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富贵的成语

富贵成语

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成语标题 成语解释
安富尊荣 安:安逸;富:富有;尊:尊贵;荣:荣耀。安定富足,尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。
出处:《孟子·尽心上》:“君子居是国也,其君用之,则安富尊荣。”
白日升天 原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。
出处:汉·应劭《风俗通·正失》:“俗说淮南王安招致宾客方术之士数千人,作《鸿宝苑祕》枕中之书,铸成黄白,白日升天。”
白日绣衣 旧时比喻富贵后还乡,向乡亲们夸耀。
出处:汉·应劭《风俗通·怪神·世间多有伐木血出以为怪者》:“(张辽)以二千石之尊过乡里,荐祝祖考。白日绣衣,荣羡如此。”
白日衣绣 衣:穿;绣:五彩制绣的官服。白天身着华贵官服,使人看见。旧时比喻富贵后还乡,向乡亲们夸耀。
出处:汉·应劭《风俗通·怪神》:“(张辽)以二千石之尊过乡里,,荐祝祖考。白日衣绣,荣羡如此。”
长戟高门 门庭高大,门内列戟。形容旧时显贵人家的威仪。
出处:唐·张鷟《游仙窟》:“鸣钟食鼎,积代衣缨;长戟高门,因循礼乐。”
长命富贵 既长寿又富裕显贵。
出处:《旧唐书·姚崇传》:“经云:‘求长命得长命,求富贵得富贵。’”
车笠之盟 笠:斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。
出处:晋·周处《风土记》:“卿虽乘车我戴笠,后日相逢下车揖;我步行,君乘马,他日相逢君当下。”
乘车戴笠 乘:坐,驾;笠:斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。
出处:晋·周处《风土记》:“卿虽乘车我戴笠,后日相逢下车揖;我步行,君乘马,他日相逢君当下。”
持盈保泰 盈:盛满;泰:平安。旧指在富贵极盛的时候要小心谨慎,避免灾祸,以保持住原来的地位。
出处:《诗经·大雅·凫鷖》小序:“太平之君子,能持盈守成。”
辞金蹈海 比喻不慕富贵,慷慨有气节。
出处:《史记·鲁仲连邹阳列传》载:战国时,秦军围赵都邯郸,齐人鲁仲连以利害进说赵魏大臣,劝阻尊秦昭王为帝,并表示若秦王为帝,则自己将蹈东海而死。秦军退后,赵平原君以千金谢之,鲁仲连却不受,以为为人排难解纷而取酬,是商贾之事。
翠绕珠围 珠:珍珠;翠:翡翠。形容妇女妆饰华丽。也形容富贵人家随侍的女子众多。
出处:元·王子一《误入桃源》第四折:“依旧有翠绕珠围。”
达官贵人 达官:大官。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。
出处:《礼记·檀弓下》:“公子丧,诸达官之长杖。”
达官贵要 犹言达官贵人。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。
出处:《金史·世宗纪下》:“达官贵要多行非理,监察院察未尝举劾。”
达官显宦 达:显贵;宦:官。旧指职位高而声势显赫的官员。
出处:《礼记·檀弓下》:“公子丧,诸达官之长杖。”
达官要人 犹言达官贵人。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。
出处:宋·惠洪《冷斋夜话·课术有验无验》:“有日者能课,使之课莫不大奇中……凡为达官要人言皆无验;至为市进凡庸山林之士课,则如目见而言。”
大家风范 大家:旧指有声望地位的高门贵族。风范:风度、气派。出自高贵人家特有的气派。
出处:清·石玉昆《三侠五义》第十八回:“献茶已毕,叙起话来,问答如流,气度从容,真是大家风范,把个狄后乐了个了不得。”
戴笠乘车 比喻不因为富贵而改变贫贱之交。
出处:晋·周处《风土记》:“卿虽乘车我戴笠,后日相逢下车揖;我步行,君乘马,他日相逢君当下。”
遁世遗荣 指避世隐居而抛弃荣华富贵。
出处:晋·慧远《答何镇南书》:“是故遁世遗荣,反俗而动。”
方面大耳 方脸盘,大耳朵。旧指富贵相。
出处:清·吴敬梓《儒林外史》第三回:“ 你不看见城里张府上那些老爷,都有万贯家私,一个个方面大耳。”
浮云富贵 浮云:飘浮的云彩。把富贵看成飘浮的云彩。比喻把金钱、地位看得很轻。
出处:《论语·述而》:“不义而富且贵,于我如浮云。”
福不盈眦 指福禄富贵渺小而短暂。
出处:《文选·班固〈答宾戏〉》:“朝为荣华,夕为憔悴,福不盈眦,祸溢于世。”李善注引李奇曰:“当富贵之间,视之不满目。”
附凤攀龙 指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
出处:汉·扬雄《法言·渊骞》:“攀龙鳞,附凤翼。”
附翼攀鳞 指巴结投靠有权势的人以获取富贵。同“攀龙附凤”。
出处:《北史·孙腾斛律羡等传论》:“位非宠进,功籍势成,附翼攀鳞,郁为佐命之首。”
富贵逼人 无心富贵,被迫出仕。也指因有财势,人来靠拢。
出处:《北史·杨素传》:“臣但恐富贵来逼臣,臣无心图富贵。”
富贵不淫 指意志不为金钱和地位所迷惑。同“富贵不能淫”。
出处:清·方亨咸《邵村杂记·武风子传》:“或曰:其有道者欤?不然,何富贵不淫,威武不屈耶?”
