形容政治的成语 关于政治的成语 共收录描写政治的成语60条
成语标题 | 成语解释 |
岸谷之变 | 比喻政治上的重大变化。 |
出处:《诗·小雅·十月之交》:“高岸为谷,深谷为陵。”毛传:“言易位也。”郑玄笺:“易位者,君子居下小人处上之谓也。” | |
捭阖纵横 | 捭阖,开合。纵横,合纵和连横的简称。以辞令探测、打动别人,在政治和外交上运用分化与争取的手段。 |
出处:元胡祗遹《木兰花慢·赠歌妓》词:“看捭阖纵横,东强西弱,一转危机。” | |
背暗投明 | 离开黑暗,投向光明。比喻在政治上脱离反动阵营,投向进步方面。 |
出处:明·许仲琳《封神演义》第五十六回:“今将军既知顺逆,弃暗投明,俱是一殿之臣,何得又分彼此。” | |
不讳之朝 | 可直言不讳的朝代。指政治清明之世。 |
出处:汉·扬雄《解嘲》:“今吾子幸得遭明盛之世,处不讳之朝,与群贤历金门上玉堂有日矣!” | |
沧海横流 | 沧海:指大海;横流:水往四处奔流。海水四处奔流。比喻政治混乱,社会动荡。 |
出处:晋·袁宏《三国名臣序赞》:“沧海横流,玉石同碎。”《晋书·王尼传》:“沧海横流,处处不安也。” | |
草满囹圄 | 监狱里长满了草。比喻政治清明,犯罪的人极少。 |
出处:《隋书·刘旷传》:“在职七年,风教大洽,狱中无系囚,争讼绝息,囹圄尽皆生草,庭可张罗。” | |
澄清天下 | 指整肃政治,清楚奸佞,使天下复归太平。 |
出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“陈仲举言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志。” | |
大展经纶 | 经纶:整理丝缕,比喻治理国家,也指政治才能。充分施展政治才能。 |
出处:明·罗贯中《三国演义》第三十八回:“先取荆州后取川,大展经纶补天手。” | |
迩安远至 | 谓近居之民以政治清明而欢乐,远地之民则闻风而附。指政治清明。 |
出处:《论语子路》:“叶公问政,子曰:‘近者说,远者来。’” | |
发政施仁 | 发布政令,实施仁政。比喻统治者施行开明政治。 |
出处:宋·苏轼《论赏罚及修河事》:“方是时,二圣在位,发政施仁,惟恐不及。” | |
粉墨登场 | 粉、墨:搽脸和画眉用的化妆品。原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮,登上政治舞台。 |
出处:臧懋循《元曲选后序》:“而关汉卿辈至躬践排场,而傅粉墨。” | |
风雨如晦 | 指白天刮风下雨,天色暗得象黑夜一样。形容政治黑暗,社会不安。 |
出处:《诗经·郑风·风雨》:“风雨如晦,鸡鸣不已。” | |
甘雨随车 | 车行到哪里,及时寸就下到哪里。旧时称讼地方官的政治措施的话。 |
出处:《太平御览》卷十引三国·吴·谢承《后汉书》:“回赴,雨随车而下。” | |
革旧维新 | 革:废除;维新:反对旧的,提倡新的。专指政治上的改良。改变旧的,提倡新的。 |
出处:元·宫大用《范张鸡黍》:“文武氏革旧维新,周公礼百王兼备。” | |
古为今用 | 批判地继承文化遗产,使之为今天的无产阶级政治服务。 |
观化听风 | 指希望看到良好的政治教化。 |
出处:《汉书·张敞传》:“今天子以盛年初即位,天下莫不拭目倾耳,观化听风。”颜师古注:“言改易视听,欲急闻见善政化了。” | |
怀柔天下 | 使天下归服。怀柔:旧指统治者用政治手腕笼络人心,使之归服。 |
黄金时代 | 指人一生中最为宝贵的时期。也指国家政治、经济、文化最繁荣的时期。 |
出处:谢觉哉《青年人怎样锻炼自己》:“人从十五岁至三十岁,是黄金时代。” | |
江左夷吾 | 管夷吾,春秋时期政治家管仲,相齐桓公成霸业。后来诗文中多以之称有辅国救民之才的人。 |
出处:《晋书·温峤传》:“于时江左草创,纲维未举,峤殊以为忧。及见王导共谈,欢然曰:‘江左自有管夷吾,吾复何虑!’” | |
君圣臣贤 | 君主圣明,臣子贤良。形容君臣契合,政治清明。 |
出处:《旧唐书·马燧传》:“道无不行,谋无不臧,君圣臣贤,运泰时康。”明·罗贯中《三遂平妖传》第十九回:“当今乃尧舜之世,君圣臣贤。” | |
