中庸之道
拼音 | zhōng yōng zhī dào |
释义 | 指不偏不倚,折中调和的处世态度。 |
出处 | 《论语·庸也》:“中庸之为德也,其至矣乎。” |
示例 | 他一面想,这既无闭关自守之操切,也没有开放门户之不安:是很合于“~”的。★鲁迅《彷徨·幸福的家庭》 |
年代 | 古代 |
用法 | |
结构 | 偏正式 |
词性 | 中性 |
近义词 | |
反义词 | |
灯谜 | 中路 |
歇后语 | |
英文 |
第一个字是中的成语18条
中饱私囊 | 中饱:从中得利。指侵吞经手的钱财使自己得利。 |
中道而废 | 中道:中途。半路就停止了。 |
中冓之言 | 中冓:内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。 |
中河失舟,一壶千金 | 比喻东西虽然轻微,用得到的时候便十分珍贵。 |
中馈乏人 | 中馈:古时指妇女在家中主持饮食等事,引申指妻室;乏:缺少。指没有妻子。 |
第二个字是庸的成语9条
砭庸针俗 | 指救治凡庸鄙陋。砭:刺。古代用石针扎皮肉治病。 |
附庸风雅 | 附庸:依傍,追随;风雅:泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。 |
昏庸无道 | 糊涂平庸,凶狠残暴,不讲道义,多用指糊涂无能且残暴凶狠的帝王。 |
无庸讳言 | 没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。 |
无庸置辩 | 事实明显或理由充足,用不着争辩。 |
第三个字是之的成语1084条
鸡犬之声相闻,老死不相往来 | 鸡鸣狗吠的声音都能听到,可是一辈子也不互相来往。现在形容彼此不了解,不互通音讯。 |
记问之学 | 只是记诵书本,以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通,不成体系。 |
姜桂之性 | 生姜和肉桂愈久愈辣。比喻年纪越大性格越耿直。 |
内顾之忧 | 内顾:在外边而顾念家事或国事。旧时形容没有妻子,身在外又要顾虑家事。现形容有内部的忧虑。 |
丘山之功 | 比喻功绩伟大。 |
第四个字是道的成语110条
安贫乐道 | 道:主张,思想。安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。 |
安贫守道 | 安于贫穷,恪守信仰。 |
暴虐无道 | 残暴狠毒,丧尽道义。 |
卑不足道 | 指卑微藐小,不值得一谈。 |
悲声载道 | 指哀伤呼叫之声充满道路。形容苦难深重。 |
第一个字是道的成语57条
道合志同 | 指彼此的志趣理想一致。 |
道尽涂殚 | 涂:通“途”;殚:尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路,末日来临。 |
道尽涂穷 | 指无路可走,陷于绝境。 |
道尽途殚 | 指无路可走,陷于绝境。 |
道尽途穷 | 道、途:路。走到路的尽头。形容无路可走,面临末日。 |
道殣相望 | 殣:饿死。道路上饿死的人到处都是。 |
道殣相枕 | 道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。 |
道殣相属 | 道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。 |
道路以目 | 在路上遇到不敢交谈,只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。 |
道貌岸然 | 道貌:正经严肃的容貌;岸然:高傲的样子。指神态严肃,一本正经的样子。 |
第一个字发音是dao的成语147条
刀耕火耨 | 耨:除草。古人播种前先伐去树木烧掉野草,以灰肥田。泛指原始的耕作技术。 |
导以取保 | 劝诱犯人寻找保证人,缴纳保证金。 |
岛瘦郊寒 | 岛、郊:指唐代诗人贾岛和孟郊。贾岛、孟郊的诗中多凄苦哀婉之词,故以此指他们的诗歌和风格。亦形容与贾孟相类似诗文的风格与意 |
倒戈卸甲 | 比喻放下武器认输。 |
捣虚批吭 | 乘虚攻击敌人要害。同“批亢捣虚”。 |
蹈常习故 | 指按照老规矩和老办法办事。 |
悼心失图 | 悼:悲伤;图:谋划。因悲痛而失去了主张。 |
盗铃掩耳 | 比喻自己欺骗自己。同“盗钟掩耳”。 |
道合志同 | 指彼此的志趣理想一致。 |
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