富贵浮云 意思是不义而富贵,对于我就象浮云那样轻飘。比喻把金钱、地位看得很轻。
出处:《论语·述而》:“不义而富且贵,于我如浮云。”
富贵骄人 富:有钱;贵:指有地位。有财有势,盛气凌人。
出处:《南史·鲁悉达传》:“悉达虽仗义任侠,不以富贵骄人。”
富贵利达 犹言功名利禄。
出处:《孟子·离娄下》:“由君子观之,则人之所以求富贵利达者,其妻妾不羞也,而相泣者,几希矣。”
富贵荣华 旧时形容有钱有势。
出处:《管子·重令》:“而群臣必通外请谒,取权道,行事便辟,以贵富为荣华以相稚也,谓之逆。”汉·王符《潜夫论·论荣》:“所谓贤人君子者,非必高位厚禄富贵荣华之谓也。”
富贵显荣 财多位高,显赫荣耀。
出处:《隶释·汉先生郭辅碑》:“有四男三女,咸高贤姣丽,富贵显荣,可谓子孙繁者已。”
高车驷马 四匹马驾驶的、车盖很高的车。旧时形容高官显贵的阔绰。
出处:《史记·范睢蔡泽列传》:“范睢归取大车驷马,为须贾御之,入秦相府。”
高官尊爵 显贵的官职和爵位。
出处:《庄子·让王》:“今世之人居高官尊爵者,皆重失之。”
高门大户 高门:旧时指富贵之家;大户:声势显赫的家族。有钱有势的人家。
出处:《史记·孟子荀卿列传》:“为开第康庄之衢,高门大屋,尊宠之。”
高门大屋 高门:指富贵之家;大屋:高大的房屋。指豪门之家。
出处:西汉·司马迁《史记·孟子荀卿列传》:“皆命曰列大夫,为开第康庄之衢,高门大屋,尊宠之。”
膏梁锦绣 膏、梁:肥肉和细粮。泛指美味的食物;锦绣:精致华丽的丝织品。形容富贵人家衣食精美的奢华生活。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第四回:“所以这李纨虽青春丧偶,且居于膏梁锦绣之中,意如‘槁木死灰’一般。”
膏梁纨袴 膏梁:肥肉和细粮;纨绔:细绢做的裤子。借指富贵人家子弟。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第十六回:“宝钗笑道:‘真真膏梁纨袴之谈!我们虽是千金,原不知道这些事。’”
膏粱锦绣 膏粱:肥肉和细粮,指美味佳肴;锦绣:精致华丽的丝织品。形容富贵人家的奢华生活。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第四回:“所以这李纨虽青春丧偶,且居于膏粱锦绣之中,意如槁木死灰一般。”
膏粱年少 指富贵人家的子弟。
出处:《南齐书·王僧虔传》:“汝膏粱年少,何患不达,不镇之以静,将恐贻讥。”
膏粱纨袴 膏粱:肥肉和细粮;纨袴:细绢做的裤子。借指富贵人家子弟。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第56回:“宝钗笑道:“真真膏粱纨袴之谈!我们虽是千金,原不知道这些事。””
膏粱文绣 指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。
出处:语本《孟子 ·告子上》:“《诗》云:‘既醉以酒,既饱以德。’言饱乎仁义也,所以不原人之膏粱之味也;令闻广誉施于身,所以不原人之文绣也。”岐注:“膏粱,细粱如膏者也;文绣,绣衣服也。
膏粱子弟 膏粱:肥肉和细粮,指美味佳肴。富贵人家过惯享乐生活的子弟。
出处:唐·颜师古《(急就篇注)叙》:“若夫缙绅秀彦、膏粱子弟,谓之鄙俚,耻于窥涉,遂使博闻之说,废而弗明。”
膏腴子弟 富贵人家的子弟。
出处:南朝·梁·锺嵘《〈诗品〉序》:“于是庸音杂体,人各为容,至使膏腴子弟,耻文不逮,终朝点缀,分夜呻吟。”
公子哥儿 指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。
出处:清·文康《儿女英雄传》第五回:“见安公子那一番举动,早知他是不通世路艰难,人情利害的一个公子哥儿。”
功名富贵 指升官发财。
出处:唐·李白《江上吟》:“功名富贵若长在,汉水亦应西北流。”明·洪应明《菜根谭·应酬》:“功名富贵,直从灭处观究竟,则贪恋自轻;横逆困穷,直从起处究由来,则怨尤自息。”
鬼瞰高明 指鬼神窥望显达富贵人家,将祸害其满盈之志。同“鬼瞰其室”。
出处:《隋书·裴肃传》:“窃见高熲以天挺良才,元勋佐命,陛下光宠,亦已优隆。但鬼瞰高明,世疵俊异,侧目求其长短者,岂可胜道哉!”
