汉字是个好老师

“我们感受到了一种宏大精深的中华文化。知道了汉字不仅是方块字，它还有情有义，有血有肉”。

汉字的关系不是凌乱的、偶然的，它像拉丁文字一样，有着规律，是一种有逻辑的语言，而且其内在意义超出我们现代中国人的想像（过去人们一直认为汉字虽然是一种有美感的文字，但没有规律，需要死记硬背）。

“举例说，儒字，从人从需，讲的是人的需要，需要什么？一需食物，二需教育。营养食物从母乳起，教育从孺子起，所以，儒字由人和需组成，与‘乳’同音。

“再说‘羞耻’二字，羞字，此事做得差（从羊），看起来丑（从丑）；耻字，耳朵还没听到吗（从耳），还不止住你的行为吗（从止）？”

萧启宏，一个很奇特的研究汉字的学者，在不同的场合给人们讲他的汉字理论。他有时候很安详，有时又很激昂。

“更形而上一点的，比如‘存在’二字，存：‘有’和‘子’的重合。有子即存，延续生命。存音通寸，指寸寸光阴，存字是指时间的，意味着一代又一代走在路程上，一代传一代以至无穷；在：是‘有’和‘土’字的重合，有土即在，这个字是指空间的，土即何处乡土的意思。在音通载，人和所有生命都共载在一艘诺亚方舟上向着不可知的目标前进，这里有高深的问题，我来自哪里，到哪里去？这就是存在这两个汉字带给人们的无限遐思。”

今年６月，北京有一条没人注意的文教新闻，北京六位特级教师联名撰文呼吁，在小学中推广“汉字全息教学法”。他们就是受萧启宏感召而呼吁的。

北京著名特级教师杨丽娜对记者说，“国家教委最近通过小学语文课标准（课标），在小学阶段认字２５００个的基础上又增加了５００个汉字。正在大家困惑时，萧启宏教授推出了汉字全息教学法，他把我们从过去汉字教学中的那种死记硬背的方式中解脱出来，使我们感受到了一种宏大精深的中华文化。知道了汉字不仅是方块字，它还有情有义，有血有肉。”

萧启宏让人们认识到了汉字在世界上的独特性。当瞿秋白说的汉字“是世界上最龌龊最恶劣最混蛋中世纪的茅坑”，鲁迅说“方块汉字真是愚民政策的利器，也是中国劳苦大众身上的一个结核”，毛泽东说的“汉字一定要走拉丁化”后这么多年，没有人真正为汉字“拨乱反正”，萧启宏的说法就有着深重的意义了。

“如果把这个问题弄清楚了，中国文化史上肯定有一次认识的大变化”。

他的东方文星汉字研究所设在万泉河小学里面，接连几天的黄昏，当热闹的学校归于清寂时，他就给记者讲他的汉字。“它太完美了，比如‘道’字，首是头，走之是脚，既指人看得见的道路，又指‘道可道，非常道’的道，具有形而下和形而上的双重意思。”

萧启宏表现了对汉字天书般的崇敬。但这个研究汉字的教授，竟来自一个“无字之乡”。那是云南省镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县，高寒山区，汉族在那里是少数民族，看不到字纸，却总能看到白痴和大脖子病人。有的地方竟然７０％是白痴……“我想早点逃离那个地方，１６岁就参军，到了昆明，我看到到处是字，感到非常亲切，我对字的感情从那时来的。文革前我擅长学毛著，因为我对书上的字有感情。我因此成了文革前昆明军区学习雷锋标兵，１９６５年到北京见到毛泽东。”

１９７４年后，萧启宏感觉是在虚度年华，他觉得不能就这样一无所长了，就选择汉字做突破口，他写了许多材料，上面写着，毛主席如何说，鲁迅又怎么说，周围的国家朝鲜越南又如何破掉汉字，实行拼音文字等。

他作为军代表，组织四川六所大学的老师，在四川内江地区搞了汉字教学改革的科研活动。一年之内从最初的７５人发展到十几万人，学员遍及工厂、学校和农村。他组织编写了《为实现汉语拼音文字而斗争》一书，还写了《拼音文字战歌》：“新生事物蓬勃生长，拼音文字势不可挡，改革文字多年愿望，今天我们实现理想……”粉碎四人帮后，他给老教授老专家讲“汉字的死亡和拼音文字的胜利，同样是不可避免的”，虽然是谬论，但讲得有生气，引起了教育部副部长董纯才、中国文字委员会第一副主任胡愈之、北大教授王力的关注。四川省委组织部向成都军区数次强求，将他做科技人才引进成都市……

１９８３年，他开始“汉字信息化处理”研究，他的方案经国家技术测试中心评定，结论把大家吓一跳：６０万字汉字的输入测试里，平均每个字打２．４键。

这个时候他不再鼓动搞拼音文字了，他发现拼音文字具有的优点，汉字也具备。

一个在全国有名的鼓吹拼音文字的人一转而为古老汉字“唱挽歌”，有一个关键事件：“我１９８６年调入国家科委人才基金会，认识了我国老一代天文学家刘子华，这个老先生是个了不起的人，他是邓小平和聂荣臻的留法同学。２０世纪４０年代在法国时，别出心裁用中国的易经测出第十大行星的存在，并因此获得法国天文学博士学位。１９４９年回国后当了一名普通的中学教师。１９８１年美国合众社报道，美国海军天文台发现太阳系存在第十颗行星。世界天文学界哗然。法国人站出说，有一个中国人早在４０年前就用中国的易学测出。

同年，欧洲科学代表团访问中国，邓小平接见，法国人问起刘子华，小平说，我知道他，他是我的同学。“１９８９年２月的一天，我拜望刘子华先生。我们交谈了两天。告辞时，他拉住我的手说，‘等一等，我有话对你说啊！这个易经实在是广博精微啊！可是要大家都认识这一点不容易，还用它来说明什么呢，说明汉字。

启宏，汉字与易经肯定是有联系的。“他边说边举例子：‘你看这个真字，十分具体为真；你看这个假字从人，世界上一切假事都是人干的。我只是一种感觉，还不知道它究竟是怎样联系的。如果把这个问题弄清楚了，中国文化史上肯定有一次认识的大变化……我九十几岁的人了，没精力了。’

“我心想，这是办不到的，但看着他颤抖的手，也不好说什么。他握着我的手有十几分钟，握着不放，这对我心理暗示太大了！“随后我翻看古籍，看到程朱理学的那个程颐说，中国易学有两套符号，一套是卦爻符号，一套是文字符号……我心一动。”

时逢亚运会，萧启宏骑车经过会场，看到会标设计者把北京的京字画成一个房子，觉得不对，并不是房子就代表京城。京字是示字中有个口，示的上两横‘二’是‘上’和‘天’的意思，下面的‘川’是日月星三光，示字是上天显示日月星三光的意思。口表示君王在传达上天的意思，君王说话的地方自然是京了，且君音通京……