成语大全四字成语

问题的成语

问题成语

查询形容人多的成语输入人多页面提示:已经搜索到人多的成语点击下面的链接就能查看形容人多的成语的详细内容

第一个字发音为da 第三个字发音为yi的成语在第一个框和第三个框分别输入da yi 可用于成语接龙

按首字母查询
A
B
C
D
E
F
G
H
J
K
L
M
N
O
P
Q
R
S
T
W
X
Y
Z

形容问题的成语 关于问题的成语 共收录描写问题的成语166条

成语标题	成语解释
安内攘外	攘：排除。原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。
安内攘外	出处：汉·张仲景《伤寒论·太阳病上》：“甘草甘平，有安内攘外之能。”
百孔千疮	比喻毛病很多，问题严重，已经到了难以收拾的地步。
百孔千疮	出处：唐·韩愈《与孟尚书书》：“汉室以来，群儒区区修补，百孔千疮，随乱随失，其危如一发引千钧。”
抱枝拾叶	犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
抱枝拾叶	出处：鲁迅《坟·文化偏至论》：“人既发扬踔厉矣，则邦国亦以兴起。奚事抱枝拾叶，徒金铁国会立宪之云乎？”
杯水车薪	用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。
杯水车薪	出处：《孟子·告子上》：“今之为人者，犹以一杯水救一车薪之火也。”
避实击虚	指避开敌人的主力，找敌人的弱点进攻。又指谈问题回避要害。
避实击虚	出处：《孙子·虚实》：“兵之形，避实而击虚。”
避实就虚	指避开敌人的主力，找敌人的弱点进攻。又指谈问题回避要害。
避实就虚	出处：《孙子·虚实》：“兵之形，避实而击虚。”
冰解的破	冰冻融解，箭靶射中。比喻问题解决，障碍消除。
冰解的破	出处：清·曾国藩《(经史百家简编)序》：“惟校雠之学，我朝独为卓绝，乾嘉间巨儒辈出，讲求音声故训，校勘疑误，冰解的破，度越前世矣。”
兵戎相见	兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。
兵戎相见	出处：吴晗《朱元璋传》第三章二：“从至正十六年起，张士诚和朱元璋兵戎相见，大小数百战，互有胜负。”
兵无常势	常：不变；势：形势。用兵无一成不变的形势。用以说明办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。
兵无常势	出处：《孙子·虚实》：“夫兵形象水，水之行，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。”
兵无常形	用兵无一成不变的形势。指办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。
兵无常形	出处：《孙子·计》“兵者，诡道也”三国·魏·曹操注：“兵无常形，以诡诈为道。”
不痛不痒	既不是痛，也不是痒。原形容说不出的一种难受。现多比喻不触及实质，不切中要害，不解决问题。
不痛不痒	出处：明·吴炳《情邮记·反噬》：“这事不痛不痒，却是一个大题目。”
操之过蹙	犹言操之过急。指处理事情，解决问题过于急躁。
操之过蹙	出处：语出《公羊传·庄公三十年》：“扞齐人伐山戎呴，此齐侯也，其称人何？贬。曷为贬？子司马子曰：‘盖以操之为已蹙矣！’”
操之过急	操：做，从事。处理事情，解决问题过于急躁。
操之过急	出处：《汉书·五行志中之下》：“遂要崤阸，以败秦师，匹马觭轮无反者，操之急也。”
长虑顾后	虑：思考；顾：回头看。从长远考虑问题。
长虑顾后	出处：《荀子·荣辱》：“非不欲也，几不长虑顾后而恐无以继之故也。”
抽薪止沸	薪：柴草；沸：沸腾。抽掉锅底下的柴火，使锅里的水不再翻滚。比喻从根本上解决问题。
抽薪止沸	出处：汉·董卓《上何进书》：“臣闻扬汤止沸，不如灭火去薪。”
臭肉来蝇	腐臭的肉招来苍蝇。比喻自己的思想作风有问题，就会招致坏人的引诱。
臭肉来蝇	出处：宋·释普济《五灯会元》卷十一：“僧问慧然：‘如何是祖师西来意？’曰：‘臭肉来蝇。’”
出谋献策	出主意、想对策来帮助解决问题。
处之泰然	处：处理，对待；泰然：安然，不以为意的样子。若无其事的样子。形容处理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。
