形容影响的成语 关于影响的成语 共收录描写影响的成语101条
成语标题 | 成语解释 |
碍上碍下 | 碍:妨碍。妨碍做事,使人感到不方便 |
碍手碍脚 | 碍:阻碍。妨碍别人做事。 |
出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第三十二卷:“后边有些嫌忌起来,碍手碍脚,到底不妙。” | |
碍足碍手 | 碍:阻碍。妨碍别人做事。同“碍手碍脚”。 |
变生不测 | 变:有重大影响的突然变化;不测:意外。变故发生于突然之间。 |
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第四十四回:“变生不测凤姐泼醋,喜出望外平儿理妆。” | |
不关紧要 | 紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。 |
出处:清·李汝珍《镜花缘》第十七回:“可见字音一道,乃读书人不可忽略的。大贤学问渊博,故视为无关紧要;我们后学,却是不可少的。” | |
不磷不缁 | 磨不薄,染不黑。比喻坚贞高洁的品质,不因外界影响而有所改变。 |
出处:语出《论语·阳货》:“不曰坚乎,磨而不磷。不曰白乎,涅而不缁。”何晏集解引孔安国曰:“言至坚者磨而不薄,至白者染之於涅而不黑。君子虽在浊乱,浊乱不能污。” | |
大张声势 | 大造声势,扩大影响。 |
出处:《宋史·李师中传》:“今修筑必广发兵,大张声势。” | |
德厚流光 | 德:道德,德行;厚:重;流:影响;光:通“广”。指道德高,影响便深远。 |
出处:《谷梁传·僖公十五年》:“天子七庙,诸侯五,大夫三,士二,故德厚者流光,德薄者流卑。” | |
登高一呼 | 比喻有影响的人物发出倡议。 |
出处:清·李宝嘉《官场现形记》第五回:“一省之内,惟彼独尊,自然是登高一呼,众山响应。” | |
电照风行 | 如电光之照耀,如风之流动。比喻影响甚大。 |
出处:南朝·梁·刘孝标《辩命论》:“电照风行,声驰海外。” | |
鼎铛有耳 | 鼎、铛:均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大,凡是长耳朵的都应该听说、知道。 |
出处:宋·司马光《涑水记闻》:“太祖宠待赵韩王(普)如左右手。御史中丞雷德骧劾奏赵普擅市人第宅,聚敛财贿。上怒叱曰:‘鼎铛尚有耳,汝不闻赵普吾之社稷臣乎?’” | |
东鸣西应 | 指各方面互有联系,互相影响。 |
出处:蔡元培《欧美国学会丛刊发刊词》:“海通以来……自一缕一针之细故,以至政治风俗之大端,无不东鸣西应,速于邮命。” | |
断杼择邻 | 孟母为了教育孟子不要中途荒废学业,用被割断的纱不成布来做比喻;孟母三迁居处,选择良好的环境,来影响孟子的成长。 |
出处:汉·刘向《列女传·母仪传》:“孟子之少也,既学而归,孟母方绩,问曰:‘学何所至矣?’孟子曰:‘自若也。’孟母以刀断其织。孟子惧而问其故,孟母曰:‘子之学,若吾断斯织也。’” | |
恶尘无染 | 指没有受到坏习气的影响。 |
出处:叶圣陶《穷愁》:“儿童诚可爱,一味天真,恶尘无染。” | |
耳染目濡 | 染:沾染;濡:沾湿。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响 |
出处:清·西周生《醒世姻缘传》第27回:“一来也是秉赋了浇漓的薄气,二来又离了忠厚的祖宗,耳染目濡,习就了那轻薄的态度。” | |
耳濡目击 | 濡:沾湿。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响 |
出处:明·李东阳《刘公神道碑铭》:“古者重世臣将家,盖其韬略技艺,耳濡目击,有不习而能者。” | |
耳濡目及 | 濡:沾湿。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响 |
出处:明·吴承恩《开府介川毛公德政颂》:“凡此诸条,耳濡目及,默化阴孚,匪言可悉。” | |
耳濡目染 | 濡:沾湿;染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。 |
出处:唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》:“目濡耳染,不学以能。” | |
耳闻目染 | 染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响 |
