张亚玲
为了读于丹的《论语》心得,我先读一读《论语》。日本学者曾说过“《论语》一书不管什么时候读,多大年龄读都会受到感动,即使饱经世故,颠沛流离,也可从中得到启发。”对我而言,不敢说从中悟出什么大道理,但《论语》确实让我受益匪浅。
《论语》中有一则,子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”它是孔子七十岁以后对自己人生轨迹的一次回顾和剖析。
孔子从十五岁起立志于学,学无常师,正如他说:“三人行,必有我师。”他主要向周围的人学习,向生活学习,从研究历史文献中学习。到三十岁便做好了生活的准备,说话做事都有把握。事实上孔子在三十岁前后授徒施教,靠从事教育而立足于社会,培养人才。四十岁掌握了各种知识,对一切事物都自有主见,泰然处之。五十岁起开始认识到天赋道德使命,对天命采取虔诚和敬畏的态度。仁义礼智信诸德备于心而行于身,心胸宽阔,能容天下。六十岁心明眼亮辨是非,自知思让,且能听逆耳之言。到七十岁后进入随遇而安,随心所欲并自知法度的一种精神境界。事实上从五十岁起周游列国,艰辛备尝,晚年回鲁,对历史文献做了大量修补和整理工作。孔子的一生是认真学习,刻苦实践,勉励探索人生道德理想的一生,被称为儒家创始人名副其实。
“吾日三省吾身”时刻提醒我要善于反思自己;“过则勿惮改”告诉我犯了错要改过不吝,不能文过饰非;“父母惟其疾之忧”让我懂得为人子女要竭尽孝心;“君子不器”告诉我不要把自己过早地当作是一个固定的器皿,任何一个人学业学到最后的时候,都是一个人格境界的扩大,一种变通的能力;“苟志于仁矣,无恶也”告诉我一个人要以善为本,不要心存恶意。“君子坦荡荡,小人常戚戚。”“仁者不忧,智者不惑,勇者不拒”告诉我内心的强大可以化解生命中很多很多遗憾。“君子泰而不骄,小人骄而不泰”告诉我君子因为有心态的平和、安定和勇敢,他的安详舒泰是由内而外的自然流露;小人表现出来的则是故作姿态,骄矜傲人,因为他内心多的是一股躁气,气度上便少了一份安闲。“君子同而不党,小人党而不同”,“君子周而不比,小人比而不周”,告诉我每个人都要坚持自己不同的主见,能在群体合作中,与大家协调,能周到地照顾到所有人的需求,而不像小人结党营私。此外,“己所不欲,勿施于人”“不耻下问”“温故而知新”“和为贵”“人无远虑,必有近忧”等等都充满了人生的哲理,不仅让人对这位以仁释礼的圣人感到敬畏。难怪说“半部《论语》治天下”此话一点不假。
“每一个中国人的心中都会有他自己诠释的孔夫子,有人看到了他的“理”,有人看到了他的“孝”,有人看到了他的“勇敢”,有人看到了他的“智慧”,《论语》是朴素的,是微言大义的,有人认为它是终身的涵养,有人认为它是一个严谨的教学体系,《论语》应该说是中国人血液中的一种文化基因,它有一点潜质,是流动在每个人内心里的。”(于丹语)
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