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气节的成语

气节成语

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形容气节的成语 关于气节的成语 共收录描写气节的成语53条

成语标题	成语解释
傲霜枝	傲：傲慢，蔑视。形容菊花凌霜傲雪，不为严寒所屈
傲霜枝	出处：宋·苏轼《赠刘景文》诗：“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。”
秉节持重	保持节操，谨慎稳重。
秉节持重	出处：《后汉书·伏湛传》：“［伏湛］遭时反覆，不离兵凶，秉节持重，有不可夺之志。”
不挠不折	不弯曲，不屈服。形容节操刚正，意志坚强。
不挠不折	出处：宋·刘炎《迩言》：“夫观钱塘江潮，犹猛士之肝胆决裂，义士之怒发冲冠。观仙都天柱，犹直臣之气，不挠不折，社稷之佐，拓地擎天。”
才高行洁	才智高超，操行纯洁。
才高行洁	出处：汉·王充《论衡·逢遇》“才高行洁，不可保必尊贵，能薄操浊，不可保必卑贱。”
苍松翠柏	苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
苍松翠柏	出处：清·萧执中《勉县定军山武侯墓楹联》：“古石幽香名士骨；苍松翠柏老臣心。”
崇洋媚外	洋：西洋，指西方国家；媚：谄媚。崇拜西方一切，谄媚外国人。指丧失民族自尊心，一味奉承巴结外国人。
崇洋媚外	出处：茅盾《向鲁迅学习》：“那时清王朝以及当权的洋务派崇洋媚外，出卖国家主权。”
出尘不染	比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。
出尘不染	出处：宋·周敦颐《周濂溪集·爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖。”
辞金蹈海	比喻不慕富贵，慷慨有气节。
辞金蹈海	出处：《史记·鲁仲连邹阳列传》载：战国时，秦军围赵都邯郸，齐人鲁仲连以利害进说赵魏大臣，劝阻尊秦昭王为帝，并表示若秦王为帝，则自己将蹈东海而死。秦军退后，赵平原君以千金谢之，鲁仲连却不受，以为为人排难解纷而取酬，是商贾之事。
大节不夺	大节：临难不苟的节操；夺：丧失。指面临生死关头，仍不改变其原来志向。
大节不夺	出处：《论语·泰伯》：“临大节而不可夺也。”
蹈节死义	蹈：履行，实行。坚守节操，以身殉义。
蹈节死义	出处：《晋书·元帝纪》：“惟有蹈节死义，以雪天下之耻，庶赎斧钺之诛。”
德厚流光	德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。
德厚流光	出处：《谷梁传·僖公十五年》：“天子七庙，诸侯五，大夫三，士二，故德厚者流光，德薄者流卑。”
砥节奉公	磨砺名节，奉行公事。
砥节奉公	出处：《明史·周延传》：“延颜面寒峭，砥节奉公。权臣用事，政以贿成，延未尝有染。”《明史·梁材传》：“砥节守公如一日，帝眷亦甚厚。”
砥节厉行	指磨砺操守和品行。同“砥节励行”。
砥节厉行	出处：汉·蔡邕《郭有道碑文》：“若乃砥节厉行，直道正辞。”
砥节砺行	指磨砺操守和品行。同“砥节励行”。
砥节砺行	出处：王闿运《曾孝子碑文》：“惟先生姿度朴坚，砥节砺行，颖敏足以成学，迂诚足以矫世。 ”
砥砺风节	磨炼品格、节操。
砥砺风节	出处：《元史·魏初传》：“请自今监察御史按察司官，在任一岁，各举一人自代。所举不当，有罚。不惟砥砺风节，亦可为国得人。”
砥身砺行	犹言砥节砺行。指磨砺操守和品行。
砥身砺行	出处：《梁书·儒林传序》：“建国君民，立教为首，砥身砺行，由乎经术。”
风骨峭峻	峭峻：山又高又陡。形容人很有骨气，刚直不阿。也比喻诗文书画雄健有力的风格。
风骨峭峻	出处：唐·韩愈《感春》诗：“孔丞别我适临汝，风骨峭峻遗尘埃。”
高风亮节	高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。
高风亮节	出处：宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。”
高节清风	高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。
高节清风	出处：明·孙明儒《东郭记·人之所以求富贵利达者》：“高节清风今已矣，英雄须识时宜。”
光明磊落	磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。
光明磊落	出处：《晋书·右勒载记下》：“大丈夫行事，当礌（磊）落落，如日月皎然。”宋·朱熹《朱子语类》卷七十四：“譬如人光明磊落底便是好人，昏昧迷暗底便不是好人。”
隳节败名	隳：毁坏。节：气节。指毁掉、败坏自己的气节和名誉。
积雪封霜	形容操守高洁坚贞。
积雪封霜	出处：《南史·齐江夏王锋传》：“常忽忽不乐，著《修柏赋》以见志，曰：‘……冲风不能摧其枝，积雪不能改其性。’”
箕山之节	箕山：古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节：名节，节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕山之操”。
箕山之节	出处：《吕氏春秋·求人》：“昔尧朝许由于沛泽之中，曰：‘……请属天下于夫子。’许由辞曰：‘为天下之不治与？而既已治矣。自为与？啁噍巢于林，不过一枝；偃鼠饮于河，不过满腹。归已君乎！恶用天下？’遂之箕山之下，颖水之阳，耕而食，终身无经天下之色。”