处之泰然	出处：晋·袁宏《三国名臣序赞》：“爰初发迹，遘此颠沛，神情玄定，处之弥泰。”
存而不论	存：保留。指把问题保留下来，暂不讨论。
存而不论	出处：《庄子·齐物论》：“六合之外，圣人存而不论。”
大处着眼	从大的方面观察、思考问题，抓住主要矛盾。
大处着眼	出处：鲁迅《且介亭杂文末编·答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》：“嘁嘁嚓嚓，招生是非，搬弄口舌，决不在大处着眼。”
大是大非	指带有原则性、根本性的是非问题。
大是大非	出处：徐迟《歌德巴赫猜想》：“一页一页的历史写出来了，大是大非，终于有了无私的公论。”
大题小作	将磊韪写成小文章。比喻把重大问题当作小事情来处理。
大题小作	出处：老舍《读〈套不住的手〉》：“这篇作品不是小题大作，而是大题小作，篇幅不长，而意义很大。”
大题小做	把大题目作成小文章。比喻把重大的问题当做小事情来处理。
大题小做	出处：周作人《鬼的生长》：“但是千百年来已非一日，载籍浩如烟海，门外摸索，不得象尾，而且鬼界的问题似乎也多得很，尽够研究院里先生们一生的检讨，我这里只提出一个题目，即上面所说的鬼之生长，姑且大题小做，略陈管见，仁候明教。”
大做文章	比喻为达到某种目的，在某些问题上横生枝节，或借题发挥，扩大事态。
动中窾要	动：常常，动不动。中：切中，打中。窾：空处、中空。要：要害。要：引申为要害、关键。常常切中要害或抓住问题的关键。
洞见症结	洞见：清楚地看到；症结：肚子里结块的病，比喻问题的关键。比喻事情的纠葛或问题的关键所在。形容观察锐利，看到了问题的关键。
洞见症结	出处：《史记·扁鹊仓公列传》：“扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人。以此视病，尽见五脏症结，特以诊脉为名耳。”
洞中肯綮	观察敏锐，言论能掌握问题的关键处。
洞中肯綮	出处：《元史·韩性传》：“郡之良二千石，政事有所未达，辄往咨访，性从容开导，洞中肯綮，裨益者多。”
对证下药	比喻针对事物的问题所在，采取有效的措施。同“对症下药”。
对证下药	出处：《朱子语类》卷四一：“克己复礼，便是捉得病根，对证下药。”
对症下药	针对病症用药。比喻针对事物的问题所在，采取有效的措施。
对症下药	出处：《三国志·魏志·华陀传》：“府吏倪寻、李延共止，俱头痛身热，所苦正同。佗曰：‘寻当下之，延当发汗。’或难其异，佗曰：‘寻外实，延内实，故治之宜殊。’即各与药，明旦并起。”
发策决科	策：策问；科：等第。拆阅策问题目，以决定录取。旧指应试取中。
发策决科	出处：汉·扬雄《法言·学行》：“或曰：‘书与经同，而世不尚，治之可乎？’曰：‘可。’或人哑尔笑曰：‘须以发策决科。’”
釜底抽薪	釜：古代的一种锅；薪：柴。把柴火从锅底抽掉。比喻从根本上解决问题。
釜底抽薪	出处：汉·董卓《上何进书》：“臣闻扬汤止沸，莫若去薪。”
各个击破	各个：逐个；击：攻。军事术语。指利用优势兵力将被分割开的敌军一部分一部分消灭。有时也比喻将问题逐个解决。
各个击破	出处：毛泽东《中国的红色政权为什么能够存在》：“集中红军相机应付当前之敌，反对分兵，避免被敌人各个击破。”
刮骨去毒	刮去深入至骨的毒性，彻底医治。比喻从根本上解决问题。
刮骨去毒	出处：《三国志·蜀志·关羽传》：“矢镞有毒，毒入于骨，当破肩作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”
鬼迷心窍	鬼怪迷惑住心窍。指对问题认识不清。
鬼迷心窍	出处：清·李绿园《歧路灯》第六十回：“一时鬼迷心窍，后悔不及。”
何去何从	去：离开；从：跟随。离开哪儿，走向哪儿。多指在重大问题上选择什么方向。
何去何从	出处：战国·楚·屈原《卜居》：“此孰吉孰凶？何去何从？”
横生枝节	枝节：比喻细小或旁出的事情。比喻在解决问题过程中意外地发生了一些麻烦事。
横生枝节	出处：宋·叶适《水心文集·答少詹书》：“少詹既未能从人而舍己，又疑人之不相与，而以为外己，所以枝节横生，意见多疑。”
洪炉点雪	大火炉里放进一点雪，马上就会融化。比喻对问题领会极快。
洪炉点雪	出处：宋·王质《雪山集·大慧禅师正法眼藏序》：“余夜宿金山之方丈，不得寤，信手而抽几案文书，得此阅之，至洪炉点雪，恍然非平时之境。”
鸿毳沉舟	毳：鸟兽的细毛。鸿雁细毛虽轻，堆积过多也能使船沉没。比喻小问题不解决，积累多了就要出大问题。
