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骨气的成语

骨气成语

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形容骨气的成语 关于骨气的成语 共收录描写骨气的成语51条

成语标题	成语解释
傲霜枝	傲：傲慢，蔑视。形容菊花凌霜傲雪，不为严寒所屈
傲霜枝	出处：宋·苏轼《赠刘景文》诗：“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。”
傲霜斗雪	傲视寒霜，抗击白雪。形容不畏严寒。比喻人身处逆境而不屈服。
傲霜斗雪	出处：元·吴昌龄《张天师》第三折：“玉骨冰肌谁可匹，傲雪欺霜夺第一。”
卑躬屈节	卑躬：低头弯腰；屈节：屈辱节操。形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。
卑躬屈节	出处：宋·魏了翁《江陵州丛兰精舍记》：“公卿大臣皆卑躬屈膝唯后，虽谢安石之贤也，而犹不能免。”
卑躬屈膝	卑躬：低头弯腰；屈膝：下跪。形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。
卑躬屈膝	出处：宋·魏了翁《江陵州丛兰精舍记》：“公卿大臣皆卑躬屈膝唯后，虽谢安石之贤也，而犹不能免。”
秉节持重	保持节操，谨慎稳重。
秉节持重	出处：《后汉书·伏湛传》：“［伏湛］遭时反覆，不离兵凶，秉节持重，有不可夺之志。”
不挠不折	不弯曲，不屈服。形容节操刚正，意志坚强。
不挠不折	出处：宋·刘炎《迩言》：“夫观钱塘江潮，犹猛士之肝胆决裂，义士之怒发冲冠。观仙都天柱，犹直臣之气，不挠不折，社稷之佐，拓地擎天。”
才高行洁	才智高超，操行纯洁。
才高行洁	出处：汉·王充《论衡·逢遇》“才高行洁，不可保必尊贵，能薄操浊，不可保必卑贱。”
苍松翠柏	苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
苍松翠柏	出处：清·萧执中《勉县定军山武侯墓楹联》：“古石幽香名士骨；苍松翠柏老臣心。”
出尘不染	比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。
出尘不染	出处：宋·周敦颐《周濂溪集·爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖。”
摧眉折腰	低眉弯腰。形容没有骨气，巴结奉承。
摧眉折腰	出处：唐·李白《梦游天姥吟留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”
大节不夺	大节：临难不苟的节操；夺：丧失。指面临生死关头，仍不改变其原来志向。
大节不夺	出处：《论语·泰伯》：“临大节而不可夺也。”
蹈节死义	蹈：履行，实行。坚守节操，以身殉义。
蹈节死义	出处：《晋书·元帝纪》：“惟有蹈节死义，以雪天下之耻，庶赎斧钺之诛。”
德厚流光	德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。
德厚流光	出处：《谷梁传·僖公十五年》：“天子七庙，诸侯五，大夫三，士二，故德厚者流光，德薄者流卑。”
砥节奉公	磨砺名节，奉行公事。
砥节奉公	出处：《明史·周延传》：“延颜面寒峭，砥节奉公。权臣用事，政以贿成，延未尝有染。”《明史·梁材传》：“砥节守公如一日，帝眷亦甚厚。”
砥节厉行	指磨砺操守和品行。同“砥节励行”。
砥节厉行	出处：汉·蔡邕《郭有道碑文》：“若乃砥节厉行，直道正辞。”
砥节砺行	指磨砺操守和品行。同“砥节励行”。
砥节砺行	出处：王闿运《曾孝子碑文》：“惟先生姿度朴坚，砥节砺行，颖敏足以成学，迂诚足以矫世。 ”
砥砺风节	磨炼品格、节操。
砥砺风节	出处：《元史·魏初传》：“请自今监察御史按察司官，在任一岁，各举一人自代。所举不当，有罚。不惟砥砺风节，亦可为国得人。”
砥身砺行	犹言砥节砺行。指磨砺操守和品行。
砥身砺行	出处：《梁书·儒林传序》：“建国君民，立教为首，砥身砺行，由乎经术。”
风骨峭峻	峭峻：山又高又陡。形容人很有骨气，刚直不阿。也比喻诗文书画雄健有力的风格。
风骨峭峻	出处：唐·韩愈《感春》诗：“孔丞别我适临汝，风骨峭峻遗尘埃。”
高风亮节	高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。
高风亮节	出处：宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。”
高节清风	高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。
高节清风	出处：明·孙明儒《东郭记·人之所以求富贵利达者》：“高节清风今已矣，英雄须识时宜。”
光明磊落	磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。
光明磊落	出处：《晋书·右勒载记下》：“大丈夫行事，当礌（磊）落落，如日月皎然。”宋·朱熹《朱子语类》卷七十四：“譬如人光明磊落底便是好人，昏昧迷暗底便不是好人。”
积雪封霜	形容操守高洁坚贞。
