形容用人的成语 关于用人的成语 共收录描写用人的成语39条
成语标题 | 成语解释 |
伯乐相马 | 伯乐:相传为秦穆公时的人,姓孙名阳,善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。 |
出处:汉·韩婴《韩诗外传》卷七:“使骥不得伯乐,安得千里之足。”唐·韩愈《杂说》四:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。” | |
补阙灯檠 | 阙:缺;灯檠:灯架。没有灯架,用人充作灯架。旧时讽刺男人惧内。 |
出处:宋·陶谷《清异传》:“冀州儒李大壮畏服小君,万一不遵号令,则叱令正坐,为绾髻,中安灯碗燃灯火,大壮屏气定体,如枯木土偶,人诨目之曰补阙灯檠。” | |
登高能赋 | 赋:写作。登得高,看得远,能够描绘形状,铺陈事势。指国家的有用人才。 |
出处:《诗经·鄘风·定之方中》:“终然允臧。”毛亨传:“升高能赋……可以为大夫。” | |
广开才路 | 指让有才干的人广泛得到任用。 |
弘奖风流 | 弘:大。风流:指才华出众之人。对才华出众之人大加奖赏;或大量任用人才,以鼓励其它人奋发上进。亦作“宏奖风流”。 |
骥服盐车 | 骥:骏马;服:驾驭。让骏马驾盐车。比喻使用人才不当。 |
出处:《战国策·楚策六》:“夫骥之齿至矣,服盐车而上大行,蹄申膝折,尾湛胕溃,漉法洒地,白汗交流,中阪迁延,负辕不能上。” | |
加膝坠泉 | 喜欢就抱在膝上,不喜欢就推到深水里。比喻用人爱憎无常。同“加膝坠渊”。 |
出处:《旧唐书·姜公辅传》:“公辅一言悟主,骤及台司;一言不合,礼遽疏薄,则加膝坠泉之间,君道可知矣!” | |
加膝坠渊 | 加膝:抱在膝上;坠渊:推下深渊。喜欢就抱在膝上,不喜欢就推到深水里。比喻用人爱憎无常。 |
出处:《礼记·檀弓下》:“今之君子,进人若将加诸膝,退人若将坠诸渊。” | |
进贤拔能 | 犹言进贤任能。举荐贤者,任用能人。 |
进贤达能 | 犹言进贤任能。举荐贤者,任用能人。 |
进贤进能 | 犹言进贤任能。举荐贤者,任用能人。 |
出处:三国·蜀·诸葛亮《将苑·将器》:“进贤进能,日慎一日,诚信宽大,闲于理乱,此十万人之将。” | |
进贤任能 | 进:推荐,选拔。举荐贤者,任用能人。 |
出处:《礼记·大传》:“三曰举贤,四曰使能。” | |
进贤用能 | 举荐贤者,任用能人。同“进贤任能”。 |
精打细算 | 打:规划。精密地计划,详细地计算。指在使用人力物力时计算得很精细。 |
出处:茹志鹃《妯娌》:“再看红英自己,那是连半个钟头的工都不肯耽误的,也从没见她吃过一口零食,一看就知道是个会精打细算、会过日子的人。” | |
酒酸不售 | 酒已经变酸了,依然卖不出去。原比喻奸臣阻拦了有学问、有贤德的人为国家效力,使国君受到蒙蔽。后比喻经营无方或办事用人不当。 |
出处:《韩非子·外储说右上》:“宋人有酤酒者,……著然不售,酒酸,怪其故,问其所知,问长者杨倩,……曰:‘狗猛则酒何故而不售?’曰:‘人畏焉。……,而狗迎龁之,此酒所以酸而不售也。” | |
举贤任能 | 举:推荐,选拔。举荐贤者,任用能人。 |
出处:《礼记·大传》:“三曰举贤,四曰使能。” | |
举贤使能 | 举:推荐,选拔。举荐贤者,任用能人。 |
出处:《礼记·大传》:“三曰举贤,四曰使能。” | |
劳民费财 | 既使人民劳苦,又耗费钱财。现也指滥用人力物力。亦作“劳民伤财”。 |
劳民伤财 | 既使人民劳苦,又耗费钱财。现也指滥用人力物力。 |
出处:《周易·节》:“不伤财,不害民。” | |
量材录用 | 根据才能大小分配一定工作。同“量才录用”。 |
论德使能 | 选拔有道德的人和使用有才能的人。论,通“抡”。 |
