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痛苦的成语

痛苦成语

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形容痛苦的成语 关于痛苦的成语 共收录描写痛苦的成语62条

成语标题	成语解释
阿鼻地狱	阿鼻：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
	出处：语出《法华经·法师功德品》：“下至阿鼻地狱。”
阿毗地狱	阿毗：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
	出处：见“阿鼻地狱”。
嗳声叹气	因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。
爱别离苦	佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。
	出处：《瑜伽师地论》卷六十一：“云何爱别离苦？当知此苦，亦由五相。”宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“问：‘如何是至极之谈？’曰：‘爱别离苦。’”
百般折磨	用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦。
	出处：宋·李昉《太平广记·精察二·孟简》：“土豪又叫村里的二十多个妇女……然后揪着她的头发把头往地上碰，百般折磨污辱，包君的妻子本来就瘦弱多病，并且怀有身孕，回到船上就死了。”
悲天悯人	悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。
	出处：唐·韩愈《争臣论》：“彼二圣一贤者，岂不知自安佚之为乐哉？诚畏天命而悲人穷也。”
剥床及肤	剥：六十四卦之一，坤下艮上，意即剥落、烂；及：到。原指损害及于肌肤。后形容迫切的灾害或深切的痛苦。
	出处：《周易·剥》：“剥床以肤，凶。”
剥肤之痛	剥：剥去。肤：皮肤。指受害极深而引起的痛苦。
	出处：《周易·剥》：“剥床以肤，凶。”
不堪回首	堪：可以忍受；回首：回顾，回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。
	出处：唐·戴叔伦《哭朱放》：“最是不堪回首处，九泉烟冷树苍苍。”
不能自拔	拔：摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。
	出处：《宋书·刘义恭传》：“世祖前锋至新亭，劭挟义恭出战，恒录在左右，故不能自拔。”
苍生涂炭	涂：泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。
	出处：《尚书·仲虺之诰》：“有夏昏德，民坠涂炭。”《晋书·苻丕载记》：“先帝晏驾贼庭，京师鞠为戎穴，神州萧条，生灵涂炭。”
缠绵悱恻	悱恻：悲苦的样子。旧时形容内心痛苦难以排解。也指文章感情婉转凄凉。
	出处：晋·潘岳《寡妇赋》：“思缠绵以瞀乱兮，心摧伤以怆恻。”
楚楚可怜	楚楚：植物丛生的样子，也形容痛苦的神情。本指幼松纤弱可爱，后形容女子娇弱的样子。
	出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“松树子非不楚楚可怜，但永无栋梁之用耳。”
创巨痛深	创：创伤；痛：疼痛。受了很大创伤，痛苦很深。原指哀痛父母之丧，犹如体受重创。后多比喻遭受很大的伤害和痛苦。
	出处：《礼记·三年问》：“创巨者其日久，痛甚者其愈迟；三年者，称情而立文，所以为至痛极也。”
创钜痛深	比喻受到巨大的创伤，痛苦之极。钜。同“巨”，大。
创剧痛深	指创伤大、痛苦深。
	出处：郭末若《苏联游记·七月十日》：“斯大林城市可云创剧痛深，全市无一家完整房屋。”
摧心剖肝	摧：折。剖：划开。心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。
	出处：晋·潘岳《为任子咸妻作孤女泽兰哀辞》：“耳存遗响，目想余颜，寝度伏枕，摧心剖肝。”
大慈大悲	慈：用爱护心给予众生以安乐；悲：用怜悯心解除众生的痛苦；慈悲：佛家语，救人苦难。形容人心肠慈善。
	出处：《妙法莲花经·譬喻品》：“大慈大悲，常无懈倦，恒求善事，利益一切。”
额蹙心痛	极度忧愁伤心的样子。
	出处：明天放道人《〈四声猿〉序》：“《渔阳》意气，泉路难灰，世人假慈悲学大菩萨，而勤王断国之徒，多在涂脂调粉之辈，此文长所为额蹙心痛者乎。”