鸿毳沉舟	出处：《新论·慎隙》：“鸿毳性轻，积之沉舟。”
后顾之忧	顾：回头看。来自后方的忧患。指在前进过程中，担心后方发生问题。
后顾之忧	出处：《魏书·李冲传》：“朕以仁明忠雅，委以台司之寄，使我出境无后顾之忧。”
恢恢有余	恢恢：形容宽广。薄薄的刀刃插入骨节间，仍觉宽广，还有回旋余地。常形容本领大，技巧高，处理问题毫不费力。
恢恢有余	出处：《庄子·养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”
击中要害	要害：易于致命的部位，引伸为重要部门或问题的关键。正打中致命的部位。
击中要害	出处：《后汉书·来歙传》：“臣夜入定后为何人所贼伤，中臣要害。”
见仁见智	对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
见仁见智	出处：《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
见智见仁	对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
见智见仁	出处：《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
降本流末	犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
节外生枝	本不应该生枝的地方生枝。比喻在原有问题之外又岔出了新问题。多指故意设置障碍，使问题不能顺利解决。
节外生枝	出处：宋·朱熹《答吕方子约（九月十三日）》：“随语生解，节上生枝，则更读万卷书，亦无用处也。”
解衣包火	比喻不解决问题，只招致危险。
解衣包火	出处：《资治通鉴·晋安帝义熙十三年》：“关中华戎杂错，风俗劲悍；裕欲以荆扬之化，施之函秦，此无异解衣包火，张罗捕虎。”
解衣抱火	比喻不解决问题，只招致危险。同“解衣包火”。
解衣抱火	出处：《资治通鉴·晋安帝义熙十三年》：“关中华戎杂错，风俗劲悍；裕欲以荆扬之化，施之函秦，此无异解衣包火，张罗捕虎。”清·唐训方《里语征实》卷下引作“解衣抱火”。
解疑释惑	解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。
解疑释惑	出处：汉·孔融《荐祢衡表》：“使衡立朝，必有可观。飞辩骋辞，溢气坌涌，解疑释结，临敌有余。”
疥癣之疾	疥、癣：轻度的皮肤病。比喻无关紧要，不碍大局的小毛病、小问题、小障碍。亦作“疥癞之疾”、“疥癞之患”、“疥癣之病”、“癣疥之疾”。
救焚投薪	焚：火灾；薪：柴草。投进木柴去救火。比喻采取错误的方法使问题更加严重。
救焚投薪	出处：《邓析子·无厚》：“不治其本而务其末，譬如拯溺锤之以石，救火投之以薪。”
救焚益薪	焚：火灾；薪：柴草。添加木柴去救火。比喻采取错误的方法使问题更加严重。
救焚益薪	出处：清·刘坤一《复李少荃制军》：“所派之营务处何道台，则人更阴狡，以之自辅，是犹救焚而益薪。”
救火投薪	为了扑灭火焰而将木柴扔进火中。比喻采取错误的办法，不但解决不了问题，反而会使问题变得更加严重。
救火投薪	出处：《邓析子·无厚篇》：“不治其本而务其末，譬如拯溺而硾之以石，救火而投之以薪。”
救火扬沸	沸：开水。比喻不从根本上解决问题。也形容情况危急。
救火扬沸	出处：《史记·酷吏列传》：“当是之时，吏治若救火扬沸，非武健严酷，恶能胜其任而愉快乎？”
救燎助薪	比喻采取错误的办法，不但解决不了问题，反而会使问题变得更加严重。同“救火投薪”。
就虚避实	指避开敌人的主力，找敌人的弱点进攻。又指谈问题回避要害。
就虚避实	出处：《孙子·虚实》：“兵之形，避实而击虚。”
举重若轻	举起沉重的东西像是在摆弄轻的东西。比喻能力强，能够轻松地胜任繁重的工作或处理困难的问题。
举重若轻	出处：清·赵翼《瓯北诗话·苏东坡诗》二：“坡诗不尚雄杰一派，其绝人处，在乎议论英爽，笔锋精锐，举重若轻，读之似不甚用力，而力已透十分。”
聚讼纷纭	聚讼：众中争辩；纷纭：多而杂乱。许多人在一起对某一问题议论纷纷，不能决定哪种意见是正确的。
聚讼纷纭	出处：《后汉书·曹褒传》：“谚曰：‘作舍道边，三年不成。’会礼之家，名为聚讼，互生疑异，笔不得下。”《后汉书·冯衍传下》：“讲圣哲之通论兮，心福忆而纷纭。”
