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形容缺点的成语 关于缺点的成语 共收录描写缺点的成语87条

成语标题	成语解释
白璧微瑕	洁白的玉上有些小斑点。比喻很好的人或物有些小缺点，美中不足。
白璧微瑕	出处：南朝·梁·萧统《陶渊明集序》：“白璧微瑕，惟在《闲情》一赋。”
白璧无瑕	洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。
白璧无瑕	出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十三：“问：‘不曾博览空王教略，借玄机试道看。’师曰：‘白玉无瑕，卞和刖足。’”
白圭之玷	白玉圭上的一个斑点。比喻人或物大体很好，只是有些小缺点。
白圭之玷	出处：《诗经·大雅·抑》：“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。”
白玉微瑕	洁白的玉上有些小斑点。比喻很好的人或物有些小缺点，美中不足。
白玉微瑕	出处：南朝·梁·萧统《陶渊明集序》：“白璧微瑕，惟在《闲情》一赋。”
白玉无瑕	洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。
白玉无瑕	出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十三：“问：‘不曾博览空王教略，借玄机试道看。’师曰：‘白玉无瑕，卞和刖足。’”
补过拾遗	拾遗：纠正帝王的过失。填补、纠正帝王的过失。也指匡正、改掉自己的过失、缺点。
补过拾遗	出处：《汉书·汲黯传》：“出入禁闼，补过拾遗，臣之愿也。”
补偏救弊	偏：偏差；弊：赞美。补救偏差漏洞，纠正缺点错误。
补偏救弊	出处：《汉书·董仲舒传》：“先王之道必有偏而不起之处，故政有眊而不行，举其偏者以补其弊而已也。”
持人长短	指抓住他人的缺点过失作为把柄，加以攻击。
持人长短	出处：《云笈七签》卷三九：“第二十九戒，不得持人长短，更相嫌恨。”
尺瑜寸瑕	大塊美玉而小有疵病。比喻良才而有小缺点。
尺瑜寸瑕	出处：宋·岳珂《宝真斋法书赞·蒋观文钱塘天府二贴赞》：“尺瑜寸瑕，工所不弃。”
吹毛求疵	求：找寻；疵：毛病。吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。
吹毛求疵	出处：《韩非子·大体》：“不吹毛而求小疵，不洗垢而察之难。”
吹毛求瑕	吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。
吹毛求瑕	出处：《三国志·吴志·步骘传》：“擿抉细微，吹毛求瑕。”
吹毛索瘢	吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。
吹毛索瘢	出处：清·邹弢《三借庐笔谈·杨文乾》：“田（田文镱）以为讪己，愈恶之，每见嗔喝，吹毛索瘢。”
吹毛索疵	吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。
吹毛索疵	出处：《后汉书·杜林传》：“及至其后，渐以滋章，吹毛索疵，诋欺无限。”
吹毛索垢	吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。
吹毛索垢	出处：清·顾炎武《记与孝感熊先生语》：“一入此局，即为后世之人吹毛索垢。”
吹毛洗垢	吹开皮上的毛而洗去所藏的污垢。比喻一意寻找他人的过失或缺点。
吹毛洗垢	出处：《北齐书·酷吏传·宋游道》：“游道禀性遒悍，是非肆口，吹毛洗垢，疮疵人物。”
大醇小疵	醇：纯正；疵：毛病。大体纯正，而略有缺点。
大醇小疵	出处：唐·韩愈《读〈荀子〉》：“荀与扬，大醇而小疵。”
抵瑕陷厄	抵：触；瑕：瑕疵，缺点；陷：攻破；厄：迫害。指攻击别人的弱点或错误。
抵瑕陷厄	出处：唐·柳宗元《答问》：“蹇浅窄僻，跳浮嚄唶，抵瑕陷厄。”
对症发药	针对病根下药。比喻针对缺点错误采取相应办法。
对症发药	出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第25回：“女人家肚痛得那么利害，怕不是生产，这正是对症发药呢！”
对症之药	针对病根下的药。比喻纠正缺点错误所用的相应办法。
对症之药	出处：《三国志·魏志·华陀传》：“府吏倪寻、李延共止，俱头痛身热，所苦正同。佗曰：‘寻当下之，延当发汗。’或难其异，佗曰：‘寻外实，延内实，故治之宜殊。’即各与药，明旦并起。”
攻瑕索垢	批评不足，寻找缺点。
攻瑕索垢	出处：清·王晫《今世说·规箴》：“吾侪本相好，攻瑕索垢，当猛鸷如寇雠，毋留纤尘，为后人口实。”
攻瑕指失	批评缺点，指出失误。
