以貌取人
拼音 | yǐ mào qǔ rén |
释义 | 根据外貌来判别一个的的品质才能。 |
出处 | 《史记·仲尼弟子列传》:“吾以言取人,失之宰之;以貌取人,失之子羽。” |
示例 | 真是糟糕,他早又不说,但也只怪我们~,在事前没有经过一道甄别了。★郭沫若《涂家埠》 |
年代 | 古代 |
用法 | |
结构 | 偏正式 |
词性 | 中性 |
近义词 | |
反义词 | |
灯谜 | 面试;通缉布告;皇帝选美女 |
歇后语 | |
英文 |
第一个字是以的成语229条
以暴易暴 | 以:用;易:改变,更换;暴:残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了,暴虐的统治没有改变。 |
以力服人 | 力:权势,武力。用强制手段使人服从。 |
以白诋青 | 以白色诋毁青色。比喻用自以为是的偏见去否定别人。 |
以白为黑 | 指颠倒是非。 |
以半击倍 | 用半数兵力击破一倍于己的敌人。形容取胜之易。 |
第二个字是貌的成语22条
才貌兼全 | 既有才学,容貌又美。同“才貌双全”。 |
才貌俱全 | 俱:全,都。既有才学,容貌又美。亦作“才貌兼全”、“才貌双绝”、“才貌双全”、“才貌两全”。 |
才貌两全 | 才学相貌都好。同“才貌双全”。 |
才貌双绝 | 才学相貌都好。同“才貌双全”。 |
才貌双全 | 才学相貌都好。 |
第三个字是取的成语55条
阿世取容 | 指迎合世俗,取悦于人。 |
阿意取容 | 指曲从其意,以取悦于人。 |
阿谀取容 | 阿谀:曲意逢迎;取容:取悦于人。谄媚他人,以取得其喜悦。 |
灭虢取虞 | 比喻攻击甲国时先稳住乙国,等灭掉甲国后再灭乙国。 |
谄谀取容 | 谄谀:谄媚,阿谀;容:脸色。谄谀巴结有权势的人,以求得他们的欢喜。 |
第四个字是人的成语233条
墙倒众人推 | 旧时比喻在一个人受挫折的时候,大家乘机打击他。 |
舍己救人 | 舍己:牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。 |
一鸣惊人 | 鸣:鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现,一下子做出惊人的成绩。 |
以力服人 | 力:权势,武力。用强制手段使人服从。 |
暗锤打人 | 比喻暗中对人进行攻击。 |
第一个字是人的成语171条
人迹罕至 | 罕:少。人很少到的地方。指偏僻荒凉的地方很少有人来过。 |
人生何处不相逢 | 指人与人分手后总是有机会再见面的。 |
人生如朝露 | 朝露:早晨的露水,比喻存在的时间短。比喻人生短促。 |
人心归向 | 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
人百其身 | 百其身:自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。 |
人不犯我,我不犯人 | 犯:侵犯。人家不侵犯我,我也不侵犯人家。 |
人不可貌相 | 不能只根据相貌、外表判断一个人。 |
人不聊生 | 聊:依赖,凭借。指老百姓无法生活下去。 |
人不为己,天诛地灭 | 旧时指人不替自己打算,就会为天地所不容。 |
人不知,鬼不觉 | 形容事情做得很秘密,没有被人发觉。 |
第一个字发音是ren的成语239条
人迹罕至 | 罕:少。人很少到的地方。指偏僻荒凉的地方很少有人来过。 |
仁浆义粟 | 指施舍给人的钱米。 |
忍耻含垢 | 含忍耻辱。同“忍辱含垢”。 |
稔恶不悛 | 长期作恶而不悔改。 |
刃树剑山 | 刃:利刃,刀。原是指佛教中的地狱酷刑。后比喻极其艰难危险的地方。 |
认仇作父 | 把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。同“认贼作父”。 |
任达不拘 | 任性放纵,不受礼法拘束。 |
衽扱囊括 | 比喻全部擒获或肃清。 |
鸮心鹂舌 | 鸮鸟的心,黄鹂的鸣声。比喻居心狠毒,但说话动听。 |
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