自以为得计
拼音 | zì yǐ wéi dé jì |
释义 | 得计:计谋得逞。自以为计谋很对很好了(含贬义)。 |
出处 | 唐·韩愈《柳子厚墓志铭》:“此宜禽兽夷狄所不忍为,而其人自视以为得计,闻子厚之风,亦可以少愧矣。” |
示例 | 却说魏延烧断栈道,屯兵南谷,把住隘口,~;不想杨仪、姜维星夜引兵抄到南谷之后。★明·罗贯中《三国演义》第一百五回 |
年代 | 古代 |
用法 | |
结构 | 复句式 |
词性 | 贬义 |
近义词 | |
反义词 | |
灯谜 | |
歇后语 | |
英文 |
第一个字是自的成语107条
自拔来归 | 拔:摆脱,离开。自觉离开恶劣环境,归向光明。指敌方人员投奔过来。 |
自给自足 | 给:供给。依靠自己的生产,满足自己的需要。 |
自贻伊戚 | 贻:遗留;伊:此;戚:忧愁,悲哀。比喻自寻烦恼,自招忧患。 |
自暴自弃 | 暴:糟蹋、损害;弃:鄙弃。自己瞧不起自己,甘于落后或堕落。 |
自不待言 | 大家心里明白,不必再用言语解释。 |
第二个字是以的成语85条
政以贿成 | 形容旧社会政治腐败,官场黑暗,不行贿就办不成事。 |
邦以民为本 | 古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。 |
饱以老拳 | 饱:充分;以:用。痛打,尽情地揍。 |
卑以自牧 | 指以谦卑自守。 |
不以辞害志 | 辞:文辞;志:作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。 |
第三个字是为的成语244条
偶一为之 | 偶:偶尔;为:做。指平常很少这样做,偶尔才做一次。 |
失败为成功之母 | 失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训,最后取得胜利。 |
削木为吏 | 意思是不能受狱吏的侮辱,即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。 |
安身为乐 | 身子安定就是快乐。 |
白首为郎 | 慨叹虽有才能而至老不遇。 |
第四个字是得的成语54条
心安理得 | 得:适合。自以为做的事情合乎道理,心里很坦然。 |
昂然自得 | 自得:自己感到舒适。指大模大样,满不在乎的样子。 |
遨翔自得 | 指自由自在的样子。 |
安闲自得 | 自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
百思不得其解 | 百:多次;解:理解。百般思索也无法理解。 |
第一个字是计的成语63条
计不旋踵 | 计:计议,打算;旋踵:旋转脚跟。脚跟还未转过来,计议就定了下来。形容在极短的时间内就拿定主意。也比喻行动迅速,毫不犹豫。 |
计不反顾 | 指不作回头、后退的打算。同“计无返顾”。 |
计不返顾 | 指不作回头、后退的打算。同“计无返顾”。 |
计不旋跬 | 指计谋的实现十分神速。 |
计出万全 | 万全:非常安全周到。形容计划非常稳当周密,决不会发生意外。 |
计出万死 | 指谋划来自必死的决心。 |
计出无聊 | 主意出于无可奈何。 |
计出无奈 | 主意出于无可奈何。同“计出无聊”。 |
计绌方匮 | 计谋不足,方略匮竭。 |
计斗负才 | 比喻才高。 |
第一个字发音是ji的成语495条
击鼓鸣金 | 古时两军作战时用鼓和金发号施令,击鼓则进,鸣金则退。 |
饥饱劳役 | 指生活劳苦,食无定时。 |
机变如神 | 机变:机智、权变。机智权变,神奇莫测。 |
肌劈理解 | 比喻立论精辟,析义翔实。 |
鸡犬之声相闻,老死不相往来 | 鸡鸣狗吠的声音都能听到,可是一辈子也不互相来往。现在形容彼此不了解,不互通音讯。 |
屐齿之折 | 形容内心喜悦之甚。 |
