郑卫之音
拼音 | zhèng wèi zhī yīn |
释义 | 郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。 |
出处 | 《礼记·乐记》:“魏文侯问于子夏曰:‘吾端冕而听古乐,则惟恐卧;听郑卫之音,则不知倦。敢问古乐之如彼,何也?新乐之如此,何也?’” |
示例 | |
年代 | 古代 |
用法 | |
结构 | 偏正式 |
词性 | 中性 |
近义词 | |
反义词 | |
灯谜 | |
歇后语 | |
英文 |
第一个字是郑的成语7条
郑人买履 | 用来讽刺只信教条,不顾实际的人。 |
郑人实履 | 郑人:春秋时期郑国人。履:鞋。郑国人买鞋。比喻只相信书本,不相信客观实际。多用以讽刺教条主义者。 |
郑人争年 | 年:年龄。比喻争论的事情既无根据,又无意义。 |
郑卫之音 | 郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。 |
郑昭宋聋 | 杜预注:“昭,明也。聋,暗也。”比喻情况不同。 |
第二个字是卫的成语4条
精卫填海 | 精卫:古代神话中的鸟名。精卫衔来木石,决心填平大海。旧时比喻仇恨极深,立志报复。后比喻意志坚决,不畏艰难。 |
鲁卫之政 | 比喻情况相同或相似。 |
没卫饮羽 | 指连箭的翎都射没在物体中。极言射力之大。 |
郑卫之音 | 郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。 |
第三个字是之的成语1084条
鸡犬之声相闻,老死不相往来 | 鸡鸣狗吠的声音都能听到,可是一辈子也不互相来往。现在形容彼此不了解,不互通音讯。 |
记问之学 | 只是记诵书本,以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通,不成体系。 |
姜桂之性 | 生姜和肉桂愈久愈辣。比喻年纪越大性格越耿直。 |
内顾之忧 | 内顾:在外边而顾念家事或国事。旧时形容没有妻子,身在外又要顾虑家事。现形容有内部的忧虑。 |
丘山之功 | 比喻功绩伟大。 |
第四个字是音的成语24条
北鄙之音 | 指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。 |
遏密八音 | 遏:阻止;密:寂静。各种乐器停止演奏,乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。 |
金口玉音 | 旧时用以指天子之言。后泛指说话正确,不能改变。 |
空谷足音 | 在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。 |
靡靡之音 | 靡靡:柔弱,萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。 |
第一个字是音的成语5条
音容如在 | 声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。 |
音容宛在 | 音:声音;容:容颜;宛:仿佛。声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。 |
音容笑貌 | 谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。 |
音问两绝 | 书信与消息都断绝。亦作“音问杳然”。 |
音信杳无 | 没有一点消息。 |
第一个字发音是yin的成语195条
因材施教 | 因:根据;材:资质;施:施加;教:教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。 |
阴差阳错 | 比喻由于偶然的因素而造成了差错。 |
茵席之臣 | 茵席:铺垫的东西,褥垫、草席。指侍奉于皇帝左右的近臣。 |
荫子封妻 | 妻子得到封号,子孙获得世袭官爵。指建立功业,光耀门庭。 |
音容如在 | 声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。 |
殷浩书空 | 借指事情令人惊奇诧异。 |
喑噁叱咤 | 喑噁:发怒声。叱咤:呵斥声。形容厉声怒喝。 |
堙谷堑山 | 指挖山填谷。 |
吟风弄月 | 旧指文人写作或朗诵以风月等自然景色为题材的作品。现多形容作品空虚无聊。 |
寅吃卯粮 | 这一年吃了下一年的粮。比喻经济困难,收入不够支出,预先支用了以后的进项。比喻指经济困难,入不敷出。 |
崟崎磊落 | 形容性情卓异不凡。 |
淫词秽语 | 不健康猥亵的言词。同“淫词亵语”。 |
银钩虿尾 | 比喻书法的钩、挑等笔画遒劲有力,有如银钩和蝎尾。一说虿尾指指蝎子的尾巴,能揵然上卷,写“乙”、“丁”、“亭”等字之末趯,须驻锋而后趯出,故遒劲有力。 |
夤缘攀附 | 拉拢关系,攀附权贵,以求高升。 |
龈齿弹舌 | 龇牙咧嘴地咒骂。 |
引而不发 | 引:拉弓;发:射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动,以待时机。 |
饮犊上流 | 指蔑视爵禄名位,风操高洁。 |
隐占身体 | 隐藏、掩护自己真面目的意思。 |
印累绶若 | 形容官吏身兼数职,声势显赫。 |
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