出处:丛维熙《北国草》第一章:“由于他小时候在巴黎耳闻目染的结果,爱情比同龄的年轻人要早醒得多。” | |
耳习目染 | 染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响 |
出处:老舍《四世同堂》:“老人自幼生长在北平,耳习目染的和旗籍人学了许多规矩礼路。” | |
耳熏目染 | 指见闻熏染多了就能不自觉受影响 |
泛滥成灾 | 江河湖泊的水溢出,造成灾害。比喻不好的文章或思想到处传播,影响极坏。 |
出处:《孟子·滕文公上》:“洪水横流,泛滥于天下。” | |
风流人物 | 风流:英俊的、杰出的。指对一个时代有很大影响的人物。有时也指举止潇洒或惯于调情的人。 |
出处:宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。” | |
风行草从 | 比喻有声望者的言行影响世态俗情。同“风行草偃”。 |
出处:《后汉书·郎顗传》:“故《周南》之德,《关雎》政本。本立道生,风行草从,澄其源者流清,溷其本者末浊。” | |
风云人物 | 指活跃一时,言论行为能影响大局的人物。 |
出处:毛泽东《别了,司徒雷登》:“因此被马歇尔看中,做了驻华大使,成为马歇尔系统中的风云人物之一。” | |
古井不波 | 古井:枯竭的老井。波:波澜。枯竭的老井已不会再起波澜。比喻心境沉寂,不会因外界的影响而动感情。旧时指寡妇不思再嫁。亦作“古井无波”、“无波古井”。 |
过化存神 | 过:经过;存:保存,具有。圣人所到之处,人民无不被感化,而永远受其精神影响。 |
出处:《孟子·尽心上》:“夫君子所过者化,所存者神,上下与天地同流。” | |
轰动一时 | 形容在一个时期里到处传播,影响很大。 |
虎啸风生 | 啸:长鸣。猛虎长鸣,则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现,并且对社会产生极大的影响;亦指豪杰奋起,大展宏图。 |
出处:《北史·张定和传论》:“虎啸生风,龙腾云起,英贤奋发,亦各因时。” | |
回天之力 | 原比喻言论正确,极有力量,影响深远。现多比喻能挽回严重局势的力量。 |
出处:《魏书·帝纪篇末史臣总论》:“佞阉处当轴之权,婢媪擅回天之力,卖官鬻狱,乱政淫刑。”《新唐书·张玄素传》:“张公论事,有回天之力。” | |
济窍飘风 | 指大风止则所有的窍孔都空寂无声。后比喻毫无影响与作用的事物。 |
出处:语出《庄子·齐物论》:“飘风则大和,厉风济则众窍为虚。” | |
教学相长 | 教和学两方面互相影响和促进,都得到提高。 |
出处:《礼记·学记》:“是故学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也,知困然后能自强也。故曰教学相长也。” | |
街谈巷说 | 大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。同“街谈巷议”。 |
出处:《文选·曹植·与杨德祖书》:“今往仆少小所著辞赋一通相与。夫街谈巷说,必有可采;击辕之歌,有应风雅,匹夫之思,未易轻弃也。” | |
街谈巷谚 | 大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。同“街谈巷议”。 |
街谈巷议 | 大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。 |
出处:汉·张衡《西京赋》:“街谈巷议,弹射威否。” | |
街谈巷语 | 大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。同“街谈巷议”。 |
出处:《汉书·艺文志》:“小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说者之所造也。” | |
街谭巷议 | 大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。同“街谈巷议”。 |
出处:唐·丘光庭《兼明书·杂说·日远近》:“仲尼祖述尧舜,宪章文武, 其道大德尊,岂与小儿街谭巷议乎又六合之外,非关教化者,仲尼弃而不论,故子路问事鬼神与死,皆不答也。” | |
橘化为枳 | 比喻人由于环境的影响而变坏。 |