攻瑕指失	出处：清·顾炎武《与友人书》：“今此旧编，有尘清览。知我者当为攻瑕指失，俾得刊改以遗诸后人。”
狐裘羔袖	裘：皮衣；羔：指小羊皮。狐皮衣服，羔皮袖子。比喻整体尚好，略有缺点。
狐裘羔袖	出处：《左传·襄公十四年》：“余狐裘而羔袖。”
讳疾忌医	讳：避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。
讳疾忌医	出处：宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”
尽美尽善	尽：极。极其完善，极其美好。形容事物完无缺。同“尽善尽美”。
尽美尽善	出处：《论语·八佾》：“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也。’谓《武》：‘尽美矣，未尽善也。’”
尽善尽美	极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。
尽善尽美	出处：《论语·八佾》：“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也。’谓《武》：‘尽美矣，未尽善也。’”
旧病难医	老毛病难于医治。比喻过去的缺点错误难以改正。
旧病难医	出处：明·无名氏《三化邯郸》第三折：“则待作抱官囚，觅不着逃生计，急回头待悔来应迟，又不将心猿意马牢拴系，也不是你本性难移，旧病难医。”
旧念复萌	萌：开始，发生。旧时的念头或想法又重新发生。多指重犯旧时的缺点或错误。
旧念复萌	出处：明·汪廷讷《狮吼记·摄对》：“此妇今虽放回，恐其旧念复萌，为害不小。”
救过补阙	阙：同“缺”，不足，缺点。挽救过错，弥补不足。
救过补阙	出处：《晋书·潘岳传》：“故箴规之兴，将以救过补阙，然犹依违讽喻，使言之者无罪，闻之者足以自诫。”
抉瑕掩瑜	瑕：玉上的斑点；瑜：玉石的光彩。故意挑剔玉上的斑点，埋没它的光彩。比喻刻意挑剔别人的缺点和短处，而抹煞其优点和长处。
抉瑕掩瑜	出处：唐·严郢《驳议吕諲》：“今太常议荆南之政详矣……乃抉瑕掩瑜之论，非中适之言也。”
抉瑕摘衅	指刻意挑剔缺点毛病。
苦口良药	好药往往味苦难吃。比喻衷心的劝告，尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正缺点错误很有好处。
苦口良药	出处：《孔子家语·六本》：“良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。”
良药苦口	好药往往味苦难吃。比喻衷心的劝告，尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正缺点错误很有好处。
良药苦口	出处：《韩非子·外储说左上》：“夫良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而已己疾也。”《孔子家语·六本》：“良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。”
美玉无瑕	瑕：玉斑。美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美的无缺点。
美玉无瑕	出处：元·王实甫《西厢记》第三本第三折：“他是个娇滴滴美玉无瑕，粉脸生春，云鬓堆鸦。”
美中不足	大体很好，但还有不足。
美中不足	出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十七：“破镜重圆，离而复合，固是好事；但王夫人所遭不幸，失身为妾，又不曾根究奸人，报仇雪恨，尚为美中不足。”
批毛求疵	犹言吹毛求疵。比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。
破罐破摔	把破损的罐子摔破。比喻有了缺点、错误不改正，反而有意向更坏的方向发展。
弃瑕取用	指不计较缺点、过失而录用人才。
弃瑕取用	出处：汉·陈琳《为袁绍讨檄豫州》：“于是提剑挥鼓，发命东夏，收罗英雄，弃暇取用。”
弃瑕忘过	指不追究缺点和过错。
切瑳琢磨	比喻学习或研究问题时彼此商讨，互相吸取长处，改正缺点。同“切磋琢磨”。
切磋琢磨	将骨、角、玉、石加工制成器物。比喻学习或研究问题时彼此商讨，互相吸取长处，改正缺点。
切磋琢磨	出处：《诗经·卫风·淇奥》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”
求全责备	求、责：要求；全、备：完备，完美。对人对事物要求十全十美，毫无缺点。
求全责备	出处：《论语·微子》：“君子不施其亲，不使大臣怨乎不以，故旧无大故，则不弃也；无求备于一人。”
舍短取长	短：短处，缺点；长：长处，优点。不计较别人缺点，取其长处，予以录用。