宽猛并济 | 指政治措施要宽和严互相补充。同“宽猛相济”。 |
宽猛相济 | 宽:宽容;猛:严厉,猛烈;济:相辅而行。指政治措施要宽和严互相补充。 |
出处:《左传·昭公二十年》:“政宽则民慢,慢则纠之以猛,猛则民残,残则施之以宽。宽以济猛,猛以济宽,政是以和。” | |
揽辔澄清 | 揽辔:拉住马缰;澄清:平治天下。表示刷新政治,澄清天下的抱负。也比喻人在负责一件工作之始,即立志要刷新这件工作,把它做好。 |
出处:《后汉书·范滂传》:“滂登车揽辔,慨然有澄清天下之志。” | |
揽辔中原 | 表示刷新政治,澄清天下的抱负。也比喻人在负责一件工作之始,即立志要刷新这件工作,把它做好。同“揽辔澄清”。 |
朗朗乾坤 | 朗朗:明朗、清亮;乾坤:原是《周易》中的两个卦名,这里指天地、世界等。形容政治清明,天下太平。 |
出处:元·李文慰《燕青博鱼》第一折:“清平世界,浪荡乾坤,你怎么当街里打人。” | |
炼石补天 | 炼:用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话,相传天缺西北,女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段,弥补国家以及政治上的失误。 |
出处:汉·刘安《淮南子·览冥训》:“往古之时,四极废,九州裂,天下兼覆,地不周载……于是女娲练五色石以补苍天。” | |
买空卖空 | 买卖双方都没有货款进出,只就进出之间的差价结算盈亏。也用来比喻政治上招摇撞骗的投机活动。 |
出处:清《宣宗圣训·清道光帝上谕》:“奸商开设太和字号,邀群结伙,买空卖空。” | |
卖官贩爵 | 形容政治腐败,统治阶级靠出卖官职来搜刮财富。同“卖官鬻爵”。 |
卖官鬻爵 | 鬻:卖。形容政治腐败,统治阶级靠出卖官职来搜刮财富。 |
出处:《宋书·邓琬传》:“父子并卖官鬻爵。” | |
梦见周公 | 周公:西周初著名政治家,孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。 |
内圣外王 | 指一方面具有圣人的才德,一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。 |
出处:《庄子·天下》:“是故内圣外王之道暗而不明,郁而不发,天下之人各为其所欲焉,以自为方。” | |
欧风美雨 | ①比喻欧美的政治、经济和文化。②比喻欧美的侵略。 |
弃暗投明 | 离开黑暗,投向光明。比喻在政治上脱离反动阵营,投向进步方面。 |
出处:元·尚仲贤《单鞭夺槊》楔子:“高鸟相良木而栖,贤臣择明主而佐。背暗投明,古之常理。” | |
取乱存亡 | 古代国家的一种自视正义的对外策略。指夺取政治荒乱的国家,保全将亡的国家。 |
取乱侮亡 | 古代国家的一种自视正义的对外策略。指夺取政治荒乱的国家,侵侮将亡的国家。 |
群魔乱舞 | 成群的魔鬼乱跳乱蹦。比喻一批坏人在政治舞台上猖狂活动。 |
人存政举 | 旧指一个掌握政权的人活着的时候,他的政治主张便能贯彻。 |
出处:《礼记·中庸》:“其人存,则其政举;其人亡,则其政息。” | |
人亡政息 | 亡:失去,死亡;息:废,灭。旧指一个掌握政权的人死了,他的政治措施也跟着停顿下来。 |
出处:《礼记·中庸》:“文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。” | |
戎马生郊 | 意指国家政治不上轨道,连怀胎的母马也用来作战。后指战乱不断。 |
出处:《老子》:“天下无道,戎马生于郊。”陈鼓应注:“生于郊,指牝马生驹犊于战地的郊野。” | |
唐虞之治 | 唐虞:唐尧、虞舜,传说中的古代圣帝贤君。旧指上古政治清明,人民康乐的理想时代。 |
出处:《古文观止·王鏊〈亲政篇〉》:“吴楚材等尾批‘谁谓唐虞之治,不可见于今哉。’” | |
天昏地暗 | 昏:天黑。天地昏黑无光。形容刮大风时漫天沙土的景象。也比喻政治腐败,社会黑暗。 |
出处:唐·韩愈《龙移》诗:“天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄雌随。” | |
