形容老人的成语 关于老人的成语 共收录描写老人的成语75条
成语标题 | 成语解释 |
爱老慈幼 | 慈:慈爱。爱护老人与儿童 |
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第13回:“家中仆从老小想他素日怜贫怜贱,爱老慈幼之恩,莫不悲号痛哭。” | |
安老怀少 | 安:安顿;怀:关怀。尊重老人,使其安逸;关怀年轻人,使其信服。 |
出处:《论语·公冶长》:“子路曰:‘原闻子之志。’子曰:‘老者安之,朋友信之,少者怀之。’” | |
白发苍颜 | 头发已白,脸色灰暗。形容老人的容貌。 |
出处:宋·洪迈《容斋五笔·白苏诗纪年岁》:“白发苍颜五十三,家人强遣试春衫。” | |
白发朱颜 | 颜:脸色。头发斑白,脸色通红。形容老人容光焕发。 |
出处:明·无名氏《渔樵闲话》第二折:“绿衣黄里颠倒用,白发朱颜喜怒看。” | |
白首同归 | 归:归向、归宿。一直到头发白了,志趣依然相投。形容友谊长久,始终不渝。后用以表示都是老人而同时去世。 |
出处:晋·潘岳《金谷集作诗》:“春荣谁不慕,岁寒良独希;投分寄石友,白首同所归。” | |
白叟黄童 | 白头发的老人和黄头发的孩子。泛指老老少少。 |
出处:明·无名氏《衣锦还乡》第四折:“仰赖圣德仁慈,白叟黄童,焚香顶礼,俺永享快乐也。” | |
彩衣娱亲 | 传说春秋时有个老莱子,很孝顺,七十岁了有时还穿着彩色衣服,扮成幼儿,引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。 |
出处:汉·刘向《列女传》:“老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,着五色彩衣,尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿蹄,或美鸟鸟于亲侧。” | |
沧浪老人 | 指隐者、渔父。 |
出处:《楚辞·渔父》:“渔父莞尔而笑,鼓枻而去。乃歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。’” | |
村夫野老 | 旧指生活在农村的农民和老人。 |
出处:明·焦竑《玉堂丛语·行谊》:“周文襄公忱巡抚江南时,尝支驺从入田野间,与村夫野老相语,问疾苦。” | |
扶老携幼 | 携:拉着,带领。搀着老人,领着小孩。 |
出处:《战国策·齐策四》:“夫至百里,民扶老携幼,迎君道中。” | |
父慈子孝 | 父:指父母;子:子女。父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。 |
出处:《礼记·礼运》:“何谓人义?父慈,子孝,兄良,弟悌,夫义,妇听,长惠,幼顺,君仁,臣忠。” | |
父严子孝 | 父亲严格管教子女,子女依顺孝敬父亲。 |
出处:唐·吕温《广陵陈先生墓表》:“始见一乡之人,父严子孝,长惠幼敬,见乎词气,发乎颜色。” | |
负老携幼 | 背着老人,带着孩子。形容百姓全体出动,流离失所的悲惨情景。 |
出处:汉·赵晔《吴越春秋·吴太伯传》:“邠人父子兄弟相帅负老携幼揭釜甑而归。” | |
鹤发鸡皮 | 鹤发:白发;鸡皮:形容皮肤有皱纹。皮肤发皱,头发苍白。形容老人年迈的相貌。 |
出处:北周·庾信《竹杖赋》:“子老矣,鹤发鸡皮,蓬头历齿。”唐玄宗《傀儡吟》:“刻木牵丝作老翁,鸡皮鹤发与真同。” | |
黄发垂髫 | 黄发:老年人头发由白转黄;垂髫:古时单童子未冠者头发下垂。指老人与儿童。 |
出处:《诗经·鲁颂·閟宫》:“黄发台背。”晋·潘岳《藉田赋》:“垂髫总发。” | |
黄发骀背 | 指长寿的老人。后亦泛指老年人。同“黄发台背”。 |
黄发台背 | 指长寿的老人。后亦泛指老年人。黄发,指老年人头发由白转黄。台背,指老年人背上生斑如鲐鱼背。台,通“鲐”。 |
黄发鲐背 | 黄发:老年人头发由白转黄,后常指老年人。鲐背;鲐鱼背上有黑斑,老人背上也有,因常借指老人。指长寿老人,也泛指老年人。亦作“黄发台背”、“黄发骀背”。 |
出处:南朝·宋·宗炳《明佛论》:“虽复黄发鲐背,犹自觉所经俄顷,况其短者乎?” | |
黄童白颠 | 泛指老人与孩子。同“黄童白叟”。 |
黄童白叟 | 黄发儿童,白发老人。泛指老人与孩子。 |
出处:唐·韩愈《元和圣德》诗:“黄童白叟,踊跃欢呀。” | |
黄童皓首 | 泛指老人与孩子。见“黄童白叟”。 |
鸡肤鹤发 | 皮肤发皱,头发苍白。指老人。同“鸡皮鹤发”。 |
鸡骨支床 | 原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。 |
出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“王戎和峤同时遭大丧,俱以孝称,王鸡骨支床,和哭泣备礼。” | |
鸡皮鹤发 | 皮肤发皱,头发苍白。指老人。 |
出处:北周·庾信《竹杖赋》:“子老矣,鹤发鸡皮,蓬头历齿。” | |