鬼瞰其室 指鬼神窥望显达富贵人家,将祸害其满盈之志。
出处:《文选·扬雄〈解嘲〉》:“高明之家,鬼瞰其室。”李善注引李奇曰:“鬼神害盈而福谦。”刘良注:“是知高明富贵之家,鬼神窥望其室,将害其满盈之志矣。”
豪门巨室 豪门:权贵之家;巨室:大家望族。指富贵之家。
出处:《晋书·阎缵传》:“其侍臣以下文武将吏,且勿复取戚豪门子弟。”《孟子·离娄上》:“为政不难,不得罪于巨室。”
槐南一梦 比喻人生如梦,富贵得失无常。
出处:唐李公佐《南柯太守传》载,淳于棼饮酒古槐树下,醉后入梦,见一城楼题大槐安国。槐安国王招其为驸马,任南柯太守三十年,享尽富贵荣华。醒后见槐下有一大蚁穴,南枝又有一小穴,即梦中的槐安国和南柯郡。
还乡昼锦 同衣锦昼行,指富贵时穿锦衣回归故乡。
出处:东汉·班固《汉书·项籍传》:“羽见秦宫室皆已烧残,又怀思东归,曰:‘富贵不归故乡,如衣锦夜行。’”
金门绣户 指富贵人家。
金章紫绶 紫色印绶和金印,古丞相所用。后用以代指高官显爵。
出处:《晋书·舆服志》:“贵人、夫人、贵嫔是为三夫人,皆金章紫绶。”
锦衣行昼 富贵了须回归故里。
出处:《史记·项羽本纪》:“(项王)曰:‘富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!’”
敬姜犹绩 以之为富贵而不忘根本、不求安逸的典实。
出处:《国语·鲁语下》载,春秋时文伯歜已为鲁相,其母敬姜犹纺绩不辍,歜问之,敬姜曰:“今我,寡也,尔又在下位,朝夕处事,犹恐忘先人之业,况有怠惰,其何以避辟!”
乐道遗荣 乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。
龙攀凤附 犹言攀龙附凤。指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
卖国求利 勾结投靠敌人,出卖国家的权益,谋求个人的富贵。同“卖国求荣”。
卖国求荣 勾结投靠敌人,出卖国家的权益,谋求个人的富贵。
出处:宋·洪迈《容斋随笔》卷六:“苏循及其子楷自谓有功于梁,当不次擢用。全忠薄其为人,以其为唐鸱枭,卖国求利,勒循致仕,斥楷归田里。”
卖主求荣 指出卖主人的利益以换取个人的荣华富贵。
出处:清·夏敬渠《野叟曝言》第59回:“得势则聚若蝇蚊,失势则散若鸟兽,甚至卖主求荣者颇多。”
靡衣媮食 靡:华丽;媮:苟且。身穿丽服,苟且而食。形容富贵的人苟且偷生。
出处:《汉书·韩信传》:“众庶莫不辍作怠惰,靡衣媮食,倾耳以待命者。”
攀鳞附翼 犹言攀龙附凤。指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
攀龙附凤 指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
出处:汉·扬雄《法言·渊骞》:“攀龙鳞,附凤翼。”
攀龙讬凤 犹言攀龙附凤。指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
翩翩公子 旧时对风流而有文采的富贵子弟的誉称。
出处:三国魏·曹植《侍太子坐》诗:“齐人进奇乐,歌者出西秦,翩翩我公子,机巧忽若神。”
飘籓坠溷 比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。同“飘茵堕溷”。
飘樊落溷 比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。同“飘籓坠溷”。
飘茵堕溷 比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。
出处:《梁书·儒林传·范缜》:“子良(竟陵王萧子良)问曰:‘君不信因果,世间何得有富贵,何得有贱贫?’缜答曰:‘人之生譬如一树花,同发一枝,俱开一蒂,随风而堕,自有拂帘幌坠于茵席之上,自有关篱墙落于粪混之侧。坠茵席者,殿下是也;落粪溷者
飘茵落溷 随风而落,有的飘在茵席上,有的落在粪坑里。比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。也指女子堕落风尘。
