人的世系所承，属于何代、其父何人；第二部分是家谱正文，是按世系图中所列各人的先后次序编定的，分别介绍各人的字号、父讳、行次、时代、职官、封爵、享年、卒日、谥号、姻配等。这些介绍性的文字，长者５０余字，短者仅二三字，实际是人物小传；第三部分为附录。

有些家谱，在立谱时，便确定了家族世系命名的辈份序列，而且事先标定字号，辈份清楚，乡间名之为“排辈”，实则是排资论辈的意思。由于历史上形成的重男轻女思想，男子在起“大名”时，必须以预定的某字作为名字的一部分。这个字要放在全名三字的中间或最末，各个辈数层次不一定完全一样，但有着约定俗成的规矩。

今后，全球华人寻根问祖将有“路线图”。上海图书馆历经７年编纂，备受海内外关注的《中国家谱总目》即将于今年底完成。

据总目主编、上海图书馆历史文献研究所所长王鹤鸣介绍，这是第一部全面收集海内外华人家谱资料的工具书，也是有史以来最齐备的中国家谱目录。有了这个目录之后，海内外华人寻根问祖更加方便。

近年来，海内外华人兴起一股查找家谱的热潮。复旦大学历史地理研究所所长葛剑雄认为，随着社会安定和经济水平的提高，人们的家族观念等精神层次的需求随之增强；此外，当今社会人口流动比较剧烈，“少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰”并不罕见，寻根问祖成为游子的普遍需求。

数据表明，收藏中国家谱最多的地区是上海，有１８０００种；其次是台湾和北京地区，分别为１０２３４种和８１０２种。在国外，美国、日本、英国、法国等几十个国家和地区均有收藏。要在全球范围内收集中国家谱，工程量可想而知。

据统计，已有７万多条家谱著录条目汇集到上海。作为牵头、总汇、总校单位，上海图书馆正在对这７万多份“家谱著录表”逐份审校、查重、归并。扣除复本，收集的家谱总数将达４７０００种以上，”定稿在１０００万字左右，成书摞起来将有半米高。

专家表示，每一部家谱就是一个家族的百科全书，蕴藏着这个家族很多独一无二的经济文化生活资料，是诸如历史学，经济学，人口学，民族学，教育学的丰富资料来源。从这个意义上说，《中国家谱总目》还将满足全世界各种学科对中国家谱资源开发整理的迫切要求。

据介绍，《中国家谱总目》共收录了６４３个姓氏，涵盖了《百家姓》中绝大部分姓氏，并比《百家姓》多出２０５个姓氏。其中，家谱著录条目超过２０００条的姓氏有陈、张、王、刘、李；超过１０００条的姓氏有黄、杨、吴、周、林、徐。此外，还不乏许多稀有姓氏的家谱，如“把”姓、“是”姓等家谱。此外，还收录有很多少数民族的家谱，如黑龙江牡丹江梅和勒氏宗谱、辽宁沈阳铁氏族谱、脱氏宗谱、辽宁北票孛尔只斤氏宗谱、山东日照法氏宗谱等。

编纂中，华人家谱的多宗“最”也浮出水面：一是现存最早的家谱是宋内府写本《仙源类谱》。这是一份宋朝皇家赵氏的家谱，赵匡胤的名字便在其上，至今已有１１００多年；二是人口资料保存最完整、家族成员最多的家谱是孔氏家谱。如一份１９３７年由孔德成等纂修的孔子家谱，就足足有１５４册；三是家谱数量最多的是陈氏家谱，共２７５２种；其次是王氏家谱，共２３１７种。

此外，《中国家谱总目》还将用文字提要概述出各特色家谱宗族的迁徙路线，涉及２万多份家谱。这项工作完成后，普通读者如知道宗族堂号、始祖及始迁祖、名人和聚居地等基本信息，便有望查寻出自家一脉相传的上千年生活、迁徙历史。总目编纂完成以后，上海图书馆还将编制多种索引方式，并对其进行数字化编排，“全球华人可足不出户获得家族史线索。”

随着人口的增加和生存压力的加剧，就是不发生战乱，大批农民也在不断中原迁往周边，由平原迁往山区。但在战乱以后，某些地区出现了人口真空，或者出现了大量无主荒地；或者原来封禁的地区对民众开放；就会出现大规模的移民潮。这类移民往往有集中的迁出地和迁入地，因此不啻一次姓氏大迁移。

如明清期间，江西是一个主要的移民输出地，其中相当大一部分是迁入湖广（今湖北、湖南）。到清初，四川受战乱影响，人口稀少，清政府采取鼓励迁入的政策，大批移民从湖广等地涌入四川，形成“江西填湖广，湖广填四川”的移民潮流。今天四川和重庆的大部分是当初移民的后代，他们的姓氏大多可以追溯到湖北、湖南，或进一步追溯到江西。近代东北人大多是“闯关东”的产物，是１８６０年清政府开放东北封禁地后由山东等地迁入。内蒙古的汉人主要也是实行“放垦”后由山西等地“走西口”迁入。他们的姓氏当然也与迁出地相同。