敬老慈少 | 尊敬老人,爱护儿童。同“敬老慈幼”。 |
敬老慈幼 | 敬:尊敬;慈:怜爱。尊敬老人,爱护儿童。 |
出处:《孟子·告子下》:“敬老慈幼,无忘宾旅。” | |
敬老慈穉 | 尊敬老人,爱护儿童。同“敬老慈幼”。 |
敬老怜贫 | 老:年老的人;怜:怜恤。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。 |
出处:元·无名氏《刘弘嫁婢》第四折:“吾神又将小女桂花配与奇童为妻,则为你恤孤念寡,敬老怜贫,因此感动天地也。” | |
敬老恤贫 | 老:年老的人。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。 |
出处:元·无名氏《刘弘嫁婢》第四折:“吾神又将小女桂花配与奇童为妻,则为你恤孤念寡,敬老怜贫,因此感动天地也。” | |
枯杨生稊 | 稊:植物的嫩芽。枯萎的杨树又长出了芽。旧喻老人娶少妻。 |
出处:《周易·大过》:“枯杨生稊,老夫得其女妻。” | |
老莱娱亲 | 表示孝顺父母。 |
出处:西汉·刘向《列女传》:“老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,着五色彩衣,尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿蹄,或美鸟鸟于亲侧。” | |
老泪纵横 | 纵横:交错。老人泪流满面,形容极度悲伤或激动。 |
黎丘丈人 | 黎丘:古地名,在今河南省城县北;丈人:古时对老人的统称。比喻困于假象、不察真情而陷入错误的人。 |
出处:《吕氏春秋·疑似》:“梁北有黎丘部,有奇鬼焉,喜效人之子侄昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者,黎丘之鬼效其子之状扶而道苦之。……丈人智惑于似其子者而杀其真子。” | |
怜贫敬老 | 老:年老的人;怜:怜恤。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。 |
出处:元·无名氏《刘弘嫁婢》第四折:“吾神又将小女桂花配与奇童为妻,则为你恤孤念寡,敬老怜贫,因此感动天地也。” | |
怜贫惜老 | 爱护老人,同情穷人。 |
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第四十二回:“连各房里的姑娘们,都这样怜贫惜老,照看我。” | |
母慈子孝 | 母亲慈祥爱子,子女孝顺父母,是封建社会所提倡的道德风范。 |
逆臣贼子 | 逆臣:叛乱之臣;贼子:忤逆之子。不忠不孝的反叛臣子。 |
出处:《晋书·王导传》:“逆臣贼子,何世无之?岂意今者近出臣族!” 唐·陈子昂《请措刑科》:逆臣贼子,顿伏严诛。” | |
逆子贼臣 | 不忠不孝的反叛臣子。 |
出处:《敦煌变文·降魔变文》:“唯有逆臣贼子,欲谋王之国政,怀邪抱佞,不谨风谣。” | |
虐老兽心 | 虐老:虐待老人。喻残暴凶狠而无仁义,有如野兽。 |
出处:汉·班固《汉书·武五子传》:“呜呼!薰鬻氏虐老兽心,以奸巧边氓。朕命将率,徂征厥罪。”汉·司马迁《史记·王世家》:“于戏!荤粥氏虐老兽心,侵犯寇盗,加以奸巧边萌。” | |
庞眉白发 | 庞:通“尨”,杂色。眉毛头发都已花白。形容老人相貌。 |
出处:汉·张衡《思玄赋》:“尉尨眉而郎潜兮。”李善注引《汉武故事》:“颜驷,不知何许人,汉文帝时为郎。至武帝尝辇过郎署,见驷尨眉皓发。” | |
庞眉皓发 | 庞:杂色;皓:洁白。眉发花白。形容老人相貌。 |
出处:汉·张衡《思玄赋》:“尉尨眉而郎潜兮。”李善注引《汉武故事》:“颜驷,不知何许人,汉文帝时为郎。至武帝尝辇过郎署,见驷尨眉皓发。” | |
庞眉皓首 | 形容老人相貌。同“庞眉皓发”。庞,用同“厖”。 |
庞眉鹤发 | 形容老人相貌。同“庞眉皓发”。 |
庞眉黄发 | 眉斑白,头发黄。指老人。庞,用同“厖”。 |
入孝出弟 | 指回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。 |
出处:语出《论语·学而》:“子曰:‘弟子入则孝,出则悌。’” | |
入孝出悌 | 指回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。 |
出处:语出《论语·学而》:“子曰:‘弟子入则孝,出则悌。’”汉·桓宽《盐铁论·授时》:“教之以德,齐之以礼,则民徙义而从善,莫不入孝出悌,夫何奢侈暴慢之有?” | |
三老五更 | 相传古代统治者设三老五更,以尊养老人。 |
出处:《礼记·文王世子》:“遂设三老五更,群老之席位焉。”《乐记》:“食三老五更于大学。” | |
扇席温枕 | 形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。 |