甘苦与共	甘苦：欢乐和痛苦；与共：共同在一起。共同享受欢乐与幸福，共同承担痛苦与磨难。
	出处：《战国策·燕策一》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。”
甘心如荠	荠：甜菜。荼菜虽苦，但是和内心的痛苦相比，觉得就像荠菜一样甜美。后比喻人只要心安理得，即使承受再大的痛苦也觉得很甜美。
	出处：《诗经·邶风·谷风》：“谁谓荼苦？其甘如荠。宴尔新昏，如兄如弟。”
甘之如荠	荠：甜菜。荼菜虽苦，但是和内心的痛苦相比，觉得就像荠菜一样甜美。后指事如乐意为之，虽苦亦甜。同“甘心如荠”。
	出处：《晋书·刘沈传》：“投袂之日，期之必死。葅醢之戮，甘之如荠。”
甘之如饴	甘：甜；饴：麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。
	出处：《诗经·大雅·绵》：“堇茶如饴。”郑玄笺：“其所生菜，虽有性苦者，甘如饴也。”
吼天喊地	吼：大声叫。大声喊叫，形容极为烦躁痛苦。
	出处：路遥《平凡的世界》第五卷第23章：“她甚至对吼天喊地的玉亭抱着一种嘲笑的态度。”
呼天号地	哭叫天地。形容极为冤屈、怨恨或痛苦。亦作“呼天叫地”。
	出处：宋·周密《齐东野语·嘉定宝玺》：“我祖我父，一心王宝……不死于虏，则死于盗贼；若子若孙，呼天号地，此恨难磨。”
呼天唤地	哭天叫地，形容极为痛苦。
	出处：周而复《上海的早晨》第一部：“回来说，汤富海在屋子里呼天唤地叫痛。”
呼天叫地	形容极为冤屈、怨恨或痛苦。同“呼天号地”。
	出处：清·唐训方《里语徵实》卷下引《暗室灯》：“[韩魏公曰]百姓多愚，或为枉断，抱憾终身，早夜呼天叫地，我岂安乎？”
回肠百转	形容内心痛苦焦虑已极。同“回肠九转”。
回肠九转	好象肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。
	出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“是以肠一日而九回。”
己饥己溺	别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。
	出处：《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也；是以如是其急也。”
己溺己饥	视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
	出处：语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”
交臂历指	交臂：两手反缚；历指：古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状，毫无自由。
	出处：《庄子·天地》：“则是罪人交臂历指，而虎豹在于囊槛，亦可以为得矣。”
叫苦连天	不住地叫苦。形容十分痛苦。
	出处：明·吴承恩《西游记》第五十五回：“你怎么正战到好处，却就叫苦连天的走了？”
九回肠断	形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。同“九回肠”。
	出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所忘。”元·无名氏《玩江亭》第三折：“昐望的我九回肠断，思量的我两眉僝僽。”
九曲回肠	形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
	出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所忘。”
酒食地狱	陷入终日为酒食应酬而奔忙的痛苦境地。
	出处：宋·朱彧《萍洲可谈》卷三：“东坡倅杭，不胜杯酌……疲于应接，乃号杭倅为酒食地狱。”
咳声叹气	因忧伤、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。
	出处：《负曝闲谈》第六回：“江裴度无法，只得咳声叹气的出得行门，偏偏包车夫又不知去向，把他恨得跺脚。”
苦不堪言	堪：能。痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。
	出处：宋·李昌龄《乐善录·刘贡父》：“晚年得恶疾，须眉堕落，鼻梁断坏，苦不可言。”
苦不可言	痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。
	出处：宋·李昌龄《乐善录·刘贡父》：“晚年得恶疾，须眉堕落，鼻梁断坏，苦不可言。”
