范增新论

苏轼写过一篇《范增论》，在文中称赞范增为“人杰”，并对他未能选择一个恰当的时候离开项羽而惋惜。这之后就有一些人也纷纷议论起范增的过失来，但看他们的文章，总是意犹未尽，感觉他们始终都没有解决一个问题，就是韩信陈平等众多杰出人物都先后离开项羽，转而投奔刘邦，范增为什么却无动于衷，独自岿然不动？并且范增曾让人给刘邦看相，发现他头上有“天子之气”，所以刘邦终要击败项羽而得天下，分明已是天意难违，这时候去投靠刘邦，必然可以一举成名，说不定还能能封一个侯王什么的，可为什么他还是坚持守着这个刚愎自用、滥杀无辜、不得军心民心的项羽不放呢？我想，如果从范增的年龄性格方面入手分析的话，或许可以找到这个疑问答案。

范增出山时，“年七十，素居家，好奇计”，虽年事已高，却自命不凡，可惜的是他在家垂钓几十年，就没有一个愿意上钩的，终于还是坐不住了，于是主动跑出来为项梁出谋划策，以期能够不仅在年岁上，而且在功业上都能和姜太公一比高下。所以在他的心底，如同所有上了年纪又颇为自负老人一样，最喜欢的事情就是有人能给他最大的尊重，如果有人不失时机地奉承他几句，那就是拼了老命，肝脑涂地，也会在所不辞。遗憾的是后来的辅佐的项羽虽有万夫不当之勇，却气力有余，谋略不足，缺乏最起码的政治斗争的手腕，而且专横凶暴，并没有把他这个老头子特别当一回事，他的许多绝好的计谋项羽都没有采纳。这些范增也不是不知道，心中也不是没有怅惘和失意，不过值得欣慰的是，正当他心中忿恨不平的时候，项羽的一声“亚夫！”，即使叫得也许并不十分亲热，也会让他心里象是灌了蜜一样的甜，于是他所有的不平忿恨一下子都化解得干干净净了。更何况还可以时不时的在这个才三十出头的楞头青面前发发脾气，骂骂“竖子”，摆足了老资格呢？所以就算仅有霸王之气的项羽虽不得军心民心，但只要让“我”舒心，也就可以将就，甚至十分满足了。

而且他范增如果也投奔到刘邦那儿，那待遇可就截然不同了。一方面刘邦已是五十多岁的人，又生性奸诈，那范增还能在他面前倚老卖老么？而且刘邦手下“三杰”──子房、萧何、韩信，个个才能不见得就在他之下，那他的建议还会得到谁人的重视？他又有多少资格向谁摆谱呢？更关键的是刘邦为人“慢而侮人”，纯粹是无赖地痞一个，如果他屁颠屁颠地跑去找刘邦，而刘邦也象接见郦食其一样，“方踞床，使两女子洗足”，比对待龟孙子还不如，那他范增的一张老脸往哪儿搁呀！所以范增就是眼见项羽一步步的走向末路而自己却无计可施，徒唤奈何，也决不会弃项羽而去的。何况他这样讲面子守信誉的一个人，又怎么能够晚节不保，再去侍奉另一个主子呢！

但是范增最后也还是绝望地离项羽而去了，原因是武夫项羽轻易就中了陈平的离间计，疑心他与汉有私，对他产生了信任危机，逐步夺掉了他的兵权。“士可杀而不可辱”，项羽这般待他，无异于把他的老脸狠狠搧了几耳刮子，这时候他终于不能容忍下去了，所以大怒，乞骸骨而归，半路“疽发背而死”。一生抱负，也就这样付诸东流；一世英名，也就这样烟消云散了。

现在书店里有很多关于人生谋略的书籍，里面都会谈到一点：性格决定成败。范增老来也这般倔强自负，仍然摆脱不了名利的束缚，最终落得个活活气死的可悲的结局。不甘平庸，汲汲而求，结果是不得善终，只给后人留下笑柄，范增滑稽可怜的一生，能不让我们为之叹息么。