绝薪止火	绝：断绝；薪：柴草。断绝柴草，使火停止燃烧。比喻从根本上彻底解决问题。
绝薪止火	出处：《吕氏春秋·尽数》：“扬汤止沸，沸愈不止，去火则止矣。” 汉·枚乘《上书谏吴书》：“一人饮之，百人扬之，无益也，不如绝薪止火而已。”
刻舟求剑	比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
刻舟求剑	出处：《吕氏春秋·察今》》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”
苦心孤诣	指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。
苦心孤诣	出处：清·翁方纲《复初斋文集·格调论下》：“今且勿以意匠之独运者言之，且勿以苦心孤诣戛戛独造者言之，公且以效古之作若规仿格调者言之。”
苦心积虑	积虑：长期地或一再地思考。费尽心思长时间的思考问题。
快刀斩麻	比喻做事果断，能采取坚决有效的措施，很快解决复杂的问题。同“快刀斩乱麻”。
离本徼末	犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
离本徼末	出处：《汉书·严安传》：“侈而无节，则不可赡，民离本而徼末矣。”
灵丹妙药	灵：灵验。非常灵验、能起死回生的奇药。比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。
灵丹妙药	出处：元·无名氏《玩江亭》第二折：“灵丹妙药都不用，吃的是生姜辣蒜大憨葱。”
灵丹圣药	灵：灵验。非常灵验、能起死回生的奇药。比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。
灵丹圣药	出处：元·无名氏《玩江亭》第二折：“灵丹妙药都不用，吃的是生姜辣蒜大憨葱。”
满腹疑团	疑团：许多弄不清的问题。形容心里充满了疑问。
满腹疑团	出处：清·曹雪芹《红楼梦》第八十七回：“弄得宝玉满肚疑团，没精打采地，归至怡红院中。”
盲人说象	比喻看问题以偏概全。
盲人说象	出处：元·黄溍《书袁通甫诗后》：“吾侪碌碌，从俗浮沉，与先生相去远甚，而欲强加评品，正如盲人说象。”
旁观者清	当事人被碰到的问题搞糊涂了，旁边观看的人却看得很清楚。
旁观者清	出处：《旧唐书·元行冲传》：“当局称迷，傍观见审。”
批郤导窾	批：击；郤：空隙；窾：骨节空处。从骨头接合处批开，无骨处则就势分解。比喻善于从关键处入手，顺利解决问题。
批郤导窾	出处：《庄子·养生主》：“批大郤，导大窾。”
批隙导窾	比喻善于从关键处入手，顺利解决问题。同“批郤导窾”。
批砉导窾	犹言批郄导窾。比喻善于从关键处入手，顺利解决问题。
偏听偏言	偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当。
偏听偏言	出处：汉·王符《潜夫论·明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”
剖决如流	剖决：分析、解决；如流：如同流水一般。形容分析、解决问题明快、敏捷。
剖决如流	出处：《隋书·裴政传》：“簿案盈几，剖决如流。”
弃本求末	比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。同“弃本逐末”。
弃本逐末	弃：舍弃；逐：追求。古指丢弃农桑从事工商等其他事业。现比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
弃本逐末	出处：《汉书·食货志》：“弃本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起于钱。”
切瑳琢磨	比喻学习或研究问题时彼此商讨，互相吸取长处，改正缺点。同“切磋琢磨”。
切磋琢磨	将骨、角、玉、石加工制成器物。比喻学习或研究问题时彼此商讨，互相吸取长处，改正缺点。
切磋琢磨	出处：《诗经·卫风·淇奥》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”
轻描淡写	原指描绘时用浅淡的颜色轻轻地着笔。现多指说话写文章把重要问题轻轻带过。
轻描淡写	出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十八回：“臬台见他说得这等轻描淡写，更是着急。”