出处:《晏子春秋·杂下之十》:“婴闻之:橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。” | |
举足轻重 | 只要脚移动一下,就会影响两边的轻重。指处于重要地位,一举一动都足以影响全局。 |
出处:《后汉书·窦融传》:“方蜀汉相攻,权在将军,举足左右,便有轻重。” | |
口壅若川 | 比喻禁舆论之害。 |
出处:《国语·周语上》:“防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。” | |
枯耘伤岁 | 耘:除草;岁:年谷成熟。耕作不细致,会影响到一年的收成。 |
出处:《荀子·天论》:“楛耕伤稼,耘耨失薉。”汉·韩婴《韩诗外传》卷二:“枯耕伤稼,枯耘伤岁。” | |
楛耘伤岁 | 楛:粗恶;耘:除草;岁:年谷成熟。耕作不细致,会影响到一年的收成。 |
出处:《荀子·天论》:“楛耕伤稼,耘耨失薉。”汉·韩婴《韩诗外传》卷二:“枯耕伤稼,枯耘伤岁。” | |
满盘皆输 | 下棋时走错一步,整个棋就输掉。比喻因受某一局部的影响而使全局归于失败。 |
冒大不韪 | 指不顾舆论的遣责而去干坏事。同“冒天下之大不韪”。 |
民心不壹 | 人民的心意不一致。 |
出处:《左传·昭公七年》:“六物不同,民心不壹,事序不类,官职不则,同始异终,胡可常也?” | |
墨子泣丝 | 比喻人变好变坏,环境的影响关系很大。 |
出处:《淮南子·说林训》:“墨子见练丝而泣之,为其可以黄可以黑。” | |
默化潜移 | 指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。同“潜移默化”。 |
目染耳濡 | 因耳目经常接触而受到感染,影响。同“目擩耳染”。 |
目濡耳染 | 濡:沾湿;染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。 |
出处:唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》:“目濡耳染,不学以能。” | |
目擩耳染 | ?焙通“濡”,沾染。因耳目经常接触而受到感染,影响。亦作“耳濡目染”、“耳染目濡”、“目染耳濡”、“目濡耳染”。 |
泥而不滓 | 染而不黑。比喻洁身自好,不受坏的影响。泥,通“涅”。染黑。滓,通“缁”。黑色。 |
出处:《史记·屈原贾生列传》:“濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。” | |
涅而不淄 | 比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。同“涅而不缁”。 |
出处:明·张居正《七贤咏》序:“蝉蜕于粪溷之中,皭然涅而不淄者也。” | |
涅而不缁 | 涅:矿物名,古代用作黑色染料;缁:黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
出处:《论语·阳货》:“不曰紧乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不缁。” | |
泮林革音 | 比喻在好的影响感化下而改变旧习性。 |
出处:《诗·鲁颂·泮水》:“翩彼飞鸮,集于泮林,食我桑黮,怀我好音。”郑玄笺:“言鸮恒恶鸣,今来止于泮水之木上,食其桑黮。为此之故,故改其鸣,归就我以善音。喻人感于恩则化也。” | |
潜濡默被 | 犹潜移默化。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。 |
潜濡默化 | 犹潜移默化。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。 |
出处:刘揆一《黄兴传记》:“今就湘省而论,军学界革命思想,日见发达,市民亦潜濡默化。” | |
潜移暗化 | 指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。同“潜移默化”。 |
潜移默化 | 潜:暗中同,不见形迹;默:不说话,没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。 |
出处:北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》:“潜移暗化,自然似之。” | |