扇枕温衾 | 形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。 |
扇枕温席 | 形容对父母十分孝敬。 |
出处:汉·刘珍《东观汉记·黄香传》:“冬无被裤而亲极滋味,暑即扇床枕,寒即以身温席。” | |
童叟无欺 | 童:未成年的孩子;叟:年老的男人;欺:蒙骗。既不欺骗小孩也不欺骗老人。指买卖公平。 |
出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五回:“但不知可有‘货真价实,童叟无欺’的字样没有?” | |
王祥卧冰 | 王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。 |
乌鸟私情 | 乌鸟:古时传说,小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。 |
出处:晋·李密《陈情表》:“乌鸟私情,愿乞终养。” | |
惜老怜贫 | 爱护老人,同情穷人。 |
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第四十二回:“连各房里的姑娘们,都这样怜贫惜老,照看我。” | |
鸮鸟生翼 | 旧传鸮鸟不孝,母哺翼成,啄母睛而去。比喻忘恩负义。 |
孝悌力田 | 指孝顺父母,尊敬兄长,努力务农。 |
出处:《汉书·文帝纪》:“其遣谒者劳赐三老、孝者帛人五匹,悌者、力田二匹……以户口率置三老孝悌力田常员。” | |
孝悌忠信 | 指孝顺父母,尊敬兄长,忠于君主,取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。 |
出处:明·周楫《西湖二集·祖统制显灵救驾》:“凡遇人,只劝人以‘孝悌忠信’四字。” | |
孝子慈孙 | 对祖先孝顺的子孙。 |
出处:《孟子·离娄上》:“虽孝子慈孙,百世不能改也。” | |
孝子顺孙 | 指孝顺父母的儿子,有德行的孙子。 |
出处:《汉书·武帝纪》:“今天下孝子顺孙,愿自竭尽以承其亲。” | |
孝子贤孙 | 孝敬父母的有德行的子孙。 |
出处:元·刘唐卿《降桑椹》:“圣人喜的是义夫节妇,爱的是孝子贤孙。” | |
携老扶弱 | 搀着老人,扶着体弱者。亦作“携老扶幼”、“携老挈幼”。 |
携幼扶老 | 搀着老人,领着小孩。同“扶老携幼”。 |
恤老怜贫 | 周济老人,怜惜穷人。 |
衣冠枭獍 | 相传枭是吃母的恶鸟,獍是吃父的恶兽。旧时比喻不孝的人。 |
出处:宋·孙光宪《北梦琐言》卷十七:“河朔士人目苏楷为衣冠枭獍。” | |
饴含抱孙 | 含着饴糖逗小孙子。形容老人自娱晚年,不问他事的乐趣。同“含饴弄孙”。 |
出处:清·龚玉晨《紫姬小传》:“饴含抱孙,亦止孝先一人。” | |
移孝为忠 | 指把孝顺父母之心转为效忠君主。 |
出处:语出《孝经·广扬名》:“君子之事亲孝,故忠可移于君。” | |
移孝作忠 | 指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。 |
出处:谢觉哉《不惑集·爱父母》:“不错,封建社会曾把养父母这件事涂上一些神秘色彩。它是利用人类热爱父母——‘孝亲’的自然伦理,要人民‘移孝作忠’。” | |
遗老遗少 | 遗老:旧称前朝的旧臣;遗少:留恋旧时代的少年。改朝换代后仍效忠前朝的老人和青年。也泛指留恋过去、思想顽固陈旧的人。 |
出处:鲁迅《南腔北调集·作文秘诀》:“这一个所谓‘错’,就使《文选》之类在遗老遗少们的心眼里保住了威灵。” | |
遗黎故老 | 指前朝留下的历经世变的老人。 |
出处:明·宋濂《曾君石表碑》:“当宋初改物,遗黎故老犹有存者。” | |
月下老人 | 原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。简称“月老”。 |
出处:唐·李复言《续幽怪录》记载传说故事:唐朝的韦固路过宋城,遇一老人在月光下翻检一本书。询问后,知道老人是专管人间婚姻的神,翻检的书是婚姻簿子。 | |
枕冷衾寒 | 枕被俱冷。形容独眠的孤寂凄凉。 |
出处:元·王实甫《西厢记》第四本第四折:“便枕冷衾寒,凤只鸾孤,月圆云遮,寻思来有甚伤嗟。” | |
忠孝两全 | 对国家尽忠,对父母尽孝,两样都做得很好。亦作“忠孝双全”。 |
子孝父慈 | 儿女孝顺,父母慈爱。同“父慈子孝”。 |
出处:《左传·隐公三年》:“君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬,所谓六顺也。” 宋·朱熹《朱子语类》卷十六:“须是就君仁臣敬、子孝父慈与国人信上推究精微,各有不尽之理。” | |
千里姻缘使线牵 | 指婚姻是由月下老人暗中用一红线牵连而成。同“千里姻缘一线牵”。 |
千里姻缘一线牵 | 指婚姻是由月下老人暗中用一红线牵连而成。 |
出处:唐·李复言《续玄怪录·定婚店》 |
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