出处:《梁书·儒林传·范缜》:“人之生譬如一树花,同发一枝,俱开一蒂,随风而堕,自有拂帘幌坠于茵席之上,自有关篱墙落于粪溷之侧。坠茵席者,殿下是也;落粪溷者,下官是也。”
飘茵随溷 比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。同“飘茵堕溷”。
泼水难收 相传汉朱买臣因家贫,其妻离去,后买臣富贵,妻又求合。买臣取水泼洒于地,令妻收回,以示夫妻既已离异就不能再合。后用以比喻不可挽回的局面。
千金之子 旧指富贵人家的子弟。
出处:《史记·袁盎晁错列传》:“臣闻千金之子,坐不垂堂。”
亲疏贵贱 指亲密、疏远、富贵、贫贱的种种关系。形容地位和关系不同的众人。
荣华富贵 荣华:草木开花,比喻兴盛或显达。形容有钱有势。
出处:《管子·重令》:“而群臣必通外请谒,取权道,行事便辟,以贵富为荣华以相稚也,谓之逆。”汉·王符《潜夫论·论荣》:“所谓贤人君子者,非必高位厚禄富贵荣华之谓也。”
删华就素 放弃荣华富贵而过简朴生活。
深宅大院 房屋多厕而有围墙的院子。旧时多指富贵人家。
出处:元·关汉卿《救风尘》第二折:“他每待强巴劫深宅大院,便侍折摧了舞榭歌楼。”
驷马高车 驷马:一车所驾的四匹马。套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。
出处:《汉书·于定国传》:“少高大闾门,令容驷马高盖车。”宋·欧阳修《相州昼锦堂记》:“一旦高车驷马,旗旄导前,而骑卒拥后。”
驷马高盖 套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。同“驷马高车”。
出处:《汉书·于定国传》:“少高大闾门,令容驷马高盖车。”《南史·隐逸传上·渔父》:“吾黄金白璧,重礼也;驷马高盖,荣势也。”
驷马轩车 套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。同“驷马高车”。
出处:清·方文《为陈俞公五十初度》诗:“驷马轩车易倾覆,何如野老话桑麻。”
纨袴膏粱 纨绔:细绢做的裤子;膏梁:肥肉和细粮。指精美的衣食。借指富贵人家的子弟。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第三回:“天下无能第一,古今不肖无双。寄言纨袴与膏粱:莫效此儿形状。”
纨袴子弟 纨袴:细绢做成的裤子,泛指华丽衣着。旧称浮华的富贵人家子弟。
王公大人 国君重臣。后泛指高官贵人。
乌衣子弟 乌衣:乌衣巷,东晋时王导、谢安等世家大族居住在此。王谢那样的望族子弟。后泛指富贵人家的子弟。
出处:清·孔尚任《桃花扇·拒媒》:“水阁含春,便有那乌衣子弟伴红裙。”
五侯七贵 泛指达官显贵。
衣锦过乡 旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
出处:《新唐书·于高张传》:“吾乃送公衣锦过乡邪!”
衣锦还乡 旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
出处:《旧唐书·姜暮传》:“衣锦还乡,古人所尚。今以本州相授,用答元功。”
衣锦荣归 旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
出处:《旧唐书·姜暮传》:“衣锦还乡,古人所尚。今以本州相授,用答元功。”
衣锦夜行 锦:有彩色花纹的丝织品。夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。
出处:《史记·项羽本纪传》:“富贵不归故乡,如衣锦夜行。”
衣锦昼游 衣:穿。白天身着华贵官服,使人看见。旧时比喻富贵后还乡,向乡亲们夸耀。
出处:《魏书·甄琛传》:“未几,除征北将军,定州刺史,衣锦昼游,在为称满。”
衣绣夜行 衣:穿。绣:锦绣。穿着精美鲜艳的锦绣衣服夜间上街行走。比喻人富贵以后不为人知。亦作“衣锦夜游”、“衣锦夜行”。
出处:《史记·项羽本纪》:“项王见秦宫室皆以烧残破,又心怀思欲东归,曰:‘富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!’”
