音信杳无
拼音 | yīn xìn yǎo wú |
释义 | 没有一点消息。 |
出处 | 明·吾邱瑞《运甓记·剪发延宾》:“盼前程音信杳无。” |
示例 | |
年代 | 古代 |
用法 | |
结构 | 主谓式 |
词性 | 中性 |
近义词 | |
反义词 | |
灯谜 | |
歇后语 | |
英文 |
第一个字是音的成语5条
音容如在 | 声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。 |
音容宛在 | 音:声音;容:容颜;宛:仿佛。声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。 |
音容笑貌 | 谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。 |
音问两绝 | 书信与消息都断绝。亦作“音问杳然”。 |
音信杳无 | 没有一点消息。 |
第二个字是信的成语24条
半信半疑 | 有点相信,又有点怀疑。表示对真假是非不能肯定。 |
半信不信 | 指不完全相信。 |
背信弃义 | 背:违背;信:信用;弃:扔掉;义:道义。违背诺言,不讲道义。 |
笃信好学 | 笃信:忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心,勤学好问。 |
风信年华 | 指女子二十四岁时。 |
第四个字是无的成语16条
不识之无 | 连“之”字、“无”字都不认识。形容人不识字,文化水平很低。 |
称家有无 | 称:适合,相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。 |
出有入无 | 出入于有无之中。 |
互通有无 | 通:往来。拿出自己多余的东西给对方主,与之进行交换,以得到自己所缺少的东西。 |
可有可无 | 可以有,也可以没有。指有没有都无关紧要。 |
第一个字是无的成语310条
无寇暴死 | 在没有变乱的情况下就死于非命 |
无般不识 | 犹百般,用尽方法。 |
无背无侧 | 不能辨清背叛倾仄之人。 |
无边风月 | 无边:无限;风月:风和月亮,泛指景色。原指北宋哲学家周敦颐死后影响深广。后形容无限的美好风景。 |
无边无际 | 际:边缘处。形容范围极为广阔。 |
无边无沿 | 形容范围极为广阔。同“无边无际”。 |
无边无垠 | 形容范围极为广阔。同“无边无际”。 |
无病呻吟 | 呻吟:病痛时的低哼。没病瞎哼哼。比喻没有值得忧伤的事情而叹息感慨。也比喻文艺作品没有真实感情,装腔作势。 |
无病自炙 | 灸:灼,多指中医用艾叶等灼烧身体某一部分的医疗方法。比喻自找苦吃或自寻烦脑。 |
无补于事 | 补:益处,裨益,对事情没有什么益处。 |
第一个字发音是wu的成语527条
恶不去善 | 不因为厌恶某人而否定他的优点。 |
乌白马角 | 乌鸦变白,马头生角。比喻不能实现之事。 |
污泥浊水 | 比喻一切落后、腐朽和反动的东西。 |
呜呼哀哉 | 呜呼:叹词;哉:语气助词。原为表示哀痛的感叹语,旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。 |
巫山洛浦 | 指巫山神女和洛水女神,也指男女幽会。 |
屋如七星 | 形容住房破漏。 |
诬良为盗 | 诬:诬陷。良:好人。指捏造事实,陷害好人。 |
无寇暴死 | 在没有变乱的情况下就死于非命 |
毋望之福 | 指平白无故受到的灾祸或损害。同“无妄之福”。 |
吴带当风 | 唐画家吴道子善画佛像,笔势圆转,所画衣带如被风吹拂。后人以之称美其高超画技与飘逸的风格。 |
吾自有处 | 我自有办法对付。 |
梧凤之鸣 | 比喻政教和协、天下太平。 |
五步成诗 | 唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。 |
武不善作 | 意思是既动武就不能讲斯文。 |
舞笔弄文 | 指舞文弄墨。 |
勿忘在莒 | 比喻不忘本。 |
务本抑末 | 从事农业生产,抑制工商业。 |
物腐虫生 | 东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生,总有内部的原因。也比喻本身有了弱点,别人才能乘机打击。 |
误打误撞 | 指事先未经周密考虑。 |
雾暗云深 | 迷蒙渺远。比喻相距之遥远。 |
寤寐求之 | 比喻迫切地希望得到某种事物。 |
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