天时地利人和
拼音 | tiān shí dì lì rén hé |
释义 | 指作战时的自然气候条件,地理环境和人心的向背。 |
出处 | 《孟子·公孙丑下》:“天时不如地利,地利不如人和。”《孙膑兵法·月战》:“天时、地利、人和,三者不得,虽胜有殃。” |
示例 | 咸渊想了一会,道:‘行兵须要天时、地利、人和。为今之计,地利、人和倒用不着了,是要讲天时了。’★清·刘璋《斩鬼传》第八回 |
年代 | 古代 |
用法 | |
结构 | 联合式 |
词性 | 中性 |
近义词 | |
反义词 | |
灯谜 | |
歇后语 | |
英文 |
第一个字是天的成语179条
天宝当年 | 比喻追忆往昔盛事。天宝:唐玄宗李隆基的年号,是唐王朝极盛之时。 |
天保九如 | 天保:《诗经·小雅》中的篇名;九如:该诗中连用了九个“如”字,有祝贺福寿延绵不绝之意。旧时祝寿的话,祝贺福寿绵长。 |
天崩地坼 | 崩:倒塌;坼:裂开。象天塌下、地裂开那样。比喻重大的事变。也形容巨大的声响。 |
天崩地解 | 比喻重大的事变。也形容巨大的声响。同“天崩地坼”。 |
天崩地裂 | 象天塌下、地裂开那样。比喻重大的事变。 |
第二个字是时的成语79条
阿时趋俗 | 阿:迎合。迎合时尚和世俗。 |
安时处顺 | 安于常分,顺其自然。形容满足于现状。 |
不时之须 | 不时之需。指随时的、不是预定时间的需要。 |
不时之需 | 不时:不是预定的时间。说不定什么时候会出现的需要。 |
乘时乘势 | 旧指人应趁着机会、时势,做一番事业。 |
第三个字是地的成语65条
阿鼻地狱 | 阿鼻:梵语的译音,意译为“无间”,即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。 |
阿毗地狱 | 阿毗:梵语的译音,意译为“无间”,即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。 |
不习地土 | 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。 |
俯拾地芥 | 象低头拾一根小草那样。比喻容易得到或容易成功。 |
海涵地负 | 如海之能包容,地之能负载。比喻才能特异。 |
第四个字是利的成语54条
百世之利 | 世世代代长远的利益。 |
避害就利 | 就:接近、走向。躲开有害的,接近有利的条件。 |
出师不利 | 师:军队。利:顺利。出战不顺利。形容事情刚开始,就遭受败绩。 |
除害兴利 | 根除对人民有害的事,兴办对人民有利的事业。 |
除患兴利 | 清除祸患,兴办有利的事业。 |
第一个字是和的成语18条
和蔼近人 | 和蔼:和善。态度温和,容易接近。 |
和蔼可亲 | 和蔼:和善。态度温和,容易接近。 |
和璧隋珠 | 和壁:和氏璧,隋珠:古传说中的夜明珠。比喻极珍贵的东西。 |
和而不唱 | 赞同别人的意见,不坚持自己的说法。 |
和而不同 | 和:和睦;同:苟同。和睦地相处,但不随便附和。 |
和风丽日 | 指天气温暖而晴朗。 |
和风细雨 | 和风:指春天的风。温和的风,细小的雨。比喻方式和缓,不粗暴。 |
和光同尘 | 和、同:混合。和光:混合各种光彩;同尘:与尘俗相同。指不露锋芒,与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。 |
和睦相处 | 彼此和好地相处。 |
和盘托出 | 和:连同。连盘子也端出来了。比喻全都讲出来,毫不保留。 |
第一个字发音是he的成语137条
诃佛诋巫 | “诃”同“呵”。犹言诃佛骂祖。巫,巫师。 |
呵壁问天 | 呵:大声呵斥;问天:向天发问。形容文人不得志而发牢骚。 |
喝西北风 | 指没有东西吃。 |
禾黍故宫 | 宫殿成了农田,长满禾黍。形容亡国破败的景象。 |
合从连衡 | 从:通“纵”;衡:通“横”。指联合抗敌。 |
何必当初 | 表示后悔过去的作为。 |
和蔼近人 | 和蔼:和善。态度温和,容易接近。 |
河奔海聚 | 比喻思路开阔,文辞畅达。 |
荷枪实弹 | 荷:扛。扛着枪,上了子弹。形容全副武装,准备投入战斗。 |
涸鲋得水 | 比喻绝处逢生,有所凭借。同“涸鱼得水”。 |
阖门百口 | 指全家所有人。 |
褐衣不完 | 褐:粗布衣服。连粗布衣服也穿不周全。形容生活困苦。 |
赫赫巍巍 | 显赫高大的样子。 |
鹤势螂形 | 指腰肢纤袅,体态轻盈。 |
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