轻敲缓击	比喻婉转地表达意思和说明问题。
清源正本	指从根本上整顿清理，彻底解决问题。
如意算盘	比喻考虑问题时从主观愿望出发，只从好的方面着想打算。
如意算盘	出处：清·李宝嘉《官场现形记》第四十四回：“好便宜！你倒会打如意算盘！十三个半月工钱，只付三个月！你同我了事，我却不同你干休！”
入木三分	相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
入木三分	出处：唐·张怀瓘《书断·王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。”
若明若暗	好象明亮，又好象昏暗。比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。
若明若暗	出处：毛泽东《改造我们的学习》：“在这种态度下，就是对周围环境不作系统的周密的研究，单凭主观热情去工作，对于中国今天的面目若明若暗。”
若明若昧	比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。同“若明若暗”。
若明若昧	出处：清·俞正燮《癸巳类稿·以畜寡人义》：“此等若明若昧之论，作记者无由知之。”
闪烁其辞	闪烁：光一闪一闪，比喻说话吞吞吐吐。指说话吞吞吐吐，不肯透露真相或回避要害问题。
闪烁其辞	出处：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十五：“又诘妇缚伤，则云搔破，其词闪烁，疑乙语未必诳也。”
舍本求末	舍：舍弃；求：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
舍本求末	出处：《吕氏春秋·上农》：“民舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战；民舍本而事末则其产约，其产约则轻迁徙，轻迁徙则国家有患，皆有远志，无有居心。”
舍本逐末	舍：舍弃；逐：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
舍本逐末	出处：《汉书·食货志》：“弃本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起于钱。”
深厉浅揭	厉：连衣涉水；揭：撩起衣服。意思是涉浅水可以撩起衣服；涉深水撩起衣服也没有用，只得连衣服下水。比喻处理问题要因地制宜。
深厉浅揭	出处：《诗经·邶风·匏有苦叶》：“深则厉，浅则揭。”《后汉书·张衡传》：“深厉浅揭，随时为义，曾何贪于支离，而席其孤技邪？”
生死相依	在生死问题上互相依靠。形容同命运，共存亡。
识变从宜	指认识事物的变化，灵活地处理问题。
识微知著	看到事物的苗头而能察知它的发展趋向或问题的实质。
手到病除	刚动手治疗，病就除去了。形容医术高明。也比喻工作做得很好，解决问题迅速。
手到病除	出处：元·无名氏《碧桃花》第二折：“嬷嬷，你放心，小人三代行医，医书脉诀，无不通晓，包的你手到病险除。”
束手无策	策：办法。遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。
束手无策	出处：元·无名氏《宋季三朝政要》：“（秦）桧死而逆亮（金主完颜亮）南牧，孰不束手无策。”
束手无措	措：措施，办法。遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。
束手无措	出处：宋·文天祥《己未上皇帝书》：“与其束手无措以委输于虏，孰若变通尽利，以庶几虏之可逐也。”
束手无计	遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。同“束手无策”。
束手无术	指捆住双手，无计可施。形容遇到问题没有解决的办法。
束手无术	出处：明·施耐庵《水浒传》第九十七回：“乔道清束手无术，不能解救。”
通达谙练	通达：明白；谙练：熟悉，熟练。深知人情事理，处理问题老练。
通达谙练	出处：清·文康《儿女英雄传》第二回：“这人既如此通达谙练，岂有连个礼的轻重过节儿，他也不明白的理？”
同浴讥裸	在一起洗澡却讥笑别人赤身露体。比喻自己跟别人有同样的问题，却以此而讥嘲别人。
