形容愚昧的成语 关于愚昧的成语 共收录描写愚昧的成语18条
成语标题 | 成语解释 |
爱毛反裘 | 反裘:反穿皮衣,指皮毛朝里。古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。 |
出处:汉·刘向《新序·杂事》:“魏文侯出游,见路人反裘而负刍,文侯曰:‘胡为反裘而负刍?’对曰:‘臣爱其毛。’文侯曰:‘若不知其里尽而毛无所恃邪?’” | |
暗弱无断 | 愚昧软弱,没有决断。 |
出处:《资治通鉴·卷九十一·晋元帝太兴三年》:“(司马保)好读书而暗弱无断,故及于难”。 | |
草木愚夫 | 旧时农民的谦称。象山野之中草木那样愚昧无知的人。也指人对农民的蔑称。 |
出处:明·许仲琳《封神演义》第七十回:“料你不过草木愚夫,识得什么天时人事。” | |
反裘负刍 | 反裘:反穿皮衣;负:背;刍:柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧,不知本末。 |
出处:《晏子春秋·杂上》:“晏子之晋,至中牟,睹弊冠反裘负刍,息于涂侧者,以为君子也。” | |
反裘负薪 | 反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧,不知本末。同“反裘负刍”。 |
出处:汉·桓宽《盐铁论·非鞅》:“无异于愚人,反裘而负薪,爱其毛。不知其皮尽也。” | |
反裘伤皮 | 古人穿皮衣毛朝外,反穿则毛在里,皮必受损。比喻愚昧不知本末。 |
出处:《晋书·张轨传》:“今详欲因人之饥,以要三倍,反裘伤皮,未足喻之。” | |
浑浑噩噩 | 浑浑:深厚的样子;噩噩:严肃的样子。原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂,愚昧无知。 |
出处:汉·扬雄《法言·问神》:“虞夏之书浑浑尔,商书灏灏尔,周书噩噩尔。” | |
混沌不分 | 混沌:亦作“浑沌”,古代寓言中的中央帝名。原意是借喻一切事物都应顺其自然。后常用以表示愚昧无知。 |
出处:《庄子·应帝王》:“南海之帝为倏,北海之帝为善,倏与忽谋报浑沌之德,曰:‘人皆有七窃,以视听食息,此独无有,尝试凿之。’日凿一窃,七日而浑沌死。” | |
晋惠闻蛙 | 比喻愚昧寡闻。 |
出处:语出《晋书·惠帝记》:晋惠帝昏庸愚昧,尝在华林园听到蛙声,谓左右,曰:“此鸣者为官乎?私乎?”及天下大荒乱,百姓饿死,曰:“何不食肉糜?” | |
惊愚骇俗 | 使愚昧鄙俗之人感到震惊。 |
明昭昏蒙 | 昭:明白;蒙:愚昧无知。聪明而通晓事理,愚昧而不明事理。 |
出处:唐·韩愈《独孤申叔哀辞》:“众万之生,谁非天邪?明昭昏蒙,谁使然邪?” | |
冥顽不灵 | 冥顽:愚钝无知;不灵:不聪明。形容愚昧无知。 |
出处:唐·韩愈《祭鳄鱼文》:“不然则是鳄鱼冥顽不灵,刺史虽有言,不闻不知也。” | |
磨昬抉聩 | 救治教化愚昧糊涂的人。 |
騃童钝夫 | 指愚昧笨拙的人。 |
出处:清刘大櫆《乌程闵君志铭》:“又善于诱掖,其言披豁畅朗,支分族解,騃童钝夫闻之,咸如梦寐惊觉。” | |
以瞽引瞽 | 让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人,只能使其更加迷惑。 |
出处:太平天国·洪秀全《原道觉世训》:“怪人佛老之徒出,自中魔计,以瞽引瞽,讹人以不可知之事,以售己诈……兼之魔鬼入心,遂造出无数怪诞邪说,迷惑害累世人。” | |
以学愈愚 | 指用学习改变愚昧的秉性。 |
愚昧无知 | 形容又愚笨又没有知识。 |
出处:秦牧《天坛幻想录》:“想到这些,不禁令人憬然于天下本无神秘的事物,神秘只是欺骗或者愚昧无知的代名词而已。” | |
猿猴取月 | 比喻愚昧无知。也比喻白费力气。 |
出处:宋·黄庭坚《沁园春》词:“镜里拈花,水中捉月,觑着无由得近伊。” |
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