何为“热心肠”──《记梁任公先生的一次演讲》课堂实录

师：“《桃花扇》是清代孔尚任的戏曲，是悲叹明朝灭亡的。那么大家也就知道了其中所说的高皇帝是谁了吧？”

生：“崇祯皇帝。”

师：“有没有同学了解崇祯皇帝的。能向我们介绍一下这是一个怎样的皇帝？”

生１：“他是明朝最后一个皇帝，在清兵攻入北京城后自缢而死。”

生２：“崇祯皇帝其实是一位很有作为的皇帝，即位后，立即剪除魏忠贤的势力，希望国家能强盛起来，但最终不能改变现实。是一个可敬又可悲的人。”

师：“我和这位同学有同感。崇祯皇帝是一位励精图治的亡国之君。在位十七年间，不溺于声色犬马，而是勤勉辛劳，只可惜当时明朝大势已去，积重难返，江山移人，他也自杀身死。”

师：“可是崇祯帝死去距梁先生当时是已近３００年，和任公先生又没什么关系，先生却是‘悲从中来，竟痛哭流涕而不能自已。他掏出手巾拭泪’，先生这样的悲伤流泪，定是触动了他的内心，它究竟牵动了先生内心怎样的伤痛呢？”

（学生思考、沉默。）

师（引导）：“先生如此之悲绝不仅仅是崇祯帝，而是由崇祯帝想到了谁？”

（学生马上想到：光绪帝。）

师：“对。先生是由崇祯想到了自己曾追随的光绪帝。哪位同学能向我们介绍一下光绪帝？”

生：“光绪帝也是位很想有所作为的皇帝，１７岁亲政，但实权掌握在慈禧太后手中。面对甲午战争战败的屈辱，他深知‘非变法不能立国’，决心变法图强。１８９８年６月，下诏变法维新。９月，慈禧太后发动政变，光绪帝被囚禁，戊戌变法失败，光绪‘力图振作’的愿望始终无法实现。”

师：“说得很好。可见，任公先生悲的不是崇祯，是崇祯帝让他想到了光绪帝，他悲的是自己曾经追随的皇帝，悲的是国家的衰亡，他的悲在于他的一腔爱国情怀！”

师：“戊戌变法失败，光绪帝被囚禁，那其他人呢？”

生：“变法失败，光绪被囚禁，戊戌六君子被杀。康有为、梁启超逃亡到日本。”

师：“梁启超逃亡到日本，是否觉得自己逃过一劫，就此安心、轻松了呢？逃亡到日本后他给自己的书斋取名为“饮冰室”，笔名为“饮冰室主人”。我想问一下，我们同学什么情况下最想饮冰？”

生１：“夏天最热的时候。”

生２：“心里特别激动或烦躁不安时，或特别有激情时。”

师：“‘饮冰’，出自《庄子·人间世》：‘今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与？’梁启超于戊戌政变失败逃亡日本后用‘饮冰室主人’为笔名，可见其内心的惶恐焦灼，他忧国忧民、忧心如焚。

３、关于《箜篌引》：

师：“先生演讲的内容除了这些之外，还讲了什么？“

生：“《箜篌引》。”

师：“刚才同学们在发言时都没提到这一点，为什么呢？”

生：“不大懂。”

师：“有疑问是好事，下面我们就来解决这个疑惑。箜篌是什么，大家知道吗？”

（生摇头。）

既而，有学生说：“大概是一种乐器吧。”

师：“对的，是一种古老的乐器。在清代刘鄂的《老残游记》中有介绍，这种乐器有点像我们现在的竖琴。其声凄凉悲怆。”

师：“我们再来看这首诗，你认为诗中出现了几个人物？”

生：“两个。一个是硬要渡河的人，一个是劝他不要渡河的人。”

师：“他渡河了吗？”

生：“渡了。”

师：“结果如何？”

生：“死了。”

师：“你如何评价这个人的行为？”

生１：“自作自受，活该。”

生２：“我不同意刚才同学说的。我觉得他的勇气可佳，他有着对目标的坚定追求。可以说是一种‘明知山有虎，偏向虎山行’的执著，这种精神是值得肯定的。”

师：“现在有了截然相反的两种意见，那么其他同学的意见呢？”

生：“我同意后一位同学的意见。我认为不是自作自受，而是直面死亡的勇气，不因困难危险而屈服的精神。”

师：“王国维曾评价‘这十六字构成中国诗坛最悲壮凄惨的一幕，是用血写成的’，任公先生讲这首诗时这般感慨，这样一种“明知山有虎，偏向虎山行”的执著，一种直面死亡的勇气让他想到了谁呢？”

学生脱口而出：“谭嗣同。”

师：“谭嗣同被杀。其实他本可以不死。当时日本使馆已帮他做好了逃亡日本的准备，但他坚决不肯逃离。他说：‘各国变法，无不从流血而成。今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！’他还有一首题在监狱墙壁上的绝命诗，同学们应该很熟悉的……”

许多学生一起说：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”

生：“还有，他在临刑前说：‘有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！’”

师：“先生是由《箜篌引》中这个强要渡河的人想到了谭嗣同，先生如此之悲是因为他曾经与谭嗣同一起为国家变法图强而努力，谭嗣同甘愿牺牲以救国民的直面死亡的勇气与爱国情操让先生为之敬仰，为之感慨。先生如此之悲也正是因为先生的一腔爱国情怀！”

师：“这样深沉的爱国情感让人唏嘘不已。这种忠诚于国家直面死亡的勇气值得敬仰。”

４、小结，任公的爱国思想及对青年的影响、教育：

师：“《箜篌引》、《桃花扇》和杜诗都是任公先生演讲中的内容片断。任公先生这次演讲的题目是──”

生：“《中国韵文里头所表现的情感》。”

师：“文章开头说：‘梁任公先生晚年不谈政治，专心学术’，是不是就钻进故纸堆，钻进学问的象牙塔，不再过问窗外事了呢？”

生：“我认为不是的，他还是关心国家，关心青年的。就如他做的这次《中国韵文里头所表现的情感》的演讲，他的真性情、他的爱国情感打动了青年学生，使他们受到感染，受到影响。他是在用另外的一种方式关心政治关心国事。”

师：“你能找出文中的相关语句来说明吗？”

生１：“除了当时所受的感动之外，不少人从此对于中国文学发生了强烈的爱好。”

生２：“那时候的青年学子，对梁任公先生怀着无限的景仰……实在是因为他的学术文章对于青年确有启迪领导的作用。”

师：“的确，任公先生是在用另一种方式影响教育青年学生。先生早年投身政治，领导或参与‘公车上书’‘戊戌变法’‘云南起义’等，希望用资产阶级改良思想改变中国，后来意识到君主立宪在中国是行不通的。晚年致力于用思想，用传统文化来教育、激励广大的青年学生。他的真性情、他的炽热的爱国心是不变的！”