弃瑕取用 | 指不计较缺点、过失而录用人才。 |
出处:汉·陈琳《为袁绍讨檄豫州》:“于是提剑挥鼓,发命东夏,收罗英雄,弃暇取用。” | |
任人唯亲 | 任:任用;唯:只;亲:关系密切。指用人不问人的德才,只选跟自己关系亲密的人。 |
任人唯贤 | 贤:有德有才的人。指用人只选有德有才的人。 |
出处:《尚书·咸有一德》:“任官惟贤才,左右惟其人。” | |
使贪使愚 | 使:用;贪:不知足;愚:笨。用人所短,为己服务。也形容利用人的不同特点,以发挥他的长处。 |
出处:《新唐书·侯君集传》:“军法曰:‘使智使勇,使贪使愚,故智者乐立其功,勇者好行其志,贪者邀趋其利,愚者不计其死。’是以前圣使人,必收所长而弃所短。” | |
使贤任能 | 任用有品德有才能的人。 |
使愚使过 | 使:用;愚:笨。用人所短,为己服务。也形容利用人的不同特点,以发挥他的长处。 |
出处:宋·范仲淹《让观察使第一表》:“前春延安之战,大挫国威,朝廷有使愚使过之议,遂及于臣。” | |
使智使勇 | 使:用。用人所长,以收其功。 |
出处:《新唐书·侯君集传》:“军法曰:‘使智使勇,使贪使愚,故智者乐立其功,勇者好行其志,贪者邀趋其利,愚者不计其死。’是以前圣使人,必收所长而弃所短。” | |
选贤举能 | 选拔任用贤能的人。亦作“选贤任能”、“选贤与能”。 |
出处:《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲售修睦。” | |
选贤任能 | 选拔任用贤能的人。亦作“选贤与能”、“选贤举能”。 |
出处:《旧唐书·食货志上》:“设官分职,选贤任能,得其人则有益于国家,非其才则贻患于黎庶,此以不可不知也。” | |
选贤与能 | 选拔任用贤能的人。与,通“举”。亦作“选贤任能”、“选贤举能”。 |
出处:《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲售修睦。” | |
野无遗贤 | 有才能的人都受到任用。指任人唯贤,人尽其才。 |
出处:《书·大禹漠》:“野无遗贤,万邦咸宁。” | |
用非其人 | 任用了不适当的人才。指用人不当。 |
用其所长 | 使用人的专长。 |
玉尺量才 | 玉尺:玉制的尺,旧时比喻选拔人才和评价诗文的标准。用恰当的标准来衡量人才和诗文。 |
出处:唐·李白《上清宝鼎》诗:“仙人持玉尺,度君多少才;玉尺不可尽,君才无时休。” | |
甄奇录异 | 指选拔录用优秀的人才。 |
出处:《三国志·吴志·步骘传》:“骘于是条于时事业在荆州界者,诸葛瑾……李肃、周条、石幹十一人,甄别形状。”裴松之注引三国·吴·韦昭《吴书》:“[李肃]善论议,臧否得中,甄奇录异,荐述后进,题目品藻,曲有条贯,众以此服之。” | |
知人善任 | 知:了解,知道;任:任用,使用。善于认识人的品德和才能,最合理地使用。 |
出处:汉·班彪《王命论》:“盖在高祖,其兴也有五:一曰帝尧之功裔,二曰体貌多奇异,三曰神武有征应,四曰宽明而仁恕,五曰知人善任使。” | |
二卵弃干城 | 卵:鸡蛋;干城:捍卫者。比喻因人有小的过失而忽略他的大节 |
出处:《孔丛子·居卫》:“今君处战国之世,选爪牙之士而以二卵焉弃干城之将,此不可使闻于邻国者也。” | |
疑人勿用,用人勿疑 | 怀疑的人就不要使用他,使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。 |
出处:《金史·熙宗本纪》:“疑人勿使,使人勿疑。自今本国及诸色人,量才通用之。” |
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