舍短取长	出处：《汉书·艺文志》：“若能修六艺之术，而观此九家之言，舍短取长，则可以通万方之略矣。”
十全十美	十分完美，毫无欠缺。
饰垢掩疵	粉饰掩盖污点和缺点。
授柄于人	犹言授人以柄。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。
授人以柄	把剑柄交给别人。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。
授人以柄	出处：《汉书·梅福传》：“倒持泰阿，授楚其柄。”
水清无鱼	水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。
水清无鱼	出处：《汉书·东方朔传》：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”
四角俱全	比喻完美无缺。
他山之石	比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
他山之石	出处：《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以为错。”
天衣无缝	神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。
天衣无缝	出处：前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》：“徐视其衣并无缝，翰问之，曰：‘天衣本非针线为也。’”
完美无疵	完善美好，没有缺点。
完美无缺	完善美好，没有缺点。
未可厚非	厚非：过分责难、责备。不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。
未可厚非	出处：《汉书·王莽传中》：“莽怒，免英官。后颇觉悟，曰：‘英亦未可厚非。’”
闻过则喜	过：过失；则：就。听到别人批评自己的缺点或错误，表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。
闻过则喜	出处：《孟子·公孙丑上》：“子路人告之以有过则喜。”
无可厚非	厚：深重；非：非议，否定。不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。
无可厚非	出处：《汉书·王莽传中》：“莽怒，免英官。后颇觉悟，曰：‘英亦未可厚非。’”
无其伦比	指事物非常完美，没有能跟它相比的。同“无与伦比”。
无其伦比	出处：清·陈田《明诗纪事丁签·边贡》：“海岳之才，无其伦比。”
无与比伦	指事物非常完美，没有能跟它相比的。同“无与伦比”。
无与伦比	伦比：类比，匹敌。指事物非常完美，没有能跟它相比的。
无与伦比	出处：唐·韩愈《论佛骨表》：“数千百年以来，未有伦比。”
洗垢求瘢	垢：污垢；瘢：瘢痕。洗掉污垢来寻找瘢痕。比喻想尽办法挑剔别人的缺点。
洗垢求瘢	出处：汉·赵壹《刺世疾邪赋》：“所好，则钻皮出其毛屑；所恶，则洗垢求其瘢痕。”
洗垢求瑕	比喻想尽办法挑剔别人的缺点。同“洗垢求瘢”。
洗垢索瘢	洗掉污垢来寻找瘢痕。比喻想尽办法挑剔别人的缺点。同“洗垢求瘢”。
瑕不掩瑜	瑕：玉上面的斑点，比喻缺点；掩：遮盖；瑜：美玉的光泽，比喻优点。比喻缺点掩盖不了优点，缺点是次要的，优点是主要的。
瑕不掩瑜	出处：《礼记·聘义》：“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也。”
瑕不揜瑜	比喻缺点掩盖不了优点，缺点是次要的，优点是主要的。同“瑕不掩瑜”。
瑕瑜互见	见：通“现”，显现。比喻优点、缺点都有。
瑕瑜互见	出处：清·平步青《霞外捃屑》卷七：“升庵论文，瑕瑜互见。”
寻弊索瑕	犹言吹毛求疵。比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。
寻瑕伺隙	寻：找；瑕：玉上的斑点，比喻缺点；何：观察，隙：空子，机会。找别人缺点，看是否有空子可钻。指待机寻衅。
寻瑕伺隙	出处：鲁迅《两地书》四九：“此校学生曾起反对校长风潮，后虽平息，而常愤愤，每寻瑕伺隙，与办事人为难。”
掩瑕藏疾	掩：遮盖。瑕：玉上的斑点，比喻缺点。藏：隐瞒。疾：毛病，过错。掩盖缺点，隐瞒过错。
扬长避短	发挥或发扬优点或有利条件，克服或回避缺点或不利条件。
一无可取	没有一点儿可以肯定的地方。
一无可取	出处：明·冯梦龙《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》：“心中大怒道：‘原来这俗物，一无可取，都只管来缠帐，几乎错认了。”
一无是处	是：对，正确。没有一点儿对的或好的地方。
一无是处	出处：明·张岱《与胡季望》：“是犹三家村子，使之治山珍海错，烹饪燔炙，一无是处。明眼观之，只发一粲。”