积案盈箱 | 案:桌;盈:满。堆满书桌,塞满书箱。形容书籍、文稿、卷宗等非常多。 |
绩学之士 | 指学问渊博的人;学者。 |
赍粮藉寇 | 赍:资助;藉:同“借”;寇:贼寇。借给敌寇兵器,送给盗贼粮食。比喻做有利于敌人、坏人的事。 |
畸流洽客 | 高行脱俗、广见博闻之士。 |
跻峰造极 | 指登上山峰绝顶。 |
箕风毕雨 | 箕、毕:均为星名。古时认为月亮经过箕星时风多,经过毕星时雨多。原比喻人民的好恶不一样。后用于称赞为政体恤民情。 |
稽古揆今 | 指考古衡今。 |
齑身粉骨 | 犹言粉身碎骨。 |
激昂慷慨 | 精神振奋,情绪激昂,充满正气。 |
及宾有鱼 | 用别人的鱼请客。比喻借机培植私人势力。 |
吉光凤羽 | 吉光与凤凰的毛羽。比喻艺术珍品。 |
岌岌不可终日 | 形容情况非常危险,一天都过不下去。 |
汲引忘疲 | 汲引:从井里提水,比喻引荐和提拔人才。引荐和提拔人才而忘记了疲劳。 |
即景生情 | 对眼前的情景有所感触而产生某种思想情感。 |
极目迥望 | 极:尽;迥:远。尽眼力之所及眺望远方。 |
亟疾苛察 | 指急剧猛烈,以苛刻烦琐为明察。 |
佶屈聱牙 | 佶屈:曲折;聱牙:不顺口。指文章读起来不顺口。 |
急病让夷 | 犹今言将困难留给自己,将方便让给别人。 |
疾病相扶 | 有病的互相扶助。指患难时互相关心帮助。 |
戢鳞潜翼 | 戢:收敛;潜:隐居。鱼儿收敛鳞甲,鸟儿收起翅膀。比喻人退出官场,归隐山林或蓄志待时。 |
棘地荆天 | 到处都是荆棘。形容变乱后的残破景象或困难重重的处境。 |
集矢之的 | 比喻众人所指摘的对象。 |
嫉恶如仇 | 指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨。 |
辑志协力 | 指同心合力。 |
瘠己肥人 | 瘠:瘦,引申为约束;肥:胖,引申为宽大。严以律己宽以待人。 |
蹐地局天 | 形容戒慎小心。 |
几次三番 | 番:次。一次又一次。形容次数之多。 |
己饥己溺 | 别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情,并将解除别人的痛苦为己任。 |
虮虱相吊 | 虮:虱的幼卵;吊:慰问。虮和虱相互怜悯。比喻自怜即将灭亡。 |
挤眉溜眼 | 用眼睛、眉毛示意。同“挤眉弄眼”。 |
掎裳连袂 | 裙子牵住裙子,袖子连着袖子。形容人多。 |
戟指嚼舌 | 戟指:伸出食指、中指指人;嚼舌:咬破舌头。形容愤怒之极。 |
计不旋踵 | 计:计议,打算;旋踵:旋转脚跟。脚跟还未转过来,计议就定了下来。形容在极短的时间内就拿定主意。也比喻行动迅速,毫不犹豫。 |
记问之学 | 只是记诵书本,以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通,不成体系。 |
纪纲人论 | 纪纲:纲法,制度;人伦:人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。 |
际地蟠天 | 形容遍及天地间。 |
季布一诺 | 季布:人名,很讲信用,从不食言。季布的承诺。比喻极有信用,不食言。 |
既成事实 | 既成:已成。已经形成的事实。 |
济寒赈贫 | 济:救济;赈:赈济。救助寒苦,赈济贫穷。 |
继古开今 | 指继往开来。 |
寂天寞地 | 比喻人没有能力或没有什么作为。 |
寄迹山林 | 隐居山林间,不过问世事。 |
霁风朗月 | 和风明月。比喻宽厚祥和的气氛。 |
稷蜂社鼠 | 稷:五谷之神;社:土地庙。谷神庙里的马蜂,土地庙里的老鼠。比喻倚势作恶的人。 |
骥伏盐车 | 骥:千里马。指才华遭到抑制,处境困厄。 |
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