侏儒一节
拼音 | zhū rǔ yī jié |
释义 | 比喻能体现事物全貌的局部。 |
出处 | 汉·桓谭《新论·道赋》引谚语:“侏儒见一节,而长短可知。” |
示例 | |
年代 | 古代 |
用法 | |
结构 | 偏正式 |
词性 | 中性 |
近义词 | |
反义词 | |
灯谜 | |
歇后语 | |
英文 |
第一个字是侏的成语2条
侏儒观戏 | 比喻自己没有主见,只是跟着别人说。 |
侏儒一节 | 比喻能体现事物全貌的局部。 |
第二个字是儒的成语8条
鸿儒硕学 | 鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 |
宏儒硕学 | 指学问渊博的人。 |
九儒十丐 | 儒:旧指读书人。元代统治者把人分为十等,读书人列为九等,居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。 |
通儒达识 | 指知识渊博、明智达理的学者。同“通儒达士”。 |
通儒达士 | 指知识渊博、明智达理的学者。 |
第三个字是一的成语423条
哄动一时 | 在一个时期内惊动很多人。 |
轰动一时 | 形容在一个时期里到处传播,影响很大。 |
荟萃一堂 | 荟萃:草木繁茂,引申为杰出人物或精美东西的聚集;一堂:指在一个厅堂里。形容难逢的盛会。 |
有朝一日 | 将来有那么一天。 |
又弱一个 | 弱:丧失,减少。又少了一个。表示哀悼人去世。 |
第四个字是节的成语54条
白首一节 | 指年虽老而志节不衰。 |
柏舟之节 | 指妇女丧夫后守节不嫁。同“柏舟之誓”。 |
卑躬屈节 | 卑躬:低头弯腰;屈节:屈辱节操。形容没有骨气,低声下气地讨好奉承。 |
别生枝节 | 比喻另起事端或平添麻烦。 |
不拘细节 | 犹不拘小节。 |
第一个字是节的成语5条
节哀顺变 | 节:节制;变:事变。抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
节外生枝 | 本不应该生枝的地方生枝。比喻在原有问题之外又岔出了新问题。多指故意设置障碍,使问题不能顺利解决。 |
节衣缩食 | 节、缩:节省。省吃省穿。形容节约。 |
节用爱民 | 节省开支,爱护百姓。 |
节用裕民 | 裕:富足。节约用度,使人民过富裕的生活。 |
第一个字发音是jie的成语156条
阶前万里 | 远在万里之外,犹如近在眼前。比喻相隔虽远,却象在眼前一样。 |
皆大欢喜 | 皆:都。人人都高兴满意。 |
接二连三 | 一个接着一个,接连不断。 |
嗟悔无及 | 嗟:叹息。叹息和后悔已经来不及了。 |
揭地掀天 | 指翻天覆地。 |
街坊邻里 | 街坊:邻居。指住处邻近的人。亦作“街坊四邻”。 |
孑然一身 | 孑:单独。孤孤单单一个人。 |
节哀顺变 | 节:节制;变:事变。抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
劫富济贫 | 劫:强取;济:救济。夺取富人的财产,救济穷人。 |
诘曲聱牙 | 形容文句艰涩,不通顺畅达。 |
洁己从公 | 保持自身廉洁,一心奉行公事。同“洁己奉公”。 |
结不解缘 | 缘:缘分。形容男女热恋,不能分开。也指两者有不可分开的缘分。 |
桀敖不驯 | 凶悍倔强,傲慢不顺从。同“桀骜不逊”。 |
捷报频传 | 捷报:胜利的消息;频:屡次。胜利的消息不断地传来。 |
截长补短 | 截取长的,补充短的。比喻用长处补短处。 |
竭泽而渔 | 泽:池、湖。掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地,只图眼前利益,不作长远打算。也形容反动派对人民的残酷剥削。 |
羯鼓催花 | 羯鼓:两面蒙皮,腰部较细的一种鼓。敲击羯鼓,使杏花早开。 |
解衣衣人 | 脱下衣服给别人穿。 |
戒备森严 | 戒:警戒;备:防备。警戒防备极严密。 |
疥癣之疾 | 疥、癣:轻度的皮肤病。比喻无关紧要,不碍大局的小毛病、小问题、小障碍。亦作“疥癞之疾”、“疥癞之患”、“疥癣之病”、“癣疥之疾”。 |
借坡下驴 | 凭借有利的地势下驴。比喻利用有利条件行事。 |
藉草枕块 | 藉:垫衬。古时居父母之丧,坐卧在草垫上,枕着土块。形容悲痛欲绝。 |
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