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适应的成语

适应成语

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形容适应的成语 关于适应的成语 共收录描写适应的成语33条

成语标题	成语解释
赶浪头	指跟在大众后面做一些适应当前形势的事。
不便水土	不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。
不服水土	不能适应移居地方的气候和饮食习惯。
不服水土	出处：《三国志·吴志·周瑜传》：“不习水土，必生疾病。”《宋书·索虏传》：“道理来远，或不服水土，药自可疗。”
不习地土	对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
不习地土	出处：《南史·王融传》：“宋弁曰：‘当是不习地土。’”
不习水土	对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
不习水土	出处：《三国志·吴志·周瑜传》：“不习水土，必生疾病。”
不習水土	不能适应某个地方的气侯、饮食等。
不習水土	出处：《通俗编·地理引南史·王融传》：“上以魏所送马不称，使融问之，宋弁答曰：当是不習水土。”
持权合变	以权宜之计适应已经变化的局面。
持权合变	出处：清·梅曾亮《答朱丹木书》：“阁下前任剧邑，治悍民，不尚黄老；今官督粮道，乃尚黄老，此持权合变才也。”
达权通变	通、达：通晓，懂得；权、变：权宜，变通。做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。
达权通变	出处：《后汉书·贾逵传》：“《左氏》义深于君父，《公羊》多任于权变。”
泛应曲当	指广泛适应，无不恰当。
泛应曲当	出处：《朱子语类》卷十三：“若得胸中义理明，从此去量度事物，自然泛应曲当。”
缓不济急	缓：慢；济：救助。缓慢的行动适应不了紧急的需要。
缓不济急	出处：清·文康《儿女英雄传》第十三回：“正愁缓不济急，恰好有现任杭州织造的富周三爷，是门生的大舅子，他有托门生带京一万银子。”
截趾适履	脚大鞋小，切断脚趾去适应鞋子的大小。比喻勉强凑合或无原则的迁就。
截趾适履	出处：刘师培《(古书疑义举例)补》：“若强为之解，徒见其截趾适履耳。”
能伸能屈	能弯曲也能伸直。指人在失意时能忍耐，在得志时能大干一番。比喻好坏环境都能适应。
能伸能屈	出处：《荀子·不苟》：“与时屈伸，柔从若蒲苇，非慑怯也；刚强猛毅，靡所不信，非骄暴也。以义变应，知当曲直故也。”
入乡问俗	进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。
市民文学	封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
水土不服	对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
水土不服	出处：《三国志·吴志·周瑜传》：“不习水土，必生疾病。”《宋书·索虏传》：“道理来远，或不服水土，药自可疗。”
顺人应天	应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。
顺人应天	出处：《周易·革》：“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之事大矣哉。”
顺天应人	应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。
顺天应人	出处：《周易·革》：“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之事大矣哉。”
顺天应时	顺：顺从。应：适应。时：时机。指上要遵从天命，下要适应时机。
随方逐圆	①指立身行事无定则。②根据物体的形状、地形的高低等作出与之相适应的设计构造。
随乡入俗	到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。同“随乡入乡”。
随乡入乡	到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。
随乡入乡	出处：《庄子·山木》：“入其俗，从其令。”宋·范成大《秋雨快晴静胜堂席上》诗：“天涯节物遮愁眼，旦复随乡便入乡。”
通变达权	做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。同“通权达变”。
通权达变	通、达：通晓，懂得；权、变：权宜，变通。做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。
通权达变	出处：《后汉书·贾逵传》：“《左氏》义深于君父，《公羊》多任于权变。”
通时达变	做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。同“通权达变”。
通时合变	做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。同“通权达变”。
通时合变	出处：清·梅曾亮《复上汪尚书书》：“立者非他，通时合变，不随俗为陈言者是已。”
物竞天择	物竞：生物的生存竞争；天择：自然选择。生物相互竞争，能适应者生存下来。原指生物进化的一般规律，后也用于人类社会的发展。
物竞天择	出处：清·梁启超《新中国未来记》第三回：“因为物竞天择的公理，必要顺应著那时势的，才能够生存。”
削足适履	适：适应；履：鞋。因为鞋小脚大，就把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件，生搬硬套。
削足适履	出处：《淮南子·说林训》：“夫所以养而害所养，譬犹削足而适履，杀头而便冠。”
以权达变	用灵活的态度去适应变化发展的时势。
以权达变	出处：清·王韬《变法自强》下：“不知时之所尚，势之所趋，终贵因事制宜，以权达变。”
应天从人	应：顺，顺应。上顺天命，下适应民意。旧常用作颂扬建立新的朝代。亦作“应天从民”、“应天从物”。
应天顺民	应：适应，适合。顺应天命，合乎民心。
应天顺民	出处：《周易·革》：“天地革而四时成。汤武革命，顺乎在而应乎人。”
应天顺人	应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。
应天顺人	出处：《周易·革》：“天地革而四时成。汤武革命，顺乎在而应乎人。”
应运而生	应：顺应；运：原指天命，泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。
应运而生	出处：汉·荀悦《汉纪·后序》：“实天生德，应运建主。”
优胜劣败	指生物在生存竞争中适应力强的保存下来，适应力差的被淘汰。这是达尔文进化论的一个基本论点。
优胜劣败	出处：清·吴趼人《痛史》第一回：“优胜劣败，取乱侮亡，自不必说。”

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