阎杰
营建楹联的诗意美,要经过一个开采、融情、炼意、创象、遣词的过程。撰联时尤应注意下列几点:
其一,体察生活。生活是诗意的源泉。寻觅富有诗意的材料,不是登山采灵芝草、下海捞珍珠贝,而是从生活中搜集那些能触动心灵、启发思考的事物,它依赖于认真而精细的体察来获得。因此,作者要炼就一双洞幽烛微的慧眼,善于发现具有鲜明个性和本质特征的材料。徐悲鸿对此曾赠联描述“白马秋风塞上;杏花春雨江南”,强调因景致各异而须细心体察。袁枚题扬州个园联“月映竹成千个字;霜高梅孕一身花”抓住冬夜个园特点勾画月映霜裹中的竹梅图,尤其是月光下酷似“个”字的竹叶与园名“个”相符,其体特精微之至令人钦佩。
其二,捕捉感受。如果说体察是开采诗意之钻,那么感受则是熔炼诗意之炉。它要求作者用心灵去感应、用头脑去领悟,也就是要融情、炼意。那些富有诗意的材料并不冷漠,都是动情的,注入了作者的喜怒哀乐。要选准动情点,实现情与景的焊接,要以情感为线索串联成篇。如“芳村春醉桃腮俏;小院人怡燕语甜”(王新华),作者动情于春节农家乐,以“乐”缀联将分散的材料组成一个人景相谐、其乐融融的场景,很有感染力。同时,还应当把真挚的情感与深刻的理解统一起来,炼就不同凡响的联意。要站在时代的高度挖掘生活的底蕴,从最佳角度表达自己的独特感受。如同是写羽毛,康熙赠学者陈梦雷联用“鹤老羽毛新”赞其老有所为,臧克字以“凌霄羽毛原无力”为喻说明若脱离生活由、则作品就会缺乏生命力,各呈意趣,令人回味。
其二,展开联想。“象”是诗意的依托,而创象最重要的手法是借助想象。作者张开想象的彩翼在万象园中采精撷英,所绘就的瑰丽崭新的形象必然诗意芬芳。想象的突出特点在于跳跃性,“思接千载”、“视通万里”(刘勰《文心雕龙》),所以它超越了时空,任心灵自由驰骋。如第三届全国迎春“长城主题”征联一等奖作品“水木荣春晖,柳外西风花外雨;江山留胜迹,秦时明月汉时关”(喻松青)是集句联,措古今、日月、风雨、花木以及关隘于笔端,蔚为壮观。另外,由于审美对象及审美情趣等的差异性,通过想象所塑造的形象也是千姿百态的,即使同一审美对象也显殊异。如同是咏泉联,就有“出地清泉甘似醴”(徐钟俊)、“泉似铅水流丹灶”(阮阅)、“百道泉声骤雨天”(吴胜波)等多个喻体。可见,动用想象也要彰明个性。
其四,锤炼文字。诗意自笔端流出,若有一套栩栩传神的笔墨,楹联就会充满诗意,因此要对文辞进行精心锤炼。锤炼的方法主要有炼字和联法。炼字即通过推敲文字,做到“平字见奇,常字见险,陈字见新,朴字见色”(沈德潜《说诗日卒语》)。联以字计,一字不佳,全联失色,字立纸上,则诗意顿呈。字者联眼也,在此处炼就至隽之字,定会境界大开。陈维英为其晚年养性读书之所“太古巢”题联“看剑气寒书案月;停琴韵湿墨池烟”的联眼分置于“寒”与“湿”,形容词活用作动词,并以“书案月”、“墨池烟”衬托,展现了剑气逼人、琴韵缭绕这一性怡趣雅的意境。联法即撰联选字、遣词、成句以衣辞格等作法,也会使文辞生色。如“青烟袅袅,碧海茫茫,波涛滚滚连云碧;白羽翩翩,红霞灿灿,帆声毵毵映月红”(何绰如),连用摹色、叠字描出一幅宏阔瑰奇的海天图,令人心旷神怡。应当指出,运用炼字和联法切不可仅在字面和技巧上纠缠,必须用这个工具酿出浓郁的诗意,给人以香茗甘露般的审美享受。
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