品味《论语》

自古奉《论语》为儒家经典，文人墨客无不以通览而自恃。

的确，《论语》是灿烂如星辉的文学海洋中的导航船，更是千百年来温文雅士缅怀孔子的驿站。

诚然，《论语》不如《左传》，那样畅谈历史，尽写各路英雄；也不如《离骚》，含情脉脉，尽抒汹涌情怀；更不比《呐喊》，愤世嫉俗，讽世间可憎事，笑人间可笑人。因此，很难为《论语》作一个准确的定位。但若想知“仁”通“仁”，则非其莫属。倘若不读《论语》，乃人生一大憾事；若嚼之，则大善也。这也可能就是“若为读书人，必过《论语》关”一说的原因之一吧！

一个“礼”字，传诵了千百年，至今盛行不衰，各地竞相尽地主之谊，来招待来客，礼尚往来。也许是因为中华民族注定是礼仪之邦，但却更因为中华民族注定有《论语》，注定有“仁”，因仁而礼，因礼施教。正如“己欲立而立人，己欲达而达人”般道得淋漓尽致。

平心而论，我认为《论语》中的一些关于治学的方略也是走在时代前列的。即使是到了今天—科技日新月异的信息时代，有些治学的方法也是值得我们去琢磨的。譬如说“学而不思则罔，思而不学则怠”，这句话直至到了现在，仍然有它不朽的生命力。老师的谆谆教导，父母的殷切期望，长辈的叮咛嘱咐，同学的善意开导──“学而不思则罔，思而不学则怠”成了最时髦的用语。可以说，这句话平平淡淡的话语中蕴含却是流芳百世的哲人思想。这种到现在仍有积极意义的话语居然出自两千年前的孔子口中，着实让人肃然起劲，进而惊叹不已。惊叹的不仅仅是这句话，惊叹的是《论语》，是两千多年前的炫至今日的文学及哲学著作。

《论语》对于我们现在的功绩是不可抹灭的，也就是说，《论语》的历史功绩远远胜于它的弊处，所以，《论语》仍然是我们心目中一块不朽的丰碑。

一部《论语》阐尽世间应仁之事，道尽人间需礼之人；一部《论语》说尽一切该学之事，集尽一切治学之道；一部《论语》写尽所有治国之法，叙尽所有安民之计。《论语》是一部独一无二但却简单明快的宝典，一本神通广大的大百科全书。

不知从何时起，我竟如此钟情于《论语》。大概是遨游其中，颇有一番独自漫步乡间小道，四周万籁俱寂之感。恰若一股桂香飘逸而至，轻轻扣击你的心扉。