染风习俗 | 指受风俗影响而有所习染。 |
出处:《云笈七签》卷五六:“五气者,随命成性,逐物意移,染风习俗,所以变化无穷,不惟万数。” | |
染丝之变 | 比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同。 |
出处:《墨子·所染》:“[墨子]见染丝者而叹曰:‘染於苍则苍,染於黄则黄。所入者变,其色亦变。’” | |
日渐月染 | 濡:浸润。染:熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。同“日濡月染”。 |
出处:宋·程珌《丙子轮对札子》:“招之得其地矣,又当各分其屯,无杂官军,盖一与之染,则日渐月染,尽成弃甲之人,不幸有警,则彼此相持,莫肯先进;一有微功,则彼此交集,反戈自戕,岂暇向敌哉。” | |
日濡月染 | 濡:浸润。染:熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。亦作“日渐月染”。 |
三盈三虚 | 盈:满。虚:空。指孔子的满门弟子,被少正卯讲学所吸引,多次离开孔子之门。形容讲学效果好,影响大。 |
甚嚣尘上 | 甚:很;嚣:喧嚷。人声喧嚷,尘土飞扬。原形容军中正忙于准备的状态。后来形容消息普遍淬,议论纷纷。现多指反动言论十分嚣张。 |
出处:《左传·成公十六年》:“王曰:‘合谋也,张幕矣。’(伯州犁)曰:‘虔卜於先君也,徹幕矣。’(楚王)曰:‘将发命也。甚嚣,且尘上矣。’” | |
陶熔鼓铸 | 比喻给人的思想、性格以有益的影响。 |
天不作美 | 天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。 |
出处:孙犁《芸斋琐谈(四)》:“天不作美,忽然飘起雪花来。” | |
推波助澜 | 澜:大波浪。比喻从旁鼓动、助长事物(多指坏的事物)的声势和发展,扩大影响。 |
出处:隋·王通《文中子·问易篇》:“真君建德之事,足推波助澜,纵风止燎尔。” | |
无边风月 | 无边:无限;风月:风和月亮,泛指景色。原指北宋哲学家周敦颐死后影响深广。后形容无限的美好风景。 |
出处:宋·朱熹《六先生画像赞·濂溪先生》:“风月无边,庭草交翠。” | |
无关大局 | 对整个局势没有关系或没有影响。 |
出处:毛泽东《介绍一个合作社》:“至死不变,愿意带着花岗岩头脑去见上帝的人,肯定是有的,那也无关大局。” | |
无关紧要 | 紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。 |
出处:清·李汝珍《镜花缘》第十七回:“可见字音一道,乃读书人不可忽略的。大贤学问渊博,故视为无关紧要;我们后学,却是不可少的。” | |
无伤大雅 | 大雅:《诗经》的组成部分之一,这里指雅正、文雅大方。指虽有影响但对主要方面没有妨害。 |
出处:秦牧《“果王”的美号》:“就是甜味,也各具特色,有些是蜜糖般甜,有些是在甜中略带一点轻微的,“无伤大雅”和酸味。” | |
物议沸腾 | 议论纷纷,指舆论强烈。 |
出处:宋·苏舜钦《诣匦疏·景祐五年》:“降麻之后,物论沸腾,故疾缠其身,灾仍于国。” | |
纤尘不染 | 原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。 |
出处:唐·释道世《法苑珠林》:“若菩萨在乾土山中经行,土不著足,随岚风来,吹破土山,令散为尘,乃至一尘不著佛身。”宋·张耒《腊月小雪后圃梅开》:“一尘不染香到骨,姑射仙人风露身。” | |
相帅成风 | 层层影响成为风气。帅,同“率”。 |
兴妖作怪 | 比喻坏人破坏捣乱,或坏思想扩大影响。 |
出处:明·周辑《西湖二集·救金鲤海龙王报德》:“巡海夜叉道:’你那里得这几件物事,在此兴妖作怪!” | |
兴妖作乱 | 比喻坏人破坏捣乱,或坏思想扩大影响。同“兴妖作怪”。 |
言文行远 | 言辞有文采,才能传播远方或影响后世。 |
出处:明·张溥《〈壬申文选〉序》:“言文行远,国家赖之。”参见“言而无文,行之不远”。 | |
杳无影响 | 没有踪影,没有音信。 |
一尘不染 | 原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。 |
出处:唐·释道世《法苑珠林》:“若菩萨在乾土山中经行,土不著足,随岚风来,吹破土山,令散为尘,乃至一尘不著佛身。”宋·张耒《腊月小雪后圃梅开》:“一尘不染香到骨,姑射仙人风露身。” | |