引火烧身	原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误，以争取大家的批评帮助。
瑜百瑕一	比喻优点多而缺点少。瑜，玉的光采；瑕，玉的毛病。
瑜百瑕一	出处：清·陈康祺《郎潜纪闻》卷五：“观玩全书，瑜百瑕一，津逮来学，诚为有裨。”
瑜不掩瑕	瑜：玉的光彩，比喻优点；瑕：玉上的斑点，比喻缺点。比喻优点遮盖不了缺点。
瑜不掩瑕	出处：《礼记·聘义》：“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕。”
瑜不揜瑕	瑜：玉的光彩，比喻优点；瑕：玉上的斑点，比喻缺点。原指玉之性，美与恶不互相掩盖，后多比喻优点不能掩盖缺点。
瑜不揜瑕	出处：《礼记·聘礼》作“瑜不揜瑕”。郑玄注：“瑕，玉之病也。瑜，其中间美者。”
摘瑕指瑜	指揭示优缺点。
摘瑕指瑜	出处：明·袁宏道《送徐太府见可入计序》：“士之执举子业者盈庭，公摘瑕指瑜，无不心折。”
止于至善	止：达到；至：最，极。达到极完美的境界。
止于至善	出处：《礼记·大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
至善至美	至：最。最完善，最美好。
至善至美	出处：茅盾《三人行》七：“他渴望着震撼着宇宙的大风暴，而且他又把这个理解作为翻掌间便立现了至善至美世界的‘奇迹’，因而对于生活的实际的转变——在矛盾混乱中所产生的向前进展，他就不能了解，而且反感到丑恶。”
忠言逆耳	逆耳：不顺耳。正直的劝告听起来不顺耳，但有利于改正缺点错误。
忠言逆耳	出处：《韩非子·外储说左上》：“夫良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而已己疾也；忠言拂于耳，而明主听之，知其可以致功也。”《史记·留侯世家》：“忠言逆耳利于行。”
自惭形秽	形秽：形态丑陋，引伸为缺点。因为自己不如别人而感到渐愧。
自惭形秽	出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“珠玉在侧，觉我形秽。”
水至清则无鱼	水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。
水至清则无鱼	出处：《汉书·东方朔传》：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”
五十步笑百步	作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。
五十步笑百步	出处：《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
金无足赤，人无完人	足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。
金无足赤，人无完人	出处：宋·戴复古《寄兴》：“黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾愿老君家。”
他山之石，可以攻玉	攻：琢磨。别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
他山之石，可以攻玉	出处：《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉。”
言者无罪，闻者足戒	指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
言者无罪，闻者足戒	出处：《诗经·周南·关雎·序》：“言之者无罪，闻之者足以戒。”
有则改之，无则加勉	则：就；加：加以。对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来勉励自己。
有则改之，无则加勉	出处：《论语·学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身。’”宋·朱熹《集注》：“曾子以此三者日省其身，有则改之，无则加勉，其自治诚切如此，可谓得为学之本矣。”
有则改之，无则嘉勉	指凡有缺点错误被人指出应该改过，没缺点、错误就用以勉励自己。
学然后知不足，教然后知困	学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
学然后知不足，教然后知困	出处：《礼记·学记》：“是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也。”

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