衣绣昼行 昼:白天。穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官,或富贵后回到故乡。
出处:《三国志·魏书·张既传》:“还君本州,可谓衣绣昼行矣。”
玉堂金马 玉堂:汉代殿名;金马:汉代宫门名,也称“金门”。旧时比喻才学优异而富贵显达。
出处:汉·扬雄《解嘲》:“今子幸得遭明圣之世,处不讳之朝,与群贤同行,历金门,上玉堂有日矣。”
玉堂人物 泛指显贵的文士。
出处:金·元好问《息轩秋江捕鱼图》诗之三:“玉堂人物今何在,纸尾题诗一慨然。”
云烟过眼 象烟云在眼前一晃而过。比喻事物很快就成为过去。也比喻身外之物,不必重视。也指荣华富贵转眼已成过去。
出处:宋·苏轼《宝绘堂记》:“见可喜者,虽时复蓄之,然为人取去,亦不复惜也。譬之烟云之过眼,百鸟之感耳,岂不欣然接之,然去而不复念也。”
簪缨世族 簪和缨,古时达官贵人的冠饰,用来把冠固着在头上。旧时指世代作官的人家。
出处:唐·杜甫《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》:“空余老宾客,身上愧簪缨。”
真独简贵 独处时谨慎,富贵时简省。
出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》:“真独简贵,不减父祖。”
振衣濯足 濯足:洗脚。抖掉衣服上的灰尘,洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的荣华富贵,立志在山中隐居。
钟鼎人家 富贵宦达之家。同“钟鼎之家”。
出处:清·文康《儿女英雄传》第一回:“虽然算不得簪缨门第、钟鼎人家,却倒过得亲亲热热,安安静静。”
钟鼎山林 比喻富贵和隐逸。
出处:宋·辛弃疾《临江仙·再用韵送祐之弟归浮梁》词:“钟鼎山林都是梦,人间宠辱休惊。”宋·张世南《游宦纪闻》卷一:“疏雨梧桐,微云河汉,钟鼎山林无限悲。”
钟鼎之家 富贵宦达之家。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第二回:“虽系钟鼎之家,却亦是书香之族。”
钟鼓馔玉 指鸣钟鼓,食珍馐。形容富贵豪华的生活。
出处:唐·李白《将进酒》诗:“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。”
重裀列鼎 喻指生活富贵,位居高官。
出处:元·关汉卿《拜月亭》第四折:“忒心偏,觑重裀列鼎不值钱,把黄齑淡饭相留恋,要彻老终年。”
朱轮华毂 朱、华:形容装饰华丽;毂:车轮中心的圆木。指古代王侯贵族乘坐的装饰华丽的车子。比喻显贵。
出处:《史记·张耳陈余列传》:“令范阳令乘朱轮华毂,使驱驰燕、赵郊。”
朱门绣户 朱门:红漆大门;绣户:雕绘华美的门户。比喻富贵人家妇女的住处。也借指富贵人家。
出处:清·蒲松龄《聊斋志异·封三娘》:“娘子朱门绣刻户,妾素无葭莩亲,虑致讥嫌。”
珠围翠绕 珠:珍珠;翠:翡翠。形容妇女妆饰华丽。也形容富贵人家随侍的女子众多。
出处:元·王子一《误入桃源》第四折:“依旧有翠绕珠围。”
富贵逼人来 ①指不求富贵而富贵自来。②指富贵能使他人前来靠拢。
出处:《北史·杨素传》:“常令为诏,下笔立成,词义兼美。帝嘉之,谓曰:‘善相自勉,勿忧不富贵。’素应声曰:‘臣但恐富贵来逼臣,臣无心图富贵。’”
富贵不能淫 富贵:旧指有钱财、有地位;淫:迷惑。指意志不为金钱和地位所迷惑。
出处:《孟子·滕文公下》:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
宁可清贫,不作浊富 宁愿清白而遭受贫困,决不污浊而享受富贵。
出处:宋·释道原《景德传灯录·招庆道匡》:“宁可清贫自乐,不作浊富多忧。”
死生有命,富贵在天 指万事皆由天命注定。
出处:《论语·颜渊》:“子夏曰:‘商闻之矣,死生有命,富贵在天。’”
朱门酒肉臭,路有冻死骨 富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭,穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。
出处:唐·杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》诗:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”

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