读《论语》札记

厩焚，子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。（《乡党篇第十》）

师冕见。及阶，子曰：“阶也。”及席，子曰：“席也。”皆坐，子告之曰：“某在斯，某在斯。”师冕出。子张问曰：“与师言之道与？”子曰：“然，固相师之道也。”（《卫灵公篇第十五》）

《论语》是一部语录体散文，其绝大多数篇章是记录孔子的言论的，属议论性质，像这么言简意赅、蕴含深刻的叙事散文并不多见。

马棚失火，直接受到危害的是马。孔子退朝回来，一听此事，马上问：伤人了吗？──这个问话，看似有悖常理，但却符合实情，体现出夫子对人的格外关注。试想，假如看重的是财产，他会怎样问呢？──伤了几匹马？马伤着了吗？马棚还能用吗？……这样问，才合“常情”，但这样的话，就不是孔子了，而成了一般的世俗之人。这也正是孔子“圣”之所在， 他的确高出我们许多。

“圣人”与“常人”的最大区别，不是说他有什么样的丰功伟绩，而是看他修养达到了怎样的境界，看他以怎样的态度对待小事的。也就是说，当你的思想境界能挣脱世俗的束缚，当你的言行都以自己超俗的思想支配的时候，那么，你离“圣人”的境界就不远了。