物在人亡
拼音 | wù zài rén wáng |
释义 | 人死了,东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念,或因此而引起的感慨。 |
出处 | 宋·曾会《重登潇湘楼》诗:“物在人亡空有泪,时殊事变独伤心。” |
示例 | |
年代 | 古代 |
用法 | |
结构 | 联合式 |
词性 | 中性 |
近义词 | |
反义词 | |
灯谜 | |
歇后语 | |
英文 |
第一个字是物的成语27条
物腐虫生 | 东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生,总有内部的原因。也比喻本身有了弱点,别人才能乘机打击。 |
物阜民安 | 阜:丰富。物产丰富,人民安乐。 |
物阜民丰 | 物产丰富,人民安乐。 |
物阜民康 | 物产丰富,人民安康。 |
物归原主 | 归:还给。把物品还给原来的主人。 |
第二个字是在的成语44条
兵在精而不在多 | 兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。 |
兵在其颈 | 刀架在脖子上。比喻危险已非常逼近。 |
病在膏肓 | 比喻事情到了无法挽救的地步。同“病入膏肓”。 |
不在话下 | 指事物轻微,或者理所当然,不值得一提。 |
不在其位,不谋其政 | 不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。 |
第三个字是人的成语165条
别有人间 | 犹别有天地。 |
不步人脚 | 不跟着别人的脚步走。比喻不因循守旧。 |
不当人子 | 表示歉意或感谢的话,意思是罪过,不敢当。 |
不得人心 | 心:心愿,愿望。得不到群众的支持拥护;得不到众人的好评。 |
不近人情 | 不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。 |
第四个字是亡的成语25条
出死断亡 | 指效死捐生。 |
多藏厚亡 | 厚:大;亡:损失。指积聚很多财物而不能周济别人,引起众人的怨恨,最后会损失更大。 |
国破家亡 | 国家覆灭、家庭毁灭。 |
家败人亡 | 家庭破产,人口死亡。形容家遭不幸的惨相。 |
继绝存亡 | 恢复灭亡的国家,延续断绝了的贵族世家。 |
第一个字是亡的成语23条
亡不待夕 | 亡:灭亡,死亡。待:等待。夕:傍晚。灭亡等不到傍晚。比喻很快就会灭亡。 |
亡不旋跬 | 犹亡不旋踵。形容时间极短。 |
亡不旋踵 | 指迅速灭亡。不旋踵,来不及转脚跟。形容时间极短。 |
亡国大夫 | 指不忠不智的前朝遗臣。 |
亡国灭种 | 国家灭亡,种族灭绝。指一个国家被彻底毁灭。 |
亡国破家 | 国家覆灭、家庭毁灭。 |
亡国之器 | 指象箸、玉杯之类的器皿,古代作为骄奢亡国的象征。 |
亡国之社 | 已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征,以自儆戒。 |
亡国之声 | 指淫靡的音乐。 |
亡国之音 | 原指国家将亡,人民困苦,因此音乐也多表现为哀思的曲调,后多指颓靡不健康的歌曲。 |
第一个字发音是wang的成语152条
汪洋大海 | 汪洋:形容大水宽广无边。水势极其浩大。也比喻声势极其浩大。 |
亡不待夕 | 亡:灭亡,死亡。待:等待。夕:傍晚。灭亡等不到傍晚。比喻很快就会灭亡。 |
王顾左右而言他 | 指离开话题,回避难以答复的问题。 |
网开三面 | 把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度,给人一条出路。 |
往返徒劳 | 徒劳:白花力气。来回白跑。 |
枉尺直寻 | 枉:弯曲;直:伸直;寻:古量名,八尺。屈折的只有一尺,伸直的却有一寻。比喻在小处委屈一些,以求得较大的好处。 |
罔极之恩 | 罔:无,没有;极:尽头。旧时用以颂扬父母养育子女的无穷无尽的恩德。 |
惘然若失 | 惘然:失意的样子。心情不舒畅,好象丢掉了什么东西似的。 |
妄尘而拜 | 指迎候有权势的人,看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。 |
忘餐废寝 | 忘记了睡觉,顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。 |
望表知里 | 通过观察事物的表面现象推知本质。 |
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