积雪封霜	出处：《南史·齐江夏王锋传》：“常忽忽不乐，著《修柏赋》以见志，曰：‘……冲风不能摧其枝，积雪不能改其性。’”
箕山之节	箕山：古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节：名节，节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕山之操”。
箕山之节	出处：《吕氏春秋·求人》：“昔尧朝许由于沛泽之中，曰：‘……请属天下于夫子。’许由辞曰：‘为天下之不治与？而既已治矣。自为与？啁噍巢于林，不过一枝；偃鼠饮于河，不过满腹。归已君乎！恶用天下？’遂之箕山之下，颖水之阳，耕而食，终身无经天下之色。”
坚贞不屈	坚：坚定；贞：有节操；屈：屈服、低头。意志坚定，决不屈服。
坚贞不屈	出处：《荀子·法行》：“坚强而不屈，义也。”《后汉书·王龚传》：“王公束修厉节，敦乐爇文，不求苟得，不为苟行，但以坚贞之操，违俗失众，横为谗佞所构毁。”
坚贞不渝	坚守节操，决不改变。
坚贞不渝	出处：徐迟《牡丹》：“她们不屈不挠、坚贞不渝，任何考验不足以动摇她们。”
降颜屈体	犹言卑躬屈膝。形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。
竭诚尽节	竭：尽。诚：忠诚。节：节操。表现出最大限度的忠诚与节操。
金石不渝	像金石一样不可改变。形容坚守盟约、节操等。
尽诚竭节	诚：忠诚。节：气节，义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
磊落光明	襟怀坦白，光明正大。
磊落光明	出处：《明史·王恕马文升刘大夏传赞》：“绸缪庶务，数进谠言，迹其居心行已，磊落光明，刚言鲠亮，有古大臣节概。”
宁死不辱	宁愿被处死也不肯受辱。
清风峻节	清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
清风峻节	出处：唐·韩愈《朝奉大夫尚书度支郎中充天章阁待制王公行状》：“公雍容侍从之列，以清风峻节，为一时所畏。”
清风亮节	比喻人品格高尚，节操坚贞。
清身洁己	指保持自身节操，身体力行。
仁人志士	原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
仁人志士	出处：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
守节不移	坚守节操，决不改变。亦作“守节不回”。
松筠之节	松与竹材质坚韧，岁寒不凋，因以“松筠之节”比喻坚贞的节操。筠，竹。
岁寒松柏	比喻在逆境艰难中能保持节操的人。
岁寒松柏	出处：先秦·孔子《论语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
完名全节	指名节得以保全。
饮泉清节	指廉正清白的节操。
饮泉清节	出处：《晋书·良吏传·吴隐之》载：隆安中，吴为广州刺史，经石门，“有水名贪泉，饮者怀无厌之欲”，吴“至泉所，酌而饮之，因赋诗：‘古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。’”抵任后，吴“清操逾厉”。
英风亮节	高尚的风格和节操。
英风亮节	出处：毛錡《悼念周恩来总理》诗：“可钦可敬的周总理，英风亮节堪师表。”
仗节死义	指坚守节操，为正义而死。
仗节死义	出处：宋·苏轼《上皇帝书》：“前山阳亡徒苏令，纵横史士，临难莫肯仗节死义者，以守相威权素夺故也。”
贞风亮节	犹言高风亮节。
贞风亮节	出处：南朝宋傅亮《故安成太守傅府君铭》：“高明远德，系轨于时；贞风亮节，流声累叶。”
贞高绝俗	高尚坚贞的节操超出普通人。
贞松劲柏	以松柏的坚贞劲直，比喻人的高尚节操。
贞松劲柏	出处：金元好问《题石裕卿郎中所居四咏·雪岩》：“贞松劲柏四时春，霁月光风一色新。”
铮铮铁骨	比喻人的刚正不阿，坚强不屈的骨气。
铮铮铁骨	出处：柯岩《奇异的书简·美的追求者》：“狂风暴雨刮走的只是枯枝败叶，留下的却是铮铮铁骨。”
至诚高节	至：最。最忠诚，最高尚的节操。形容人品高尚。
至诚高节	出处：《魏书·儒林传·徐遵明传》：“至诚高节，堙没无闻，朝野人士，相与嗟悼。”
为五斗米折腰	五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。
为五斗米折腰	出处：《晋书·陶潜传》：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。”
不为五斗米折腰	五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。
不为五斗米折腰	出处：《晋书·陶潜传》：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。”
宁为玉碎，不为瓦全	宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。
宁为玉碎，不为瓦全	出处：《北齐书·元景安传》：“岂得弃本宗，逐他姓，大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”

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