须弥芥子
拼音 | xū mí jiè zǐ |
释义 | 意思是偌大一个须弥山塞进一粒小小的菜籽之中刚刚合适。形容佛法无边,神通广大。也形容诗文波诡变幻,才思出众。 |
出处 | 《维摩经不思议品》:“若菩萨住是解脱者,以须弥之高广,内芥子中,无所增减。” |
示例 | 休说~,看取鹃鹏斥鷃,小大若为同。★宋·辛弃疾《水调歌头·题永丰杨少游提点一枝堂》 |
年代 | 古代 |
用法 | |
结构 | 紧缩式 |
词性 | 中性 |
近义词 | |
反义词 | |
灯谜 | |
歇后语 | |
英文 |
第一个字是须的成语6条
须发皆白 | 胡须头发全都白了。指年事以高。 |
须眉皓然 | 胡须眉毛都白了。形容年老。 |
须眉交白 | 交:都。胡须和眉毛都白了。 |
须眉男子 | 须眉:胡须和眉毛。古时男子以须、眉长得稠密为美。指堂堂的男子汉。 |
须弥芥子 | 意思是偌大一个须弥山塞进一粒小小的菜籽之中刚刚合适。形容佛法无边,神通广大。也形容诗文波诡变幻,才思出众。 |
第二个字是弥的成语2条
阿弥陀佛 | 佛教语,信佛的人用作口头诵颂的佛号,表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。 |
须弥芥子 | 意思是偌大一个须弥山塞进一粒小小的菜籽之中刚刚合适。形容佛法无边,神通广大。也形容诗文波诡变幻,才思出众。 |
第三个字是芥的成语3条
不存芥蒂 | 芥蒂:本作“蒂芥”,细小的梗塞物,比喻积在心里的怨恨或不快。心里不积存怨恨和不快。形容人心地宽,气量大。 |
心存芥蒂 | 芥蒂:本指细小的梗塞物,后比喻心里的不满或不快。指心里对人对事有怨恨或不愉快的情绪。 |
须弥芥子 | 意思是偌大一个须弥山塞进一粒小小的菜籽之中刚刚合适。形容佛法无边,神通广大。也形容诗文波诡变幻,才思出众。 |
第四个字是子的成语104条
将门虎子 | 将门:世代为将的人家。比喻父辈有才能,子孙也身手不凡。也指后生子弟不辱门庭。 |
爱民如子 | 旧时称赞某些统治者爱护百姓,就象爱护自己的子女一样。 |
博物君子 | 指博学多识的人。 |
不当人子 | 表示歉意或感谢的话,意思是罪过,不敢当。 |
草头天子 | 强盗的头领,旧时亦指入山聚众起义的首领。 |
第一个字是子的成语8条
子虚乌有 | 子虚:并非真实;乌有:哪有。指假设的、不存在的、不真实的事情。 |
子丑寅卯 | 四个地支。多指事理。 |
子女玉帛 | 原指人民与财产。后用以泛指财物、美女。 |
子为父隐 | 儿子为父亲隐瞒劣迹。 |
子夏悬鹑 | 鹑:鹑鸟尾秃有如补绽百结。指子夏生活寒苦却不愿做官,衣服破烂打结,披在身上像挂着的鹑鸟尾一样。形容人衣衫褴褛,生活困顿却清高自持,安贫乐道。 |
子孝父慈 | 儿女孝顺,父母慈爱。同“父慈子孝”。 |
子曰诗云 | 子:指孔子;诗:指《诗经》;曰、云:说。泛指儒家言论。 |
子子孙孙 | 子孙后裔;世世代代的意思。 |
第一个字发音是zi的成语159条
孜孜不辍 | 勤勉从事,努力专一,不肯停息。 |
兹事体大 | 这件事性质重要,关系重大。 |
姿意妄为 | 任意胡作非为,常指极端地固执己见和偏爱自己的习惯,常含有一种几乎难以抑制的反复无常的意味。 |
资深望重 | 资格老,声望高。 |
谘经诹史 | 指商讨、研究经史。 |
孳蔓难图 | 孳:同滋,长也;蔓:繁生、蔓延。比喻坏的事物绝不能任令它蔓延开来,否则,便难以收拾。 |
滋蔓难图 | 本指野草滋生,难以消除。后以之比喻势力扩大了再要消灭它就很困难。 |
趑趄不前 | 趑趄:迟疑不敢前进。形容犹豫畏缩不敢前进。 |
锱珠必较 | 形容非常小气,很少的钱也一定要计较。也比喻气量狭小,很小的事也要计较。 |
龇牙咧嘴 | 龇:露齿。张着嘴巴,露出牙齿。形容凶狠或疼痛难忍的样子。 |
子虚乌有 | 子虚:并非真实;乌有:哪有。指假设的、不存在的、不真实的事情。 |
紫气东来 | 传说老子过函谷关之前,关尹喜见有紫气从东而来,知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。旧时比喻吉祥的征兆。 |
字里行间 | 指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。 |
自拔来归 | 拔:摆脱,离开。自觉离开恶劣环境,归向光明。指敌方人员投奔过来。 |
恣情纵欲 | 无所节制的任情纵欲。 |
眦裂发指 | 眼角裂开,头发上竖。形容愤怒到极点。 |
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