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后悔的成语

后悔成语

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形容后悔的成语 关于后悔的成语 共收录描写后悔的成语25条

成语标题	成语解释
懊悔莫及	懊悔：悔恨。指后悔已经来不及
懊悔无及	后悔已来不及了。
懊悔无及	出处：明·罗贯中《三国演义》第九十八回；“令人往探之，果是虚营，只插着数十面旌旗，兵已去了二日也。曹真懊悔无及。”
抱恨终天	恨：悔恨；终天：终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。
抱恨终天	出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十八：“丹客住了哭，对富翁道：‘本待与主翁完成美事，少尽报效之心，论证知遭此大变，抱恨终天！’”
何必当初	表示后悔过去的作为。
恨相见晚	后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。同“恨相知晚”。
恨相见晚	出处：宋·文天祥《与山人黎端吉序》：“与痴儿说梦，终日闷闷，使人欲索枕僵卧。明者了了，不逾顷刻能解人数百年中事，恨相见晚矣。”
恨相知晚	恨：懊悔；相知：互相了解，感情很深。后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。
恨相知晚	出处：《史记·魏其武安侯列传》：“两人相引为重，其游如父子然。相得甚欢，无厌，恨相知晚也。”
后悔不及	后悔已经来不及了。
后悔不及	出处：《左传·哀公六年》：“既成谋矣，何及其未作也，先诸？作而后悔，亦无及也。”
后悔莫及	后悔：事后的懊悔。指事后的懊悔也来不及了。
后悔莫及	出处：南朝·宋·范晔《后汉书·光武帝纪上》：“反水不收，后悔不及。”
后悔无及	后悔已经来不及了。
后悔无及	出处：《左传·哀公六年》：“既成谋矣，何及其未作也，先诸？作而后悔，亦无及也。”
悔不当初	悔：后悔；当初：开头，起初。后悔不在当初采取另一种行动。
悔不当初	出处：唐·薛昭纬《谢银工》诗：“早知文字多辛苦，悔不当初学冶银。”
悔之不及	后悔也来不及了。
悔之不及	出处：《后汉书·光武帝纪》：“反水不收，后悔无及。”
悔之晚矣	后悔已经晚了。
悔之晚矣	出处：《大宋宣和遗事》：“万一有奸邪叵测之情，陛下悔之晚矣！”
悔之无及	后悔也来不及了。
悔之无及	出处：《左传·哀公六年》：“既成谋矣，何及其未作也，先诸？作而后悔，亦无及也。”
嗟悔无及	嗟：叹息。叹息和后悔已经来不及了。
嗟悔无及	出处：《尚书·盘庚上》：“汝悔身何及。”
九死不悔	九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
九死不悔	出处：战国·楚·屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
九死未悔	九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
九死未悔	出处：战国·楚·屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
亢极之悔	亢：至高的；悔：灾祸。意为居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。
亢极之悔	出处：《周易·乾》：“上九，亢龙有悔。”《晋书·齐王冏传》：“今明公忘亢极之悔，忽穷高之凶。弃五岳之安，居累卵之危，外以权势受疑，内以百揆损神。”
亢龙有悔	亢：至高的；悔：灾祸。意为居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。
亢龙有悔	出处：《周易·乾》：“上九，亢龙有悔。”
噬脐何及	噬脐：用嘴咬肚脐。象咬自己肚脐似的，够不着。比喻后悔也来不及。
噬脐何及	出处：《左传·庄公六年》：“若不早图，后君噬齐（脐），其及图之乎？”
噬脐莫及	噬脐：用嘴咬肚脐。象咬自己肚脐似的，够不着。比喻后悔也来不及。
噬脐莫及	出处：《左传·庄公六年》：“若不早图，后君噬齐（脐），其及图之乎？”
噬脐无及	自咬腹脐够不着。比喻后悔不及。亦作“噬脐莫及”。
追悔何及	悔恨以往的事情，但已无法改变了。亦作“追悔不及”。
追悔何及	出处：《旧五代史·庄宗本纪八》：“将士经年离隔父母，不取敕旨归宁，上贻圣忧，追悔何及！”宋·张君房《云笈七签·慎守诀》：“世上之人，多嗜欲伤生伐命，今古共焉；不早自防，追悔何及？”
追悔莫及	后悔也来不及了。
追悔莫及	出处：汉·晁错《上书言兵事》：“夫以人之死争胜，跌而不振，则悔之亡及也。”
既有今日，何必当初	既然现在后悔，当初为什么要那样做？。
既有今日，何必当初	出处：宋·释普济《五灯会元·天衣怀禅师法嗣·惠林宗本禅师》：“曰：‘中下之流，如何领会？’师曰：‘伏尸万里。’曰：‘早知今日事，悔不慎当初。’”
早知今日，悔不当初	既然现在后悔，当初为什么要那样做？
早知今日，悔不当初	出处：宋·释普济《五灯会元·天衣怀禅师法嗣·惠林宗本禅师》：“曰：‘中下之流，如何领会？’师曰：‘伏尸万里。’曰：‘早知今日事，悔不慎当初。’”

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