形容善良的成语 关于善良的成语 共收录描写善良的成语26条
成语标题 | 成语解释 |
笑面虎 | 比喻外表善良,心地凶狠的人。 |
出处:丁玲《太阳照在桑干河上》三三:“李子俊那老婆可是个两面三刀,是个笑面虎,比她男人厉害。” | |
安良除暴 | 安抚善良的人,铲除强暴的人。 |
出处:宋·李昉《太平广记》:“舍之职责,在乎除暴安良。” | |
赤子之心 | 赤子:初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。 |
出处:《孟子·离娄下》:“大人者,不失其赤子之心者也。” | |
除暴安良 | 暴:暴徒;良:善良的人。铲除强暴,安抚善良的人民。 |
出处:宋·李昉《太平广记》:“舍之职责,在乎除暴安良。” | |
慈眉善目 | 形容人的容貌一副善良的样子。 |
出处:老舍《老张的哲学》:“圆圆的脸,长满银灰的胡子,慈眉善目的。” | |
慈眉善眼 | 形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。 |
出处:沈从文《陌生的地方和陌生的人》:“还有戴小圆帽的中国尼姑,脸冻得红红的,慈眉善眼的,居多提了小篮子和小罐子,出卖庵堂中的产品,蜂蜜和鸡蛋,酸辣子与豆腐乳。” | |
存心养性 | 保存赤子之心,修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。 |
出处:《孟子·尽心上》:“存其心,养其性,所以事天也。” | |
浑金白玉 | 比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。 |
浑金璞玉 | 比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。 |
出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“王戎目山巨源如璞玉浑金,人皆钦其宝,莫知名其器。” | |
假人假义 | 伪装仁慈善良。 |
出处:高阳《玉座珠帘》下册:“明明他心里也巴不得杀了安德海,偏是嘴里假人假义。” | |
假仁假义 | 伪装仁慈善良。 |
出处:《朱子全书·历代一·唐》:“汉高祖私意分数少,唐太宗一切假仁假义以行其私。” | |
进善惩恶 | 进用善良,惩治奸恶。同“进善惩奸”。 |
进善惩奸 | 进用善良,惩治奸恶。 |
出处:唐·周昙《咏史诗·虞舜》:“进善惩奸立帝功,功成揖让益温恭。” | |
兰质熏心 | 比喻女子淑美善良的气质。 |
兰质薰心 | 比喻女子淑美善良的气质。 |
出处:唐·杨虞卿《过小妓英英墓》诗:“兰质薰心何所在?焉知过者是狂夫。” | |
菩萨低眉 | 象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。 |
出处:《太平广记·俊辩类二》引《谈薮》:“金刚努目,所以降服四魔;菩萨低眉,所以慈悲六道。” | |
璞玉浑金 | 比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。 |
出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“王戎目山巨源如璞玉浑金,人皆钦其宝,莫知名其器。” | |
欺善怕恶 | 欺侮善良者,惧怕凶恶者。 |
出处:明·杨柔胜《玉环记·韦皋别妻》:“田舍翁住在山圪落,恃老无端多凶恶,我每反被相辱没,欺善怕恶,欺善怕恶。” | |
善眉善眼 | 形容容貌善良。 |
出处:清·西周生《醒世姻缘传》第九回:“虽是吊死……倒比活的时节去了那许多的杀气,反是善眉善眼的。”老舍《老张的哲学》十一:“门房里坐着一个老人,善眉善眼象世传当仆人的样子。” | |
淑人君子 | 淑:温和善良。君子:古代指地位高,品格高尚的人。指贤惠善良,正直公正、品格高尚的人。 |
淑质英才 | 淑:善良;英:非凡。善良的品质,非凡的才能。 |
出处:《后汉书·祢衡传》:“字正平,淑质贞亮,英才卓砾。” | |
天理良心 | 天理:自然之理,上天主持的公理。良心:旧指人类纯真善良之心。指人的天性善心。 |
徙善远罪 | 趋向善良,远离罪恶。 |
元元之民 | 众百姓;善良的百姓。 |
出处:汉·贾谊《过秦论》:“即元元之民,冀得安其性命,莫不虚心而仰上。” | |
温良恭俭让 | 原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。 |
出处:《论语·学而》:“夫子温良恭俭让以得之。” | |
从善如登,从恶如崩 | 从:顺随。顺随善良象登山一样,顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难,学坏极容易。 |
出处:《国语·周语下》:“从善如登,从恶是崩。” |
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