成语大全 四字成语

无可置辩

拼音	wú kě zhì biàn
释义	置辩：辩论，申辩（用于否定）。没有什么可以争辩的。表示确凿无疑。
出处	清·陈澧《东塾读书记》卷十六：“太社不立于京都，当安所立。尤无可置辩矣。”
示例	我们应该用～的道理说服人，而不是装腔作势，借以吓人。
年代	近代
用法
结构	偏正式
词性	中性
近义词
反义词
灯谜
歇后语
英文

第一个字是无的成语310条

无寇暴死	在没有变乱的情况下就死于非命
无般不识	犹百般，用尽方法。
无背无侧	不能辨清背叛倾仄之人。
无边风月	无边：无限；风月：风和月亮，泛指景色。原指北宋哲学家周敦颐死后影响深广。后形容无限的美好风景。
无边无际	际：边缘处。形容范围极为广阔。

第二个字是可的成语89条

钱可通神	有了钱连鬼神也可以买通。比喻金钱的魔力极大。
不可动摇	形容极其坚定、牢固。
不可端倪	端倪：头绪。找不着头绪。形容变化莫测。
不可多得	形容非常稀少，很难得到（多指人才或稀有物品）。
不可告人	不能告诉别人。指见不得人。

第三个字是置的成语17条

不容置辩	置：安放。不容许别人进行辩解。指没有辩护的余地。
不容置喙	不容许插嘴。
不容置疑	不允许有什么怀疑。表示论证严密，无可怀疑。
淡然置之	很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。
漠然置之	置：放。很冷淡地把它搁在一边。指对人或事态度冷淡，放在一边不理。

第四个字是辩的成语13条

百辞莫辩	用任何话语都无法辩白。
百喙莫辩	喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多的嘴也不能辩解。同“百口莫辩”。
百喙难辩	喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多百口也很难辩解。同“百口莫辩”。
百口莫辩	莫：不能；辩：辩白。即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。
不容置辩	置：安放。不容许别人进行辩解。指没有辩护的余地。

无可置辩成语接龙

第一个字是辩的成语4条

辩才无碍	碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
辩才无阂	佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
辩口利辞	指善辩的口才，犀利的言辞。形容能言善辩。
辩口利舌	指能言善辩，伶牙利嘴。

第一个字发音是bian的成语67条

抃风舞润	抃：鼓掌；润：雨水。如燕在风中飞翔，象商羊在雨中起舞。原指同类的事物相互感应。后比喻意气相合。
边尘不惊	比喻边境安定无战事。
砭庸针俗	指救治凡庸鄙陋。砭：刺。古代用石针扎皮肉治病。
鞭辟近里	鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。古代洛阳方言。意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。宋儒常用语。
便宜从事	指可斟酌情势，不拘规制条文，不须请示，自行处理。
变本加厉	厉：猛烈。指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。
遍地开花	比喻好的事物到处涌现或普遍发展。
辨日炎凉	古代传说中辩论太阳离地远近的故事。后以之形容兒童的聪明早慧。
辩才无碍	碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

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