天下为公 | 原意是天下是公众的,天子之位,传贤而不传子,后成为一种美好社会的政治理想。 |
出处:《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公。” | |
万马齐喑 | 喑:哑。所有的马都沉寂无声。旧时形容人民不敢讲话。现也比喻沉闷的政治局面。 |
出处:宋·苏轼《三马图赞》序:“时西域贡马……振鬣长鸣,万马皆瘖。”清·龚自珍《己亥杂诗》:“九州风气恃风雷,万马齐喑究可哀。” | |
文治武功 | 比喻政治与军事。 |
出处:《礼记·祭法》:“文王以文治,武王以武治,去民之灾,比皆有功烈于民者也。” | |
无动为大 | 以不变动为至善。“无为而治”的一种政治主张。 |
萧曹避席 | 萧曹:指汉高祖的丞相萧何、曹参;避席:起立离座,表示敬意。连萧何、曹参都要对他肃然起敬。比喻政治才能极大,超过前人。 |
出处:《旧唐书·李德裕传论》:“语文章,则严、马扶轮;论政事,则萧、曹避席。” | |
刑措不用 | 措:设置,设施。刑法放置起来而不用。形容政治清平。 |
修齐治平 | 泛指伦理哲学和政治理论。 |
出处:《礼记·大学》:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身。” | |
以古非今 | 非:非难,否定。用历史故事抨击当前的政治。 |
出处:《史记·秦始皇本纪》:“有敢偶语《诗》《书》者弃市,以古非今者族。吏见知不举者与同罪。” | |
以渴服马 | 使马忍渴受训,从人驱遣。比喻用苛政治民,不能使人真心顺服。 |
出处:《韩非子·外储说右下》:“造父为齐王驸驾,以渴服马,百日而服成……王曰:‘效驾于圃驾于圃中。’造父驱车入圃,马见圃池而走,造父不能禁。造父以渴服马久矣,今马见池,馯而走,虽造父不能治……” | |
雨过天青 | 雨后转晴。也比喻政治上由黑暗到光明。 |
出处:明·谢肇涮《文海披沙记》:“御批云:‘雨过天青云破处,这般颜色做将来。’” | |
雨过天晴 | 雨后转晴。也比喻政治上由黑暗到光明。 |
出处:明·谢肇涮《文海披沙记》:“御批云:‘雨过天青云破处,这般颜色做将来。’” | |
远至迩安 | 远方来归附,近民安居乐业。形容政治清明,国家大治。 |
出处:《左传·襄公二十四年》:“恕思以明德,则令名载而行之,是以远至迩安。” | |
政清人和 | 政治清明,人心归向,上下团结。 |
出处:《晋书·诸葛恢传》:“会稽内史诸葛恢莅官三年,政清人和,为诸郡首。” | |
政以贿成 | 形容旧社会政治腐败,官场黑暗,不行贿就办不成事。 |
出处:《左传·襄公十年》:“政以贿成,而刑放于宠。” | |
周游列国 | 周游:全都走到,游遍。原指孔丘带着他的学生周游当时的许多国家,希望得到重用,以便推行儒家的政治主张。后指走遍各地。 |
出处:曹余章《上下五千年·孔子周游列国》:“孔子的学生说:‘鲁君不办正事,咱们走吧!’打那以后,孔子离开鲁国,带着一批学生周游列国,希望找个机会实行他的政治主张。” | |
诛锄异己 | 诛:杀;锄:铲除。指消灭和清除在政治上反对自己或与自己意见不合的人。 |
出处:《梁书·止足·陶季直传》:“齐武帝崩,明帝作相,诛锄异己,季直不能阿意,明帝颇忌之,乃出为辅国长史、北海太守。” | |
纵横捭阖 | 纵横:合纵连横;捭阖:开合,战国时策士游说的一种方法。指在政治或外交上运用手段进行分化或拉拢。 |
出处:汉·刘向《战国策序》:“苏秦为从,张仪为横,横则秦帝,从则楚王,所在国重,所去国轻。”《鬼谷子·捭阖》:“捭之者,开也,言也,阳也;阖之者,闭也,默也,阴也。” | |
大事不糊涂 | 指在有关政治的是非问题上能坚持原则,态度鲜明。 |
出处:《宋史·吕端传》:“端小事糊涂,大事不糊涂。” | |
苛政猛于虎 | 政:政治。指残酷压迫剥削人民的政治比老虎还要可怕。 |
出处:《礼记·檀弓下》:“小子识之,苛政猛于虎也。” |
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