形容中国的成语 关于中国的成语 共收录描写中国的成语27条
成语标题 | 成语解释 |
赤县神州 | 中国的别称。 |
出处:《史记·孟子荀卿列传》:“中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州。” | |
海内无双 | 海内:四海之内,旧指中国,现亦指世界各地。四海之内独一无二。 |
出处:汉·东方朔《答客难一首》:“好学乐道之效明白甚矣,自以为智能海内无双,则可谓博闻。” | |
海外奇谈 | 海外:中国以外;奇谈:奇怪的说法。比喻没有根据的,荒唐的言论或传闻。 |
出处:明·沈德符《万历野获编补遗·台省·台疏讥谑》:“瑞为牍,令兵马司申之于给事钟宇淳。宇淳批其牍尾曰:‘海外奇谈。’” | |
含宫咀徵 | “宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同“含商咀徵”。 |
出处:景耀月《长歌行》:“目成造次非相谋,含宫咀徵何悠悠!” | |
含商咀征 | 指沉浸于优美的乐曲之中。“宫”、“商”、“征”均中国古乐中的音阶名。亦作“含宫咀征”。 |
含商咀徵 | “宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同“含宫咀徵”。 |
出处:南朝·宋·鲍照《代白紵舞歌辞》之一:“含商咀徵歌露晞,珠履飒沓纨袖飞。” | |
化外之民 | 化:开化;民:民众。文明地区以外的民众,即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见,指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。 |
出处:《唐律疏义·名例》:“诸化外之人同类自相犯者,各依本俗法。” | |
九州四海 | 犹言天下。泛指全中国。 |
九洲四海 | 九洲:指中国;四海:古人认为,中国九州之久是一望无际的大海,此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。 |
出处:唐·卢照邻《登封大酺歌》:“九洲四海常无事,万岁千秋乐未央。” | |
栎阳雨金 | 比喻意外的恩赐。栎阳,地名,在中国陕西省。 |
出处:《史记·秦本纪》:“扞献公呴十八年,雨金栎阳。”张守节正义:“言雨金于秦国都,明金瑞见也。” | |
平治天下 | 平:平定;天下:指全中国。治理国家,使天下太平。 |
出处:《孟子·公孙丑下》:“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?” | |
普天率土 | 普天:整个天下;率土:指四海之内。指全中国或全世界。 |
出处:《诗·小雅·北山》:“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。” | |
三槐九棘 | 中国周代朝廷种三槐九棘,公卿大夫分坐其下,后因以“槐棘”指三公或三公之位。 |
出处:《周礼·秋官·朝士》:“朝士掌建邦外朝之法。左九棘,孤卿大夫位焉,群士在其后;右九棘,公侯伯子男位焉,群吏在其后;面三槐,三公位焉,州长众庶在其后。” | |
神州赤县 | 后遂以“赤县神州”或“神州赤县”为中国的别称。 |
出处:战国时齐人邹衍称华夏之地为“赤县神州”。见《史记·孟子荀卿列传》。 | |
神州陆沉 | 神州:指中国;陆沉:陆地无水而沉。中国大陆沉沦。比喻领土被敌人侵占。 |
出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》:“桓公入洛,过淮泗,践北境,与诸僚属登平乘楼,眺瞩中原,慨然曰:‘遂使神州陆沉,百年丘虚,王夷甫诸人不得不任其责!’” | |
生生不息 | 生生:中国哲学术语,指变化和新生事物的发生;不已:没有终止。不断地生长、繁殖。 |
出处:《周易·系辞上》:“生生之谓易。”宋·周敦颐《太极图说》:“二气交感,化生万物,万物生生而变化无穷焉。” | |
生生不已 | 生生:中国哲学术语,指变化和新生事物的发生;不已:没有终止。形容一切生物新陈代谢,永无停止。 |
出处:《周易·系辞上》:“生生之谓易。”宋·周敦颐《太极图说》:“二气交感,化生万物,万物生生而变化无穷焉。” | |
四海鼎沸 | 四海:古人以为中国四境有海环绕,用以指全国各地;鼎沸:比喻局势不安定,如同鼎水沸腾。形容天下大乱。 |
出处:《三国志·蜀志·谯周传》:“既非秦末鼎沸之时,实有六国并据之势。”《晋书·祖逖传》:“若四海鼎沸,豪杰并起,吾与足下,当相避于中原耳。” | |
四海九州 | 指全中国。 |
出处:清·李汝珍《镜花缘》第二回:“那人王乃四海九州之主,代天宣化,岂肯颠倒,强人所难。” | |
天下大乱 | 天下:指中国或世界。全国或全世界的局势动荡不安。 |
出处:《后汉书·曹节传》:“天下大乱,曹节、王甫幽杀太后,常侍侯览多杀党人,公卿皆尸禄,无有忠方者。” | |
学贯中西 | 形容学问贯通了中国和西方的种种知识。 |
出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十一回:“本领事久闻这位某观察,是曾经某制军保举过他留心时务、学贯中西的。” | |
炎黄子孙 | 炎黄:炎帝神农氏和黄帝有熊氏,代表中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。亦作“黄炎子孙”。 |
扬名四海 | 扬名:传播名声。四海:古人认为中国四境有海环绕,故以“四海”代指全国各处;也指世界各地。指名声传遍各地。 |
一匡天下 | 匡:纠正;天下:原指周天子统治所及的地方,即整个中国。纠正混乱局势,使天下安定下来。 |
出处:《论语·宪问》:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左祍矣。” | |
衣钵相传 | 中国禅宗师徒间道法传授,常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。 |
出处:《旧唐书·神秀传》:“昔后魏末,有僧达摩者,本天竺王子,以护国出家,入南海,得禅宗妙法,云自释迦相传,有衣钵为记,世相付授。” | |
中西合璧 | 合璧:圆形有孔的玉叫璧,半圆形的叫半璧,两个半璧合成一个圆叫“合璧”。比喻中国和外国的好东西合到一块。 |
出处:清·李宝嘉《官场现形记》第三十一回:“这长苗子是我们中国原有的,如今搀在这德国操内,中又不中,外又不外,倒成了一个中外合璧。” | |
放之四海而皆准 | 四海:古人认为中国四境有海环绕,故称全国为“四海”;准:准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。 |
出处:《礼记·祭义》:“推而放诸东海而准,推而放诸西海而准,推而放诸南海而准,推而放诸北海而准。” |
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