形容记忆的成语 关于记忆的成语 共收录描写记忆的成语20条
成语标题 | 成语解释 |
半面不忘 | 见过面就不遗忘。形容记忆力极强。 |
出处:《后汉书·应奉传》李贤注引谢承《后汉书》:“造车匠于内开扇出半面视奉,奉即委去。后数十年于路见车匠,识而呼之。”《北齐书·杨愔传》:“其聪记强识,半面不忘。” | |
背碑覆局 | 看过的碑文能背诵,棋局乱后能复旧。指记忆力强。 |
出处:《旧唐书·文苑传上·张蕴古》:“张蕴古,相州洹水人也。性聪敏,博涉书传,善缀文,能背碑覆局,尤晓时务,为州闾所称。” | |
博闻强记 | 闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。 |
出处:《荀子·解蔽》:“博闻强志,不合王制,君子贱之。”《礼记·曲礼上》:“博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》:“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。” | |
博闻强识 | 闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。 |
出处:《荀子·解蔽》:“博闻强志,不合王制,君子贱之。”《礼记·曲礼上》:“博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》:“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。” | |
博闻强志 | 形容知识丰富,记忆力强。 |
出处:《荀子·解蔽》:“博闻强志,不合王制。” | |
不可磨灭 | 磨灭:消失。永远消失不了。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。 |
出处:宋·欧阳修《记旧本韩文后》:“韩氏之文,没而不见者二百年,而后大施于今,此又非特好恶之所上下,盖其久而愈明,不可磨灭,虽蔽于暂而终耀于无穷者,其道当然也。” | |
触目成诵 | 成诵:能背诵。看上一眼就能背下来。形容记忆力强。 |
出处:唐·姚思廉《陈书·陆瑜传》:“论其博综子史,谙究儒墨,经耳无遗,触目成诵。” | |
多文强记 | 闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。 |
出处:《荀子·解蔽》:“博闻强志,不合王制,君子贱之。”宋·释普济《五灯会元·天台韶国师法嗣》:“杭州九曲观音院庆祥禅师,余杭人也,辩才冠众,多闻强记,时天台人推为杰出。” | |
多闻强记 | 闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。 |
出处:宋·释普济《五灯会元·天台韶国师法嗣》:“杭州九曲观音院庆祥禅师,余杭人也,辩才冠众,多闻强记,时天台人推为杰出。” | |
耳闻则诵 | 听过就能背出来。形容记忆力强。 |
出处:《晋书·苻融载记》:“融聪辩明慧,下笔成章,至于谈玄论道,虽道安无以出之。耳闻则诵,过目不忘,时人拟之王粲。” | |
过目不忘 | 看过就不忘记。形容记忆力非常强。 |
出处:《晋书·苻融载记》:“耳闻则育,过目不忘。” | |
过目成诵 | 成诵:能背诵。看过一遍就能背下来。形容记忆力强。 |
出处:《晋书·苻融载记》:“耳闻则诵,过目不忘。”《宋史·刘恕传》:“恕少颖司,书过目即成诵。” | |
记忆犹新 | 犹:还。过去的事,至今印象还非常清楚,就象刚才发生的一样。 |
出处:宋·刘克庄《后村全集·跋章南举千藁》:“仆曩官健上,多识其士,友去之数十年,犹记忆如新相知;今屈指故交存者十无一二。” | |
刻骨镂心 | 铭刻在心灵深处。形容记忆深刻,永远不忘。 |
出处:唐·李白《上安州李长史书》:“深荷王公之德,铭刻心骨。” | |
刻骨铭心 | 铭刻在心灵深处。形容记忆深刻,永远不忘。 |
出处:唐·李白《上安州李长史书》:“深荷王公之德,铭刻心骨。” | |
镂骨铭心 | 铭刻在心灵深处。形容记忆深刻,永远不忘。 |
出处:北齐·颜之推《颜氏家训·序政》:“追思平昔之指,铭肌镂骨。” | |
铭心刻骨 | 刻写在心上骨上,形容记忆深刻,难以忘记。 |
出处:唐·李白《上安州李长史书》:“深荷王公之德,铭刻心骨。” | |
洽闻强记 | 见闻广博,记忆力强。 |
出处:《孔丛子·嘉言》:“[孔仲尼]躬履谦让,洽闻强记。” | |
强记博闻 | 指记忆力强,见闻广博。 |
强识博闻 | 指记忆力强,见闻广博。同“强记博闻”。 |
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