苦难深重	遭受的痛苦和灾难既深又重。
	出处：罗广斌、杨益言《红岩》第四章：“苦难深重的农民，怎能再忍受反动派的蹂躏。”
劳筋苦骨	指劳动繁重，使筋骨疲劳痛苦。
乱箭攒心	攒：积聚。乱箭身在心上。比喻内心极度痛苦。
	出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第二十卷：“见父亲倒在一个壁角边乱草之上……淹淹止存一息。二子一见，犹如乱箭攒心，放声号哭。”
民不堪命	堪：忍受；命：命令。民众负担沉重，痛苦得活不下去。
	出处：《左传·桓公二年》：“宋殇公立，十年十一战，民不堪命。”
七死八活	如同多次死去活来一般。形容受尽痛苦。
	出处：元·吴昌龄《张天师》楔子：“今日弄的我一个身子，七死八活。仙子，你那里是报恩，分明害杀小生也。”
切肤之痛	切肤：切身，亲身。亲身经受的痛苦。比喻感受深切。
	出处：清·蒲松龄《聊斋志异·冤狱》：“带一名于纸尾，遂成附骨之疽，受万罪于公门，竞属切肤之痛。”
水深火热	老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。
	出处：《孟子·梁惠王下》：“如水益深，如火益热，亦运而已矣。”
酸甜苦辣	指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种境遇。
	出处：《鹖冠子·环流五》：“阴阳不同气，然其为和同也；酸咸甘苦之味相反，然其为善均也。”
酸咸苦辣	指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种境遇。同“酸甜苦辣”。
同病相怜	怜：怜悯，同情。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。
	出处：汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“子不闻河上之歌乎？同病相怜，同忧相救。”
痛定思痛	指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。
	出处：唐·韩愈《与李翱书》：“今而思之，如痛定之人，思当痛之时，不知何能自处也。”
痛心切骨	伤痛透到骨头里。形容悲愤之至。亦形容痛苦的程度极深。
	出处：清·和邦额《夜谭随录·白萍》：“子负心太甚，即王魁、李益，有不逮焉……思之痛心切骨，街非一朝一夕矣。”
心如刀剉	犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。
心如刀锉	犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。
	出处：元·周文质《蝶恋花·悟迷》曲：“病魔，心如刀锉，对青铜知鬓皤。”
心如刀割	内心痛苦得象刀割一样。
	出处：元·秦简夫《赵礼让肥》第一折：“待着些粗粝，眼睁睁俺子母各天涯，想起来我心如刀割。”
心如刀绞	内心痛苦得象刀割一样。
	出处：元·秦简夫《赵礼让肥》第一折：“待着些粗粝，眼睁睁俺子母各天涯，想起来我心如刀割。”
心如刀搅	犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。
	出处：元·汤氏《赛鸿秋·北》套曲：“废了经史，弃了霜毫，每日家闷恹恹如痴似醉魂暗消，额似锥剜，心如刀搅，无语寂寥。”
心如刀锯	犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。
	出处：明·罗贯中《风云会》第二折：“不刺则俺这歹名儿怎地了，惊急列心如刀锯，颤笃速身如火燎。”
咬定牙根	忍受痛苦而坚持到底，或意志坚定不移。
	出处：明·施耐庵《水浒传》第六十六回：“李逵浑身脱剥，咬定牙根，手双斧，从城濠里飞杀过来。”
咬紧牙关	尽最大努力忍受痛苦或克服困难。
	出处：清·韩邦庆《海上花列传》第十三回：“一面问个着落，一面咬紧牙关把朴斋腿膀狠命的摔一把。朴斋忍不住叫声‘阿呀’。”
饮泣吞声	眼泪只能往肚里流，不敢哭出声来。形容受压迫时，忍受痛苦，不敢公开表露。
	出处：明·施耐庵《水浒全传》第九十八回：“琼英知了这消息，如万箭攒心，日夜吞声饮泣，珠泪偷弹，思报父母之仇，时刻不忘。”
油煎火燎	形容痛苦或焦灼。
	出处：郭澄清《大刀记》第十章：“他觉着，像有个什么东西，在胸口上剧烈地涌动，闹得血管里的血，也加快了流速。继而，心里又油煎火燎，阵阵剧疼。”
摘胆剜心	摘：取。剜：用刀剜。用刀子将胆和心取出。形容非常痛苦。

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