圆孔方木
拼音 | yuán kǒng fāng mù |
释义 | 把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。 |
出处 | 宋·释道原《景德传灯录》:“若将有限心识作无限中用,如将方木逗圆孔。” |
示例 | |
年代 | 古代 |
用法 | |
结构 | 联合式 |
词性 | 中性 |
近义词 | |
反义词 | |
灯谜 | |
歇后语 | |
英文 |
第一个字是圆的成语6条
圆顶方趾 | 指人类。同“圆首方足”。 |
圆孔方木 | 把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。 |
圆颅方趾 | 颅:头颅;趾:脚。方脚圆头。指人类。 |
圆木警枕 | 用圆木做枕头,睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。 |
圆首方足 | 代指人类。 |
第二个字是孔的成语11条
百孔千疮 | 比喻毛病很多,问题严重,已经到了难以收拾的地步。 |
百孔千创 | 比喻困苦不堪。同“百孔千疮”。 |
鼻孔朝天 | 仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大。 |
鼻孔辽天 | 仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大。 |
鼻孔撩天 | 仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大。 |
第三个字是方的成语30条
不劣方头 | 劣:不好;方头:俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。 |
大开方便之门 | 给予极大的方便。 |
大梦方醒 | 象做了一场大梦才醒。比喻从长期的错误、蒙蔽或迷茫中开始醒悟过来。同“大梦初醒”。 |
大政方针 | 重大的政策与措施,引导事业前进的方向和指针。 |
遁迹方外 | 犹言避世隐居于僧道中。 |
第四个字是木的成语37条
池鱼林木 | 比喻无辜而受连累,遭祸害。 |
触石决木 | 比喻莽撞蛮干。 |
大兴土木 | 兴:创办;土木:指建筑工程。大规模地盖房子。 |
蜚瓦拔木 | 形容风力迅猛。 |
诽谤之木 | 诽谤:引以为谏言;木:木牌。在交通要塞竖立木牌,让人们写上谏言。 |
第一个字是木的成语15条
木本水源 | 树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。 |
木雕泥塑 | 用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。 |
木干鸟栖 | 指鸟栖树上,至树干枯也不离去。比喻行事坚定不移。 |
木梗之患 | 比喻客死他乡,不得复归故里。 |
木公金母 | 即仙人东王公和西王母。后用于祝寿,比喻庆寿之主人夫妇。 |
木坏山颓 | 木:梁木。山:指泰山。颓:倒下。梁木折坏,泰山崩倒。比喻德高望重的人死去。亦作“泰山梁木”。 |
木鸡养到 | 木鸡:善斗的鸡,看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。 |
木落归本 | 犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。 |
木讷寡言 | 木讷:质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。 |
木人石心 | 形容意志坚定,任何诱惑都不动心。 |
第一个字发音是mu的成语148条
母慈子孝 | 母亲慈祥爱子,子女孝顺父母,是封建社会所提倡的道德风范。 |
牡丹虽好,终须绿叶扶持 | 扶持:扶助。比喻再好的事物也要有个帮衬。 |
木本水源 | 树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。 |
目别汇分 | 指分门别类。 |
沐猴而冠 | 沐猴:猕猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。 |
牧豕听经 | 一面放猪,一面听讲。比喻求学努力。 |
墓木拱矣 | 坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。 |
幕天席地 | 把天作幕,把地当席。原形容心胸开阔。现形容在野外作业的艰苦生活。 |
慕古薄今 | 慕:羡慕,仰慕;薄:轻薄。指厚古薄今。 |
暮楚朝秦 | ①战国时期,秦楚两大强国对立,有些弱小国家时而事秦,时而事楚。后以之比喻反复无常或主意不定。②比喻事物的归属变换不定。 |
穆如清风 | 指和美如清风化养万物。 |
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