一尘不缁 | 犹一尘不染。泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。 |
出处:明·宋濂《贞白堂记》:“堂下种梅花数树,当霜雪严沍之际,众芳摇落,而是花独翘然,散而为春妍冰玉,其葩一尘不缁。” | |
阴魂不散 | 比喻坏人、坏事虽已清除,但不良的影响还在起作用。 |
应天顺民 | 应:适应,适合。顺应天命,合乎民心。 |
出处:《周易·革》:“天地革而四时成。汤武革命,顺乎在而应乎人。” | |
用夏变夷 | 夏,诸夏,古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国;夷,指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。 |
出处:《孟子·滕文公上》:“吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者。” | |
由近及远 | 从近处到远处。比喻事物的影响逐渐推广,思想认识不断深入。 |
有伤风化 | 伤:妨碍、败坏;风化:风俗教化。败坏、损害社会的风俗和教化。指对社会风俗、教育有不好影响的言行。 |
出处:元·关汉卿《裴度还带》第四折:“你道做了有伤风化,谁就你那燕尔新婚。” | |
余波未平 | 指某一事件虽然结束了,可是留下的影响还在起作用。 |
盂方水方 | 盛水的器皿是什么形状,水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。 |
出处:《荀子·君道》:“君者盘也,盘圆而水圆;君者盂也,盂方而水方。” | |
舆论哗然 | 公众大表惊讶和不满。 |
攒锋聚镝 | 受到众多的刀箭围攻。比喻备受舆论斥责。 |
出处:明·沈德符《野获编·科场二·宰相子应举》:“四明在位久,卒被恶声以去,归里至与玺丞不相见。初不难借其子以市公,终于攒锋聚镝,受前人未有之弹射。” | |
震撼人心 | 撼:摇动。指某件事对人内心震动很大。 |
出处:《后汉书·任隗传》:“窦宪秉权,专作威福,内外朝臣莫不震撼。” | |
众口铄金 | 铄:熔化。形容舆论力量大,连金属都能熔化。比喻众口一词可以混淆是非。 |
出处:《国语·周语下》:“众心成城,众口铄金。” | |
众口销金 | 众人的言论能够熔化金属。比喻舆论影响的强大。亦喻众口同声可混淆视听。见“众口铄金”。 |
出处:汉·焦赣《易林·萃之巽》:“众口销金,愆言不验。” | |
众口熏天 | 指群言可以动天。比喻舆论力量大。 |
出处:《吕氏春秋·离谓》:“毁誉成党,众口熏天。” | |
坐于涂炭 | 涂炭:比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境,自身也被玷污。 |
出处:《孟子·公孙丑上》:“立于恶人之朝,与恶人言,如以朝衣朝冠坐于涂炭。” | |
冒天下之大不韪 | 冒:冒犯;不韪:不是,错误。去干普天下的人都认为不对的事情。指不顾舆论的遣责而去干坏事。 |
出处:《左传·隐公十一年》:“犯五不韪而以伐人,其丧师也,不亦宜乎?” | |
磨不磷,涅不缁 | 比喻意志坚定的人不会受环境的影响。同“磨而不磷,涅而不缁”。 |
牵一发而动全身 | 比喻动极小的部分就会影响全局。 |
出处:清·龚自珍《自春徂秋偶有所感触》诗:“一发不可牵,牵之动全身。” | |
求大同,存小异 | 一致寻求共同之处,保留不同意见。指不因个别分歧而影响主要方面的求得一致。 |
近朱者赤,近墨者黑 | 靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。 |
出处:晋·傅玄《太子少傅箴》:“故近朱者赤,近墨者黑;声和则响清,形正则影直。” | |
磨而不磷,涅而不缁 | 磨了以后不变薄,染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。 |
出处:《论语·阳货》:“不曰坚乎?磨而不磷。不曰白乎?涅而不缁。” | |
铜山西崩,洛钟东应 | 比喻重大事件彼此相互影响。 |
出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:“铜山西崩,灵钟应应。” |
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