戛玉鸣金	戛：敲击。敲打玉器和金器。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。
戛玉鸣金	出处：唐·白居易《听田顺儿歌》：“戛玉敲冰声未停，嫌云不遏入青冥。”
戛玉锵金	敲打玉器和金器。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。同“戛玉敲金”。
戛玉敲冰	戛：敲击。敲打玉器和冰块。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。
戛玉敲冰	出处：唐·白居易《听田顺儿歌》：“戛玉敲冰声未停，嫌云不遏入青冥。”
戛玉敲金	戛：敲击。敲打玉器和金器。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。
戛玉敲金	出处：唐·白居易《听田顺儿歌》：“戛玉敲冰声未停，嫌云不遏入青冥。”
坚贞不屈	坚：坚定；贞：有节操；屈：屈服、低头。意志坚定，决不屈服。
坚贞不屈	出处：《荀子·法行》：“坚强而不屈，义也。”《后汉书·王龚传》：“王公束修厉节，敦乐爇文，不求苟得，不为苟行，但以坚贞之操，违俗失众，横为谗佞所构毁。”
坚贞不渝	坚守节操，决不改变。
坚贞不渝	出处：徐迟《牡丹》：“她们不屈不挠、坚贞不渝，任何考验不足以动摇她们。”
竭诚尽节	竭：尽。诚：忠诚。节：节操。表现出最大限度的忠诚与节操。
金石不渝	像金石一样不可改变。形容坚守盟约、节操等。
尽诚竭节	诚：忠诚。节：气节，义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
磊落光明	襟怀坦白，光明正大。
磊落光明	出处：《明史·王恕马文升刘大夏传赞》：“绸缪庶务，数进谠言，迹其居心行已，磊落光明，刚言鲠亮，有古大臣节概。”
鲁连蹈海	战国时齐国人鲁仲连不满秦王称帝的计划，曾说，秦如称帝，则蹈东海而死。后以之表示宁死而不受强敌屈辱的气节、情操。
鲁连蹈海	出处：明·许时泉《武陵春》：“弃礼义而尚有功，鲁连蹈海；堕名城以杀豪杰，李耳出关。”
啮雪吞毡	指为坚持气节而过艰苦的生活。
啮雪吞毡	出处：汉武帝天汉元年，苏武以中郎将出使匈奴，单于留不遣，欲降武，乃幽武于大窖中，绝其饮食。天雨雪，武卧啮雪，与毡毛并咽之，终不屈。事见《汉书·苏武传》。
宁死不辱	宁愿被处死也不肯受辱。
清风峻节	清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
清风峻节	出处：唐·韩愈《朝奉大夫尚书度支郎中充天章阁待制王公行状》：“公雍容侍从之列，以清风峻节，为一时所畏。”
清风亮节	比喻人品格高尚，节操坚贞。
清身洁己	指保持自身节操，身体力行。
仁人志士	原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
仁人志士	出处：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
守节不移	坚守节操，决不改变。亦作“守节不回”。
松筠之节	松与竹材质坚韧，岁寒不凋，因以“松筠之节”比喻坚贞的节操。筠，竹。
岁寒松柏	比喻在逆境艰难中能保持节操的人。
岁寒松柏	出处：先秦·孔子《论语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
完名全节	指名节得以保全。
饮泉清节	指廉正清白的节操。
饮泉清节	出处：《晋书·良吏传·吴隐之》载：隆安中，吴为广州刺史，经石门，“有水名贪泉，饮者怀无厌之欲”，吴“至泉所，酌而饮之，因赋诗：‘古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。’”抵任后，吴“清操逾厉”。
英风亮节	高尚的风格和节操。
英风亮节	出处：毛錡《悼念周恩来总理》诗：“可钦可敬的周总理，英风亮节堪师表。”
仗节死义	指坚守节操，为正义而死。
仗节死义	出处：宋·苏轼《上皇帝书》：“前山阳亡徒苏令，纵横史士，临难莫肯仗节死义者，以守相威权素夺故也。”
贞风亮节	犹言高风亮节。
贞风亮节	出处：南朝宋傅亮《故安成太守傅府君铭》：“高明远德，系轨于时；贞风亮节，流声累叶。”
贞高绝俗	高尚坚贞的节操超出普通人。
贞松劲柏	以松柏的坚贞劲直，比喻人的高尚节操。
贞松劲柏	出处：金元好问《题石裕卿郎中所居四咏·雪岩》：“贞松劲柏四时春，霁月光风一色新。”
至诚高节	至：最。最忠诚，最高尚的节操。形容人品高尚。
至诚高节	出处：《魏书·儒林传·徐遵明传》：“至诚高节，堙没无闻，朝野人士，相与嗟悼。”
不为五斗米折腰	五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。
不为五斗米折腰	出处：《晋书·陶潜传》：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。”
宁为玉碎，不为瓦全	宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。
宁为玉碎，不为瓦全	出处：《北齐书·元景安传》：“岂得弃本宗，逐他姓，大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”

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