万应灵丹	能治各种病的灵药。比喻一种能解决各种疑难问题的办法。
万应灵药	能治各种病的灵药。比喻能解决任何问题的好办法。
万应灵药	出处：鲁迅《花边文学·看书琐记（二）》：“不过我们中国人是聪明的，有些人早已发明了一种万应灵药，就是‘今天天气……哈哈哈！'”
亡羊补牢	亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
亡羊补牢	出处：《战国策·楚策》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”
未了公案	公案：案件，问题。没有解决的案件或事情。
未了公案	出处：宋·释普济《五灯会元》卷十：“僧问：‘如何是先师未了底公案？’师便打曰：‘视祢不了，殃及儿孙。’”
闻噎废食	听到有人吃饭噎了一下，自己就连饭也不吃了。比喻因为怕出问题，索性不干。
问道于盲	向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。
问道于盲	出处：唐·韩愈《答陈生书》：“足下求速化之术，不于其人，乃以访愈，是所谓借听于聋，求道于盲。”
无济于事	济：补益，帮助。对事情没有什么帮助或益处。比喻不解决问题。
无济于事	出处：清·李宝嘉《官场现形记》第五十二回：“如今远水救不得近火，就是我们再帮点忙，至多再凑了几百银子，也无济于事。”
无能为力	不能施展力量。指使不上劲或没有能力去做好某件事情、解决某个问题。
无能为力	出处：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十四：“此罪至重，微我难解脱，即释迦牟尼亦无能为力也。”
习焉不察	习：习惯；焉：语气词，有“于此”的意思；察：觉察。指经常接触某种事物，反而觉察不到其中存在的问题。
习焉不察	出处：《孟子·尽心上》：“行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。”
细微末节	末节：小事情，小节。无关紧要的小事情，小问题。
细枝末节	末节：小事情，小节。细小的树枝，策末的环节。比喻事情或问题的细小而无关紧要的部分。
细枝末节	出处：《礼记·乐记》：“铺筵席，陈遵俎，列笾豆，以升降为礼者，礼之末节也。”
先见之明	明·指眼力。事先看清问题的能力。指对事物发展的预见性。
先见之明	出处：《后汉书·杨彪传》：“愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。”
心开目明	犹心明眼亮。形容看问题敏锐，能辨别是非。
心明眼亮	心里明白，眼睛雪亮。形容看问题敏锐，能辨别是非。
心明眼亮	出处：老舍《神拳》：“神团办事，心明眼亮。”
心中有数	对情况和问题有基本的了解，处理事情有一定把握。
心中有数	出处：冯德英《迎春花》第八章：“春玲要先同儒春谈一次，摸摸他的底，心中有数，为她去和老东山交锋做准备。”
癣疥之疾	癣疥：两种皮肤病。比喻无关紧要的小问题和小毛病。
癣疥之疾	出处：《吕氏春秋·直谏》：“夫齐之于吴也，疥癣之病也。”
寻流逐末	犹舍本求末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
言多伤行	话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。
言多伤行	出处：元·关汉卿《金钱池》第三折：“不是我把不定，无记性，言多伤行。”
言多伤幸	话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。
言多伤幸	出处：元·石德玉《紫云庭》第一折：“他那里问言多伤幸，絮得些家宅神长是不安宁。”
言多伤倖	话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。
言语道断	原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
言语道断	出处：《缨珞经》：“言语道断，心行所灭。”
言语路绝	犹言言语道断。指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。

看过了问题的成语您也可以查看 问题的名言

成语大全 四字成语

问题的成语

问题成语

成语大全四字成语