如果把自然界漫长的进化历程比作是一场赛跑,那么“人”无疑是最终的获胜者了。请看,无论哪一种动物,都没有人类发展得那样完美:发达的大脑、各司其职的五官和四肢──多么协调!多么合理!
可有的时候,动物的存在,仿佛也是为了着意要映照出人类的缺陷。为一己私利,对弱小无助的生灵生杀予夺、肆意蹂躏,不正是人性自私、狭隘、懦弱的最好体现吗?
小狗包弟的可爱无邪一如所有的宠物,它会“摇头摆尾,连连作揖”,和人很有感情,对人忠心耿耿。如果有幸生长在现在,应该也能和我们邻家的阿猫阿狗一样幸福地活到老死的那一天。但时运不济的包弟,不幸活在一个扼杀一切美好、泯灭所有人性的动乱岁月。人都只能胆战心惊的苟且偷生,哪里还有一只可爱小狗的栖身之地呢?这种情况之下,我们能责备将包弟送走的巴老一家么?这是出于人类本能的自我保护,是时势使然的无奈之举。
谁都能理解,谁都能原谅,但巴老没有原谅自己。这正是这位文坛巨人可贵而可敬的地方。他没有将一切责任推诿给那个时代。送走小狗的当晚,感情和理智就驱使他对自己进行了深刻的解剖和痛切的批判。“不能保护一条小狗,我感到羞耻;为了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原谅自己!”这样的话,如一条条鞭子毫不留情的抽打着作者的心灵,更震撼着读者的心灵。
现代作家郑振铎的《猫》,写了家中一只外表不讨人喜欢的花猫被主人误解最终冤死。受当时“五四”思潮中平等、博爱、民主等思想的影响,作者对自己冤苦了这不会辩诉的生灵表示了深深的忏悔。这忏悔中,闪耀着长达千年的封建社会结束之后那最初的一缕缕人性之光。
《小狗包弟》则是巴金《随想录》中的作品。风平浪静后,有人试图辩护,有人希望淡化。而巴金则站了出来,他提醒别人,更鞭笞自己。“我挖别人的疮,也挖自己的疮”。“我冷静地想:……低头屈膝,甘心任他们宰割,难道我没有责任!难道别的许多人就没有责任!不管怎样,我要写出我的总结来……这是我的责任,也是我的权利”(巴金《探索集》后记)。没有谁赋予他这样的使命,但是人的良知、心灵的煎熬促使他必须这样做。谁有这样的胸怀?谁有这样的勇气?只有巴金!只有巴金!这样的忏悔和自省,是最最耀眼的人性之光!
《小狗包弟》是最纯正有益的精神食粮。阅读这样的文章,对读者来说,是一次精神的洗礼,一次灵魂的荡涤,一次人格的净化。
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